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於是,路明非繼續按照夏彌給的臺本,說出了下一句臺詞——就算臺本裡沒這麼寫,路明非也想這麼說的臺詞:
“為啥?為啥你這就果斷答應了?”
“……其實我與奧爾加瑪麗之間的問題,也沒有你想象的那麼嚴重。”
“真的假的?”別人信不信這話路明非不知道,反正路明非本人是不信的。
結果反而是三日月開始嘆氣了。
“露露你還是不懂魔術師,即使已經說了很多次了,但你果然還是習慣性的將通常以‘家族’為單位的魔術師想的太……太‘正常’了。”
“……又怎麼說?”
“魔術師雖然以家族為單位,但絕大多數的傳統魔術師家族出生的魔術師心中,是不存在‘家族’這個定位的,更不存在卡爾大帝的中二騎士小說裡那些所謂的‘家族榮譽’可言。”
這個世界的,真正的‘傳統魔術師家族’的本質,究竟是什麼?
是親情嗎?
是血緣嗎?
是以上種種構成的紐帶嗎?
不,都不是。
魔術師的世界裡的確經常會強調‘血統’這種東西,以至於很多並非傳統魔術師家族出生的人,在研究傳統魔術師家族時,總會下意識的覺得這是一幫“血統論”狂熱者。
然而實際情況恰恰相反。
真正的古老名門魔術師家族,才是完全無視血統傳承的存在,只有那些卡在中間不上不下的家族,才會強調自己有如何高貴血統來追求所謂的高人一等的感覺。
客觀上來說,古老的名門的確非常重視自己的血統傳承,但這不是因為他們覺得自家血統如何高貴了,而是非常實用主義的原因——他們血統的屬性與他們研究的課題相性很好。
這其實是個廢話,因為祖師爺不可能選擇與自己不適合的課題來研究對不對?
但是,對魔術師而言,研究課題才是一切,只有課題是不變的、是無法替代的——血統什麼的則無所謂,如有必要隨時可以替換。
以阿尼姆斯菲亞家族為例。
阿尼姆斯菲亞家族是典型的超古代古老名門,阿尼姆斯菲亞之名從神話時代開始就一直流傳著了,但——可以肯定的是,現在的阿尼姆斯菲亞家族、現在使用‘阿尼姆斯菲亞’這個家族名的群體,實際上跟最初的阿尼姆斯菲亞已經沒有了在血緣上的聯絡了。
大多數的古老名門都是如此。
一個名門家族的構成,是由主家與諸多分家一同構成的,但聯絡雙方的關係從來不是血統,而是研究內容,他們之所以一起構成一個大家族,是因為她們的研究內容相似。
阿尼姆斯菲亞的傳承研究內容是‘人理保障’,誰最適合進行這個課題,那誰就是當代的阿尼姆斯菲亞。
血統反而無所謂了。
魔術師沒有‘孩子’。
她們所擁有的的僅僅是名為‘孩子’的道具罷了。
那麼,像奧爾加瑪麗這樣的狀況,又是怎麼一回事呢?
奧爾加瑪麗不是個人,更準確的說,在作為孩子之前,她是一個道具,一個名為‘用來傳承阿尼姆斯菲亞的使命的容器1號’。
奧爾加瑪麗原本或許算是‘成功品’。
直到基爾什塔利亞·沃戴姆的出現。
基爾什塔利亞的才能是壓倒性的,僅僅看“是否最適合進行人理保障”的話,適應性甚至在老所長馬里斯比利之上。
所以,在基爾什塔利亞出現的那一刻,在沃戴姆願意以弟子的身份加入名門阿尼姆斯菲亞的那一刻開始,所有人都知道了,下一任的阿尼姆斯菲亞是基爾什塔利亞。
當時不過十歲出頭的奧爾加瑪麗,實際上已經被‘廢棄’了。
因為被廢棄,所以無法得到正規的魔術師教育,不得不自學的她,理所當然的接觸到了時鐘塔大學裡的怪胎聚集地——埃爾梅羅教室。
也就是說,奧爾加瑪麗得到了‘人性’。
這點最典型的體現是,她居然會以‘阿尼姆斯菲亞’之名而感到自豪,甚至覺得‘人理保障’、‘守護人類文明世界’的阿尼姆斯菲亞,是非常偉大的光正偉的存在。
父親無視自己只是因為自己不夠優秀罷了。
所以,只要自己足夠優秀的話,那就能被承認,能夠不會讓光輝的阿尼姆斯菲亞之名蒙羞。
也就是說——
“道理其實很簡單,魔術師世界的邏輯露露你不能總是下意識的用正常人的邏輯來看,奧爾加瑪麗如果能算是阿尼姆斯菲亞之子的話,那麼我、巴格斯特、瑪修、巴萬希,作為馬里斯比利的造物的我們,其實跟奧爾加瑪麗沒有本質上的區別,我們都是那個男人的孩子。”
就是這樣的道理。
魔術師是不會‘生小孩’的。
她們只會‘製造孩子’。
在孩子出聲之前,甚至是受精卵的胚胎都不存在的時候,魔術師就會在圖紙上開始設計‘自己的孩子應該有怎樣的效能’了。
無數被埋葬的失敗品之後,作為完美品誕生的是瑪修。
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