第2054章 梳理

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入門階段，就比如遮天時代的輪海秘境。

對於真正強大的修士來說，這和凡人有什麼區別？

不過還好，如此恐怖，絕情的時代按照天地的正常迴圈來說，是不會降臨的。

天地輪轉，大道迴圈，末法時代就是自然演變的極限了。

足以腐朽真仙的時代，不可能自然降臨，只可能是人為的。

道留一線生機。

在觀賞完亂古大帝成仙后，孟川也就回了自己在道界的小天地之中。

而後孟川開始察看自身情況。

他此時的境界，頗為高絕。

若是要與仙帝對等，那大概就是巔峰仙帝，若是和彼岸呼吸的話，也就是道果雛形。

當然了，孟川是大羅，所以無法完全對照，但畢竟是以仙帝，彼岸，渾源領主等境界蛻變出來的境界，故也有幾分聯絡。

一顆道果顯化，無聲的旋轉著，上面包含了世間一切玄妙一切法則一切大道。

仙帝，依然在追求己身不斷的蛻變，深化自己的至堅至強之特性。

巔峰仙帝與初入仙帝相比，又不知蛻變了多少次了。

對仙帝一道的人來說，只有已身才是最重要的。

到了最後，他們甚至可以祭掉自身的大道，只存己身。

這實在是過於狂野了。

當然，這個祭，不是向其他存在祭以換取力量，而是向自身祭，向道祭。

以己身為無上神明，道與法為貢品。

而普通彼岸者，也可以稱之為半步道果，他們回溯統一部分過去，照見收納一定未來，又將在造化境時所凝結的虛幻大道昇華，結成虛幻道果。

再度過“永恆之無”這一劫難讓自身本性靈光跳出時光長河之後，便算是登臨彼岸了。

這時，他們的虛幻道果可以稱之為道的某些方面。

在一世的世界觀中，像因果大道，光陰之道，都是真正的“道”的某一個方面。

彼岸者，就是證得了其中的某一個方面。

再進一步，就是道果雛形了，掌握天地間的一切玄妙。

當然，他們不是掌握了整個“道”，掌握了“道”方方面面。

天地間的一切玄妙，並不完全等於“道”本身。

孟川這一顆道果，便是從彼岸者的道果雛形脫胎而成，再融合了其餘至高層次的奧義。

與道果雛形不同的是，孟川的道果是真的包含了天地間所有大道。

套入一世世界觀，也即是那唯一之“道”的方方面面。

因果，時間，空間，五行，幻境，天機……

等等大道，皆在這一顆道果之中。

此為大羅之道。

後來者可證大羅之境，卻證不得大羅之道。

當然了，以某一條大道，證得大羅之境，那那一條大道自然也可以稱之為大羅之道，但那實質是大羅級別的大道。

而孟川，這是大道真名為大羅。

望著眼前的大羅道果，孟川眼中閃過思索之色。

證得此道，明面上來看。最明顯的好處之一就是全能。

第二個好處就是難以被殺死。

大道不滅，大羅不死。

而想要徹底殺死孟川，就要磨滅他的大羅之道。

而大羅之道的特性，無需再多言。

也就是說，要把時間空間因果五行刀劍陰陽等等已知的未知的大道全部磨滅，才能阻止孟川的歸來。

這不是在開玩笑麼。