第362章 樂空雙運

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大手印法由顯、密兩種構成。顯教大手印依中觀學說證得諸法空性，密教大手印以種種修持方法獲得實證境界。

前者證空，後者不捨方便，稱為樂。

兩者結合叫做“樂空雙運”。

根據修行者根器的優劣，大手印分為實住大手印、空樂大手印和光明大手印三種。

實住大手印為一般形式，適應利鈍一切根性的眾生。

空樂大手印適於中上根性者，修習氣脈、明點和六成就法。

光明大手印又稱恆河大手印，適應於最上等根器之人，屬於頓悟頓修的範疇。上師以無上加持之力在弟子因緣成熟之時略一點撥，一彈指間成就佛法，對於上師和弟子兩方面的要求都很高。

孟星散原為密宗弟子，後反出佛門投入太和教。

不少時候，修法之靈性和修為之強弱，與世俗之人心善惡並沒有直接的關係。

孟星散根器頗佳，入門後很快到達了大手印四個次第中的第一層“心注內心”的專一次第：一入禪定，妄念消減，心住一境而不散亂、不起念。

他達致第二次第“離戲”階段也比別人為快，此階段能認識到心體與生滅不相干涉，非斷非常，類似禪宗的初步開悟。

後在邁入瑤池境的同時進入了第三次第“一味”階段：自心與外物本來一體，精神與物質本是一元而非二分，只是表現形式不同。用諸於生活，則善惡淨染皆是法身，故心無所住，身得自在。

孟星散在其後沒能進入最後一個次第“無修”階段，無法達成心物一元、交融無礙、證得果位的成就，於是心灰意冷，遂以善惡無謂的狀態叛出了密宗師門，走上了邪教之路。

“樂空雙運”之法不但威力強大，更能影響對手的意志心緒，使人生不起反抗的想法。

熊作妖和熊酹雖不至於一觸即潰，但因要分心驅散心中放棄抵抗臣服孟星散的念頭，術法威力打了折扣，被孟星散從兩人中間硬闖了過去。

孟星散去勢如電，氣息牢牢鎖定了華瀾庭，手中鋸齒飛鐮刀前指，刀身放大，冷森森寒滲滲的鋸齒當頭“咬”下。

華瀾庭難動分毫。

危急時刻，遠處的孟濠濮舍了對手，飛身來救，他祭出了手中的南來北往刀和憑空千萬劍，刀劍凌空十字交叉，架住了孟星散的鋸齒刀，華瀾庭得以飛退。

孟星散加力，一刀一劍下沉，抵擋不住。

孟濠濮及時趕到，接住刀劍上迎。

孟星散再次施放出“樂空雙運”大法。

孟濠濮不敵，被孟星散一刀迫開，再一刀劈下，刀氣卷向華瀾庭。

華瀾庭此時已蓄勢在身，拼力發出了“道光一擊”，同時大喊：“三位助我！”

自從登上厚土大陸後，這一路上大家就沒斷了交流，一有時間就在一起琢磨道法道術，十幾人已經形成了比較熟練的配合。

華瀾庭這次求助的三人是邵楓、單天沖和霍徽曉，這三人聯手，能夠發出他們之中的最強一擊——“瞳術三連”。

七巧魔瞳、六曉靈瞳、八彩重瞳，世間三大瞳術的合擊！

三大瞳術與道光一擊撞在了孟星散的刀氣之上，將刀氣抵消，消於無形。

孟星散訝然。

道光一擊有渺渺仙意，三大瞳術各有奇異之能，這四個年紀輕輕的男女居然能接下他的一刀而無損，這份能力著實可圈可點。

但也只是一閃念而已，那樣更加饒不得。

孟星散一擊不成，刀身翻卷向後，擋住了孟濠濮反撲而來的兇狠一刀一劍，然後第三次用出“樂空雙運”，要就勢了結華瀾庭四人的性命。

華瀾庭四人全力而為也只能擋下一擊，再無餘力相抗。

林弦驚等人無力進入“樂空雙運”籠罩的範圍之內，其他大能都被太和教強者攔住。

眼見孟星散現身之後勢如破竹，己方几位九階大能概莫能敵，形勢立轉。

華瀾庭他們就要喪身其下。

性命攸關時分，一個他們萬萬意想不到的人斜刺衝來，竟抗住了孟星散的“樂空雙運”密宗大法！