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聽到我的話,東方韻娣“噗哧”笑了一聲。

我問她笑什麼。

她便收住笑容,很鄭重地說了一句“你這個人還挺老成的。”

其實我心裡並沒有東方韻娣說的那麼老成,要說不生氣,那是不可能的,我之所以不作,是不想在拿《術法天錄》之前再節外生枝而已。

過了牌坊,就是一條很平整的石板路,不過這石板路並不是很長,大概兩百多米的樣子就會有一個巨大的院落,院門三個,一正門,兩偏門,正門高三米開外,偏門只有兩米不到。

而且寬度也只有正門的二分之一左右。

門口有九級的臺階,臺階下站著兩個年輕的道士,他們的裝束和牌坊口的那兩個差不多,只不過他們沒有道冠,而是直接露出自己的髻,道士頭格外的顯眼。

來到臺階前兩個道士就對著我們拱了拱手,其中一個便問我們“幾位客人來自何處,來我正一道門又是為何?”

我這邊則是拱手自報家門“榮吉大朝奉宗禹,前來赴張承志前輩的贈書之約,還請道友引路。”

說話的時候,我也抬頭看了看一正門和兩偏門上面的牌匾,正門上寫著“萬宗歸山”四個大字,左邊偏門牌匾寫著“監察六天”,右邊牌匾則是寫著“盛協中天”。

我在看那三塊牌匾的時候,兩個道士相互看了一眼,他們沒有回答我的問題,而是用眼神交流了一下,其中一個也是回頭看了看三塊牌匾,然後問我“宗大朝奉,看你的樣子好像對這三塊牌匾有些興趣,不如你先來說說這三塊牌匾的含義,我再引你入觀吧。”

我點了點頭說“既然道友有心考我,那我便班門弄斧了,先從這正門的‘萬宗歸山’來講吧,就是字面上的意思,道家宗派,正一為尊,萬千道門,皆出正一,彰顯正一道的道門正統。”

臺階下兩個道士點頭。

我繼續說“左偏門的‘監察六天’解釋就要稍微複雜一點,其中六天在道家是指六天世界,亦是地獄世界。古言有云,‘六天之治將三皇五帝、敗軍之將的鬼魂奉為神明,則六天世界宜乎稱為地獄世界’,六天具體是指,赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、泰玄倉天、泰清天。不過,六天概念亦有動搖,黃帝之後部落爭端加劇,民者興殺,六天併為了三天,便是清微天、禹餘天、大赤天。這裡的檢查六天,應該是涵蓋後三天的概念。”

“監察,顧名思義,監督,明察的意思。”

“是道義的一種明示。”

兩個道士再次點頭。

我繼續說“至於右偏門的盛協中天,那就容易解釋了,中天是北極紫薇大帝,盛協,便是盛讚和協助的意思。”

說罷,我稍微頓了一下,然後又對兩個道士說“說的不對的地方,還請兩位道友更正。”

聽到我這麼說,兩個道士就笑了笑,一直對我進行提問的道士就做了一個請的手勢說“請宗大朝奉走正門,不過宗大朝奉也不用太過得意,牌匾寓意,只要稍懂道義的人都能解釋,這只是對你入觀的第一重考驗而已。”

考驗?

看樣子,我在龍虎山的坎坷之行,已經正式開始了。

我笑了笑沒有多說,而是在兩個道士的引領下上了臺階,同時正門也是“咔咔咔”的開啟了。

邁過門檻,我們就現道觀的院子比我想象中還要大,中間放著一個大水缸,兩側種著蒼天的松柏,松柏的兩側是幾個房間,房間外面是走廊,沿著走廊往裡面走,差不多五十米開外的地方是二道門。

二道門沒有牌匾,也沒有真正意義上的門,只有一個裝飾用的圓門,圓門兩側掛著一副沒有橫批的對聯,上聯是,“道步清虛,位登九五,金闕化身於九秋九”,下聯為,“德居太上,塵遍三千,皇宮毓秀於三月三”。

這對子是道家行內比較有名的對子,出現在這裡也不為過。

那兩個道士引著我們走到圓門入口,就停下了腳步說“第二進的院子,就請宗大朝奉一行人自行向前吧。”

我“哦”了一聲,拱了拱手,然後邁步進了第二進的院子,這院子裡面比較空曠,中央一條石板路直通一個大殿的門口,大殿上掛著“玄文殿”字樣的牌匾。

大殿的門口並排放著三個蒲團,中央蒲團上坐著一個老道士,他盤著腿,雙手平放在膝蓋上,閉目,頭低著,像是在小憩,而非打坐。

我們邁步往大殿方向走去,不等我們靠近那個老道士的時候,我就看到幾隻雀鳥從屋簷上飛了下來,直接落在老道士的肩膀,頭頂和膝上。

還有幾隻小鳥飛到我們的面前盤旋,像是在攔我們的路。

見狀我們一行人便停下了腳步。

那幾只落在老道士身上的鳥,嘰嘰喳喳地不停叫著,好像是想要把休憩的老道士給叫醒。

我們這邊也不著急,就在這邊等著。

此時李成二就在我旁邊輕聲說了一句“如果我沒有記錯的話,這位應該是龍虎山現在師爺輩的高人,他的名字應該叫風承清。”

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