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幾乎每天都有人病死,磨骨只是其中之一,馬哨返回眠熊已經一月有餘,迄今為止,病死數量累積過七十人。

不過瘟疫帶來的恐怖情緒卻在漸漸緩解。

因為死的人實在太少了!

放在後世,四千多人病死七八十個已經是相當高的比例,但對印第安人來說,這根本不算什麼。

過去的幾百年,不知多少印第安氏族因為瘟疫而十室九空。

在印第安人的記憶裡,瘟疫幾乎就是末日的同義詞,就是地獄降臨人間,黑暗淹沒一切。

所以在眠熊人的心理預期中,全城三四千人,如果最後死了幾百人,這屬於大靈保佑;如果死了一千人,這屬於基本操作;如果死了兩千人,也不值得大驚小怪。

結果萬萬沒想到,一個多月過去竟然只死了幾十個人,而且多數都是老年人和作死不戴口罩的,而且瘟疫已經幾乎不再擴散了。

瘟疫,何曾對印第安人如此手下留情?

所以經過一個多月的緊張之後,很多眠熊人覺得好像也沒什麼可緊張的,至少有大酋長在,瘟疫就不值得在意。

在許多人看來,瘟疫的拐點就是馬哨的歸來——馬哨一回來,便像驅散黑暗、融化冰雪的太陽從東方升起了一般,瘟疫很快得到了遏制。

事實當然不是這樣。

早在下雨天等人採取隔離措施的時候,眠熊城的疫情就已經得到控制了,只不過效果沒有立刻顯現。

等馬哨在隔離實施了一段時間後回來,並推出了讓人印象深刻的口罩,疫情的遏制效果看起來就十分顯然了。

事實是事實,解讀卻是人定的,在許多人眼裡就是馬哨驅散了瘟疫,於是人們對他的崇拜和尊敬自然更甚。

再加上老薩滿團體在疫情中遭受重創,這種崇敬和《靈諭》迅向每個人的心靈角落滲透、深入,包括一些曾經比較頑固的人。

這種展是鹿手不曾料到的,他完全不能想象,馬哨竟然可以戰勝瘟疫這種最可怕的天災。

鹿手本想著瘟疫會讓馬哨措手不及,結果事到如今,措手不及竟是他自己。

經此一疫,老薩滿們蔫了一批,火化了一批,他試圖集結的些許士兵也大多不再理會他。

更重要的是,他曾經的朋黨們竟然有了改換信仰的苗頭,不再堅信他所推崇的傳統至上、阿帕奇至上之類的理論了,轉而向大酋長至上、靈諭至上靠攏。

信仰一旦不同,信任的基礎也將分崩離析。

鹿手不敢再信任昔日的朋友們了。

他感到惶恐,他擔心而且越來越擔心老朋友最終會選擇出賣他,將他私下裡說的那些話都告訴馬哨。

如果真這樣,那他就完蛋了。

鹿手越想越害怕,最終去了兒子家,直接推門而入“鹿尾!”

屋裡的青年似乎嚇了一跳,連忙做了個動作,似乎在掩藏什麼,一邊抱怨道“父親,你怎麼不敲門?”

“我是你父親,為什麼要敲門?”鹿手理直氣壯,“以前也沒見你有這習慣。”

鹿尾說“現在人們都是這樣,進門前先敲門,不管什麼關係。以前那是住帳篷,不一樣。”

鹿手對此顯然毫不在意“行了行了,我找你有重要的事商量。”

“什麼事?”鹿尾問。

鹿手正要說,結果忽然眉頭,指著兒子屁股底下“這是什麼?”

鹿尾身體一僵,有點慌張地不知道該說什麼“呃……”

鹿手不由分說,伸手一拽,直接從兒子屁股底下抽出來一本書——《靈諭》。

“你在看《靈諭》?!”鹿手雖然不識幾個字,但這個書名還是能認出來的,當下又驚又怒,一股氣血直往腦門子頂,讓他感到陣陣眩暈。

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