第649章 淨土

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如果此時有人能看見盤坐禪房之中的陳亦，除非是十分堅定的唯物主義者，否則十有七八，會雙膝一軟，直接跪下。

一襲白衣，跌迦而坐，半懸空中，緩緩浮沉。

本來就亮的腦門後，有三朵雲氣綻放華光。

一如許多神佛畫像中所畫的神光慶雲。

左邊雲氣華光中，有一個小小的人兒，小人臉上五官皆具，卻模糊難辨。

也如他一般跌迦盤坐於雲氣之中。

右邊雲氣華光中，是一枚金光燦燦的渾圓舍利。

在陳亦剛剛成就先天之時，原本居中的，就是這枚舍利。

而居於右邊的，卻只是雲氣華光，內中並無其餘兩朵一般，各有一物居存。

但現在，居中的舍利卻被推至了右邊。

原本空無一物的雲氣華光中，此時有一枚明珠滴溜溜旋轉，綻放無量毫光。

光明透出禪房，將整個小院都映照得如同佛國神境。

而在這佛國神境之中，無論是雲氣華光，還是舍利、元嬰，抑或是那枚綻放無量毫光的明珠，都無法奪去懸在半空的陳亦的光華。

他的存在，就像是這佛國神境之中唯一的神，唯一的佛。

這顆明珠，就是摩尼寶珠。

這也是在外界看此時的陳亦的模樣。

摩尼寶珠能獨立出現於現世之中，代表著寶珠凝鍊，已經由虛化實，能具現於世。

陳亦心心念唸的摩尼寶珠，自然不可能僅僅只是讓他頂在腦袋上。

此刻他人所能見，如此種種，也只是外相。

如今陳亦自己所見，卻是真正的如同置身一片佛國神境之中。

其中之景，難以用語言描述，又儘可歸於四字澄淨，華麗。

這方神境之中，四方無邊，頭上無天，腳下是如若黃金琉璃鋪就的大地，一望無際。

以黃金寶玉鋪就的大地，是何等難以想象的華美瑰麗？

除此之外，此境中再無他物，哪怕是一粒塵埃，澄澈、清淨得令人難以想象。

令人一觀，便是心曠神怡，好像看上一眼，就能洗去人心中的一切煩惱，能置身其中，必定是無憂。

而無憂，已是極樂。

這並非是什麼神通法力，無邊佛法，僅僅只是澄淨到極致的效果。

世人絕對無法想象，僅僅只是“乾淨”，就能有這般偉力，能讓人忘卻煩惱。

否則，恐怕這世間再無邋遢、齷齪之人。

也絕對無法想象，世間竟會有這等清淨之地，能讓人無憂。

事實上，世間確實沒有這等清淨之地。

這種淨土，只存於心中。

存在於陳亦的心中。

世間常有“佛國”之稱，陳亦此時才知並非虛妄。

佛經有言若菩薩欲得淨土，當淨其心；隨其心淨，則佛土淨。

此佛國不在世間，不在世外，而在方寸一心間。

諸佛菩薩，心中皆有一片佛國淨土。

此佛國淨土乃度己、度人、度眾生之所。

禪房中，陳亦於虛空跌坐，臉上無喜無悲。

清淨一如此時存於他心中的那片淨土。

頭頂雲氣華光中，寶珠滴溜溜旋轉不休，左右兩邊小人和舍利各自綻放清、金二色光華，輝映寶珠，更加明亮。

寶珠毫光又將二者映照。

小人形態在毫光之中，竟在緩緩改變。

變得越完整，面上五官越清晰。

很快，那模糊難辨的容貌，竟漸漸顯露了出來，竟然已與陳亦有七八分相似。

那顆黃金舍利也顯得越凝實厚重。

初入先天之時，這舍利不過小指頭大小。