第五百六十九章 日新月異

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自從莫諾馬赫拿下卡赫季王國之後，高加索那邊的局勢也漸漸安穩了下來，這位遠方而來的征服者忙於治理他所獲得的土地，在上面劃分新的貴族集團，戰鬥只是侷限在了驅逐突厥部落上。

分配新徵服土地讓這位留裡克流亡者獲得了大量支援，藉由戰爭他驅逐了這片土地原來的貴族，用這些現成的土地和人口為自己打造了一個堅定的忠誠集團，並且這個集團還躍躍欲試，巴不得進行下一次的征伐，去獲得更多的土地。

其他人忙著圍繞第比利斯的明爭暗鬥，這座城市就像是燈塔一般吸引了所有人的注意力，唯一可能搞事的希爾凡（亞塞拜然地區）埃米爾國還被莫諾馬赫一頓組合拳打翻，依然忙著舔傷口。

而在帝國，擊敗羅素叛亂的重要功臣尼基弗魯斯奪取了君士坦丁堡，成為了一位新皇帝，但這引起了其他野心家們的盲動，帝國的戰事激烈了起來。

羅斯則是一片風平浪靜，因為南方戰亂，羅斯相關產業都獲得了進一步的展與飛躍，那些矛盾也在大環境之下被壓制。

還有隨著莫諾馬赫活動的停止，羅斯這邊關於他的討論也平澹了下去，而羅斯季斯拉夫不再怎麼關注這位顯然接下來幾十年都得陷在高加索一輪輪鬥爭中的親族。

在這樣安寧的環境中，時間過得很快，不知不覺之中，1o8o年就已經到來了，而這一年對羅斯季斯拉夫的意義非常重大。

1o8o年1o月，基輔。

距離羅斯季斯拉夫成為羅斯大公那天已經過去了整整十年，為了紀念這一具有重要意義的時刻，全羅斯都進行了大量重要儀式。

先是在當年南北兩軍的戰場上盛大的祈禱儀式，布達之戰作為讓羅斯季斯拉夫取得權位的大戰，每年大公都會組織教會進行大規模禱告以撫慰亡靈，這次自然也不例外。

而且由於是十週年，這次的規模也是最大的，因此那場4月的儀式現在還讓人們津津樂道，他們已經有很長一段時間沒有見過規模那麼龐大的儀式了。

並且大公在儀式之後宣佈了一件非常重要的事情，那就是冊立了一系列新“聖徒”，而當看到這些“聖徒”，每個羅斯人都知道這是怎麼一回事，不就是把諸神化為了基督徒的聖徒嘛。

對此羅斯教會的解釋是這些神靈都臣服在了強大的萬軍之主麾下，獻上忠誠成為了主的聖徒。

這套說法倒是不少人吃，十字架上被釘死的神那麼強大諸神屈服也不奇怪，只不過毫無疑問，這是在南方可以當做異端邪說的東西，說這些話的人馬上都得上火刑架，但是這裡是羅斯。

如今帝都教會在一輪輪政治劇變中保住自己都難，羅斯獻上一筆金銀，他們自然也只能捏著鼻子忍了。

在結束了禱告之後，羅斯季斯拉夫則宣佈了今年的重頭戲，這位基輔大公將要舉行一場全羅斯最為盛大的比武大賽，並且更重要的是，他將要邀請整個基督世界的勇士前來。

基輔大公為此提前了整個半年對各國去了邀請，邀請一切願意前來的戰士，羅斯季斯拉夫把這場儀式當做是羅斯恢復實力的宣告，向世人宣揚眾城邦之國的昌盛和強大。

為此他設定了極其龐大的獎金，包括足以買下來一座城堡的金銀，以及一片足以比得上一個伯爵領的土地——當然，按照羅斯的傳統，受封土地得自己去控制。

但這也足以吸引許多人了，因為不管實際情況如何，那都是一片堪比伯爵領的土地啊，只要獲得勝利，就可以變成一位真正的貴族老爺，這怎麼不能讓人心動。

各種關於比武大會康慨獎勵的訊息在基督世界流傳著，並且在傳播過程之中變得越來越誇張，而因此吸引的人也越來越多，其中不只有接到邀請的戰士，還有嗅到商機的商人，以及依託著對人群提供服務而生活的服務人口。

其中最典型的是妓女，已經有人吐糟基輔都快變成一座妓女之城了，街上到處輕浮的異族女人，不過羅斯季斯拉夫的二兒子倒是因此很開心，這位王子殿下已經因此而“名聲遠揚”了，但他從來都不在乎這些事。

基輔也繁華起來，到了現在，也就是十月，這座城市的外來人口怕是已經快要近萬，荒野現在已經被無數的帳篷所佔據。

它們也沒有那巨大的賽場起眼，雖然說只是用木頭臨時搭建的，但是它也足足可以容納上千人坐下觀看，一眼望去實在是蔚然壯觀。

不過賽場也不止這一個，羅斯季斯拉夫在這場大賽中設定了騎戰、步戰、弓箭、團體戰四個大類，也就是有著四個賽場，他們或是利用基輔原有的建築，比如賽馬場，或是就地簡單搭建了一個賽場。

而基輔的管理壓力也隨之增大，哪怕基輔營和維徹民兵全數被投入管理之中也顯得很不夠用，這座躁動的城市現在每天都得出個幾起惡性事件，都得死不少人。

因此這兩個部隊也成為了重點訓斥物件，就比如現在，留裡克·羅斯季斯拉維奇正鐵青著臉聽著報告，就像是下一秒就要作一般。

“……以上，大致就這樣了，留裡克大人。”