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而在另一邊,愛德華給了他一個眼色,看到那眼色的莫斯科王公大致明白了些什麼,但是他沒有說話,只是等著。

愛德華接下來的介紹也說明了他的身份,證明羅斯季斯拉夫的猜測——安德魯國王的私生子。

不過讓莫斯科王公有些在意的是,愛德華說哲爾吉是聽他說要去見莫斯科王公後主動要求跟隨的。

但奇怪也只持續了一會兒而已,莫斯科王公沒把這當回事。

他以為是這私生子想要多認識些人,為未來準備。

畢竟他是個私生子,他那必然流亡的同父異母的弟弟不太可能養他的——別的不說,看姑姑那種態度,他都不能留在兄弟身邊。

可能是由於他的私生子身份,因此哲爾吉面對羅斯季斯拉夫時很是拘謹,而且他的眼中有著明顯的羨慕之意。

明明他們之間年紀相彷,羅斯季斯拉夫卻已經是名貫諸國的將領。

對他個人來說,戳中他的是羅斯季斯拉夫嫡出的身份,他畢竟是個沒有地位,被人呼來喝去的私生之子。

不過哲爾吉很快就調整好了表情與情緒,開始給莫斯科王公講起匈牙利異教的前世今生。

哲爾吉顯然對匈牙利本地異教有著很深刻的瞭解,在他的講解之下,羅斯季斯拉夫得以瞭解這個教派。

早在馬扎爾人尚在草原遊蕩之時,這以天空之神尹斯滕為的信仰體系便伴隨著他們,認為諸神會選出使者降臨在人們之中,帶領人們走向更加美好的未來。

哪怕是到來到潘諾尼亞,這個信仰也依然存在於人們內心,馬扎爾劫掠者們以尹斯滕的名義戰鬥與廝殺,把殺戮與死亡,還有神靈的威名傳播到遠方。

一直到尹什特萬國王在位期間,這個國家才得以皈依於基督之下,這位國王也被教皇加冕為匈牙利國王。

雖說國王帶領國王皈依了基督,但就和羅斯一樣,要皈依很簡單,但要把基督的信仰在這片土地上普及開來非常困難。

尹什特萬國王親自就鎮壓了無數的異教騷亂,用火與劍來推行信仰,但縱然如此基輔教會的實際統御範圍依然很狹窄。

在他死後,匈牙利陷入了內亂、外敵入侵和異教叛亂之中,混亂變成了國家的主題曲,這段時間異教徒捲土重來,無數的教堂被燒燬,無數的牧師被殺死,昔日被推倒的異教神廟被重新建起。

規模最大的異教叛亂生在1o46年,叛亂的範圍波及整個國家,一直到殺敵叛軍的領瓦塔酋長,這場大亂才算是告一段落。

但異教的勢力依然強大,出於對異教的統戰需求,在一切結束之後,安德魯國王沒有展開對異教徒的血火審判,經歷幾十年混亂的匈牙利再也經不起這樣大規模的內部清洗。

也是因為這個原因,瓦塔的兒子亞諾斯依然在地方充任酋長,繼承他父親的一切,他如今在異教徒之中依然很有威望。

不過比起他那狂熱的父親,亞諾斯顯得很安分,老老實實的當著阿帕德家族的封臣,沒有被現任何妄動跡象。

亞諾斯在之前的內戰中選擇了作壁上觀,看起來這位異教酋長不打算干預阿帕德家族的內部事物。

現在據說這位酋長正待在他的領地上,費赫什瓦爾生的事情看來沒有引起他的興趣。

聽完哲爾吉的講解之後,羅斯季斯拉夫先是意外的督了哲爾吉一眼,這位國王私生子居然那麼瞭解鄉野裡的事情。

但他也沒多想,他消化消化這些資訊,也就是這時愛德華的話插了進來。

“羅斯季斯拉夫,你這是要做什麼?為什麼怎麼好奇匈牙利異教?”

愛德華真的很奇怪,關心那些異教徒幹嘛。

“那是因為我總是有些不好的預感……”

莫斯科王公策馬向愛德華走近了些,接著給他講起了自己的擔憂,還有他在市場上經歷的事情。

費赫什瓦爾附近的異教徒實在是太多了,多到他們公然在天主的城牆下舉行異教的宗教儀式城內都被迫無視的境地。

羅斯季斯拉夫在那異教的空氣中嗅到了一絲不對勁的感覺,那是說不出道不明的感覺,那種感覺他曾經在爆異教暴動前夕的基輔體會到過。

而且還有那場油脂交易,以及那個被遞到他手中的異教徽記,這一切加起來太讓人不安了。

因此他很擔憂,要是費赫什瓦爾的異教徒暴動起來,那可就太可怕了。

而聽著羅斯季斯拉夫的話語,愛德華沒有立即否認,而是開始了沉吟與思索。

作為一個久居匈牙利幾十年的盎格魯撒克遜貴族,他對這片土地的情況是很清楚的,自然瞭解這片土地遍佈異教徒的事實。

而且他也有些自己的經歷,比如小時候曾經被異教徒襲擊過之類的,而他們襲擊的原因就是自己基督徒的身份。

這片土地也是那樣的,哪怕是走在大路上,有些地方都不能算是很安全。

羅斯季斯拉夫的擔憂雖然沒頭沒尾,但是那風險也的的確確的存在。

“那你要我們怎麼辦?”

思索了一番後,愛德華覺得還是不能忽視了羅斯季斯拉夫的感覺。

他直接詢問羅斯季斯拉夫打算做什麼,因為他知道莫斯科王公來此就是為此。

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