第49章 【軍人三大鐵則】

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“沒有‘宇宙誕生之前’這個概念，或者說那是我們永遠無法觸及的東西。”馬哨說道，“當你站在宇宙誕生之初，不論怎麼走都是宇宙誕生之後，而不能是之前……就像當你站在北極點的時候，不論怎麼走，都只能向南，而不能向北。”

眾人聽得似懂非懂，馬哨便又舉了幾個例子。

當有人聽懂的時候，另一個問題自然而然地被提了出來“老師，這和我們以前聽到的故事不一樣啊！我媽媽告訴我，世間萬物是上天和大地用織布的手段紡織出來的。”

“那些只是故事，而這些則是真理。”馬哨在黑板上寫下真理一詞，也是他最近剛創造出來的詞彙。

轉過身之後，他繼續說道“故事總會有一個結局，但真理永不完結，所以接下來我還會講述更多的東西。”

“我們的大靈呢？”有個薩滿問道。

馬哨沉默了兩秒鐘“如果非要在宇宙誕生之前設定一個存在，那麼稱呼它為‘大靈’也無妨。”

印第安人的信仰十分雜亂，有時同一部族內的信仰都能千差萬別，但幾乎所有印第安部族都有類似“大靈”的概念，一個人格化色彩很淡、近乎大自然本身的至高神。

馬哨知道不可能徹底消滅宗教，所以他並沒有直接把大靈剃掉，而是為它留了一點生存空間。

畢竟不管怎麼說，相比於西方的各種一神教，大靈這種人格色彩極淡的至高神，還是比較溫和友善的存在。

極端派尚且活蹦亂跳，卻把溫和派趕盡殺絕，顯然沒道理。

課程繼續進行，人們並沒有出太多的質疑。

作為一個專業的物理老師，馬哨知道應該怎樣展現真理的魅力，那是一種天然的說服力。

即使是懵懂的印第安人，在聽懂了他的講述後，也會感受到物理規律自然散出來的和諧感。

“今天的課就到這裡。”馬哨拍了拍劣質自制粉筆帶來的灰塵，“黑板上的這些詞語，你們好好熟悉一下，文字課上我會抽查。”

和在戰場時一樣，教完文化課之後便是訓練軍隊。

眠熊氏族現在的武裝力量是二百餘人，其中一半擁有轉輪手槍，剩下則是以弓箭、來復槍為主。

那些沒有接受過沖鋒、臥倒等訓練計程車兵，馬哨此前已經安排什長進行訓練，他現在要訓練或者說傳授的是另一項重要內容。

長遠來看，這甚至可能是最重要的內容。

“戰士們，今天我告訴你們‘軍人三大鐵則’。”馬哨站在兩百多名戰士前。

整個眠熊氏族，最敬畏馬哨的就是這些士兵，他們安靜地傾聽著，並且幾乎總是可以無條件接受馬哨提出的一切要求。

“第一條鐵則一切行動聽指揮！”馬哨一字一頓地喊道，“服從命令是軍人的天職，什長要服從我的命令，士兵要服從什長的命令！”

“第二條鐵則一切繳獲要歸公！”

“你們是軍人，不是強盜土匪，你們在戰場上繳獲的一切，不論是來復槍、戰馬，還是一件衣服、一雙鞋子，甚至是俘獲的敵人，都歸氏族所有，不得私藏。當然，繳獲戰利品也會獲得氏族的獎賞。”

“還有第三條鐵則不虐待無還手之力者！”

“軍人的榮耀不是欺凌弱小，對於沒有還手之力的俘虜、婦女、兒童，我們不可虐待、姦淫、調戲。”

這三大鐵則其實就是三大紀律八項注意，只是做了簡化。

畢竟現在的印第安軍隊，和後世解放軍所處的環境截然不同。

比如“不拿群眾一針一線”這條，馬哨思來想去，現目前的印第安沒有“群眾”這個概念，也很難專門造出一個詞來表達。

氏族是群眾嗎？