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樓近辰想到便做,坐在椅子上,商歸安連忙將紙拿來。

“師兄,這是我從市上買來的最好的綿竹絲紙,紙張白而有韌性,不會散墨,極好用,但就是貴。”商歸安獻寶似的拿出一疊紙來。

以前樓近辰寫的那些東西,都不是用什麼好紙寫的,容易破碎,他都將那些重新抄了一遍,然後藏在了觀主的房間裡。

而這些紙,就是為樓近辰準備的。

樓近辰伸手捏在手上,這紙紋路細膩,折了兩下,又不會斷,甚至有一種彈性,不由的說道:“這紙確實好。”

他對於別人是怎麼做出來這樣好的紙沒有興趣,看著正在研墨的商歸安說道:“你覺得法術分多少種類?”

這一點商歸安沒有想過,不過也算是修行了這麼長時間的人,總會有一些心得在心中蘊釀,他沉默了一會兒說道:“師兄,我覺得法術可以分為,五行法、劍術、隱遁法、飛騰法、獻祭法……”

“停,你有沒有想過要將這些法術重新歸納一下,以便於自己更好的學習與理解別人的法術,在鬥法的過程之中,從而更好的應對。”樓近辰說道。

商歸安由於自身的見識,以及理解層級不夠,當然無法做這些歸納與總結,於是便說道:“師兄,我沒有想過。”

“你所說的那些法術種類並不是分類,或者說是分類的方式不對。”樓近辰說話間,順手在紙上寫上‘樓觀道法術分類。’“伱說的那些法術,比如你瞭解的五行火法,都是怎麼施法的呢?”樓近辰問道。

“我,驅役心鬼,撲燒其身。”商歸安說道。

“你這其實是御火術。”樓近辰說話間,在紙上寫上了一個‘御’字,並說道。

“你的心鬼,是你的法力,又是火焰,一念動,而法動,法即火,所以,你是御法,亦是御火,來去由心,能發能收,是為御也。”

“而你之前說想學習的飛劍之術,也是屬於‘御’法。”

聽到樓近辰這麼一說,他心中竟是有種豁然開朗的感覺。

“所以,你應該很自然的又想到了這個“驅役”。”樓近辰順著寫上‘驅役’兩個字,他說道:“驅役不過是御法的一種低等表現,我們知道有驅蟲、役屍等法術,從來都是自己的意志強加其身,在我看來,這隻能夠算是一種術,而御是一種高階合一的境界。”

“你的御火術及御水等,心念動,火動水動,而那些驅蟲、役屍、役獸,則是需要準備些時間。”

商歸安恍然道:“我見過不少人的劍術呆板、生硬,毫無靈動之美,更無法導引多少自身法力,他們最多隻能夠稱之為驅物,或者是役劍,所以驅役只是御法的下乘之術。”

“你說的沒錯。”樓近辰說道,並將商歸安的這一句話記錄下來。然後又再另起一行,寫下了一個‘應’字。

看到這一個字,商歸安有些茫然了。

樓近辰一邊寫一邊說道:“‘御’法是主動法,‘應’法是被動法。”

當商歸安聽到‘被動法’三個字時,更是茫然。

“何謂被動,就是不需要我們自己思索,自然而然反應的法術。比如,有人喊你名字,你幾乎不需要思考就會應一聲,即使你嘴裡沒有應,那你的心裡也已經知道有人喊了你,當你知道,便是已經應了。”

“所以,有很多法術,就是利用我們自身本能的那種回應,來達到施法的目的,比如呼名喚魂之一類法術,而我們應該如何呢?我們自身其實可以透過修煉,讓自己在感受到危險的一剎那,不需要經過自己思考,便反應式的反擊。”

“你應當知道‘秘靈’,當秘靈被祭祀,祂大多數的時候都是一種被動的回應,但是祂的回應卻足夠讓許多人瘋狂。再比如,當我們的手被開水燙到了之後,會本能而快速的縮手,在這裡,應法我又稱之為感應法,而我們不能夠次次都等到受到了傷害才來反應。”

“而要在對方露出惡意的那一刻,我們就應該知道,當有人唸叨我們名字的時候,我們就應該有感覺,當有法術波動的時候,我們就像是蜘蛛感應蛛網上的波動一樣立即感覺到。”

“我有一門劍術,之前叫心劍之術,就是透過感應對方的惡念後,透過這種感應而以心應之法回擊的劍術。不過,我現在將之改為靈犀劍法,在心劍的基礎上,再去感受對方法術和心靈上的破綻。”

樓近辰這即是在對商歸安說,其實也是對自己的總結,他的靈犀劍法其實還沒有完善,他說的這些只是靈犀劍法的理論。

商歸安聽了,他似乎明白了,卻又似沒有聽明白,這應法在他看來很高明,但是聽著又有些雲裡霧裡。

寫到這裡,樓近辰突然又提筆在前面‘御’法的下面加上一些字。

“御法,有御法器、御劍、御水火、御大地、御自身,御人、御獸,其中又包括攝拿法亦可歸為御法之中,御法是對於自身法力,以及對於身外之物的一種極至應用。”

“御法更多的是一種技巧,是讓自身的法力合於外在的力量,讓自身能夠撬動更多的天地自然的力量,這是一個修士對敵的主要手段,無論什麼道脈的修行人都需要勤修苦練。”

商歸安在旁邊看著,只覺得自己的修法方式迅速的被開啟。

他大氣都不敢喘,樓近辰繼續寫下兩個字‘借法’。

商歸安再一次的茫然了。

只見樓近辰寫道:“借法,顧名思義,從別處借來法力,這是在極短的時間內,讓自身本身的法術力量增加的方式。”

看到這裡,商歸安愣住了,居然還有這種方式嗎?

樓近辰繼續寫道:“祭神道修士尤擅借法,他們可以從神靈那裡借來強大的法力,借來的法力之中更是帶著濃烈的法意。只是非祭神道修士,是否可以透過別的手段,也能夠從一些神靈那裡借來法力呢?這有待考證,但是仙家與馬伕之間,卻可形成類似於借法的一種行法方式,或可由此找到答案。”

商歸安對於真正的那種祭神道修士不是很瞭解,他知道的也只是一種祭神道之中的獻祭派,也就是秘靈教的那一套。

“師兄與祭神道的修士有交過手嗎?”商歸安問道,他之前聽樓近辰講在京城裡的事,關於與人打鬥的事都是一句帶過,甚至沒有講這方面的,所以他好奇。

“有過幾次,遇上這種正統的祭神道修士,你會感受到其身後那浩瀚深遠的意志,卻又似隔著一層,遠在千萬裡之外,就如我們看到的熊熊大火,你在遠處不會被燒,但是卻能夠感受到那光與熱、以及震撼。”

“所以與祭神道修士鬥法,一定要堅守心志,不可被其身後若隱若現的神靈光輝給嚇到了。”樓近辰說道。

聽到了樓近辰的話,他立即明白,師兄一定與祭神道的修士有過不少的爭鬥,要不然不會有這麼清楚的經驗。

而他知道,在北方的祭神道只有一個極為強大的勢力,那就冬之神教。

雖然冬之神教的大祭司被鎮壓的事,還沒有傳到這邊來,但是他的直覺告訴他,師兄在京城一定做下了大事。

寫到這裡,樓近辰突然停下了筆,說道:“對了,莫珍珍在哪裡?”

“莫珍珍?莫珍珍是誰?”商歸安驚訝的問道。

樓近辰一愣,他抬頭看向商歸安問道:“除了薛寶兒來這裡,沒有別的人到來過嗎?”

“沒有啊!”商歸安很認真的回答,他顯然已經意識到了這個,又想到了大師兄之前進京的目的,問道:“這個莫珍珍,是師兄結義兄弟的女兒?”

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