第1151章 地府朝賀，諸海之戰定帝統（上）

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妙元帝君目光冷厲，氣勢壓向九靈元妃。

李靜洵雖不喜妙元帝君的霸道，但對方作為地府諸帝之首，地府又的確是諸洲融合繞不開的一大勢力，也只能點頭：“剩下七洲由諸帝君分管，我太上宮沒意見。”

妙元帝君一張口就把太淵帝君設想的四洲改為七洲，其他帝君紛紛露出笑容。

是啊，自家人內鬥，哪比得上去搶外人的東西？只要自己九人同心，在未來人間大變革中，必然佔據主導地位。

羅剎女帝：“那未來就請太上宮和陽溟神宮多多照拂。”她目光落在姬飛晨身上：“還有龍淵。不過龍淵和陽溟神宮，也就是一回事吧。”

無非是姬飛晨的左右手。太淵帝君不會爭奪其他大洲的融合功德，可最終仍逃不開陽溟神宮和龍淵，姬飛晨還是要拿走不少功德。但這也在諸帝的底線之內。九帝共掌地府，也只謀劃地府的利益。至於太淵帝君在外頭的龍淵和陽溟宮，大家都權當做看不見。

談完這件事，姬飛晨心頭大石落地，又說起另一件要緊事：“九州融合需要千載，但眼下迫在眉睫的，就是這場諸海之戰。諸帝可派遣門人協理無常王前往人間收斂亡魂。不然，那海域可真要變成另一個鬼都了。”

上一次諸海之戰，以玄蒼龍王執掌北海而告終。這一次，玄蒼龍王不願盤臥北域，打算一口氣將整個人間海洋全部掌控。這場大亂席捲整個人間水域，死傷眾多。那些亡魂若不能及時送入地府，必然在人間釀成大禍。

諸帝不敢等閒視之，紛紛出言調派大軍隨無常王前往人間，準備接引亡魂。

轉輪王忽然睜開眼，有所思道：“太淵帝君開口大赦鬼民還陽，開啟幽冥門戶，莫非也是為這件事做準備？”

趁著鬼民還陽之時，地府大軍藉口在人間監督鬼民，避免他們一去不回，名正言順駐紮在人間。到時候，正好幫無常帝君接引死靈。

“有這想法，而且我那幾個冥河節道使，也要去海域參戰，還請諸位行個方便，通融一二。”

冥河龍族作為龍族一系，也有參戰的資格。還有當初天龍部的黃泉國主神，他投靠龍皇后，座下鬼龍一部也有眾多兵力。姬飛晨設法為玄蒼龍王拉攏，打算趁機去人間作為一支奇兵。

恆源君有些不喜，但終究沒有反對，只是說：“這樣一來，有些不符我們地府的立場。”

“所以朕會安排好，被動應戰，斷然不會壞了中立的立場。”

見他這麼熱心操持人間諸海大戰，轉輪王面帶悲憫之色，嘆息道：“這一戰後，不知人間要死多少生靈。”他忍不住唸了幾句往生神咒，轉動手中白玉流珠。

妙元帝君搖搖頭，他卻是另一個看法：“海洋水族本就數目龐大，若不趁著這次大戰死亡一些。等海洋重新進入和平期後，進行大繁衍，很快就會把整個人間海域填滿，形成生命大爆炸。那時候，對我們地府，甚至對整個天地，都是一場大災難。水族還會前往陸地，破壞九州格局，乃至形成海陸爭霸的惡性大戰。所以，這次太淵參與諸海大戰，若能削弱水族人口，倒是一件好事。”

帝君自上古便已經證道，他看待生命的眼光和眾多先天大聖一樣。

戰事無善無惡，僅為“需求”與否。凡間國主的利益，人士蒼生的利益，天地法則的利益。

正因為有所求，才會有戰爭。

假如人世間沒有死亡，只有繁衍，無窮無盡的生命遍佈大陸、海洋。生命反而會成為莫大的災難，導致世界的衰敗。

在他方宇宙中，有位大神便以此作為詛咒，抹掉一方世界生命的“死亡”，讓那方世界只生不死，最終人口大爆炸，促使世界自行毀滅。

適當的死亡，反而更符合世界的需求。只是細化到個人，肯定沒有人願意自己走向死亡。然而在天地的角度，天地不仁以萬物為芻狗，一切生命平等演化，自然沒有貴賤之分，只有天道執行的規律。

妙元帝君：“當然，恆源君的意思也對。太淵，你不可用地府的名義參戰。到時候，先讓對方攻擊，然後你以反擊的名義參戰。其中分寸，你且自行把握。”

他目光看向九靈元妃，李靜洵權當做沒有聽到諸位帝君這番鼓弄殺戮戰爭的言論。

但作為太上傳人，李靜洵心中明白。地府雖然號稱中立，無善無惡。但實質上，很多次戰爭背後，都有他們的推手。

他們並非為了一己之慾散播戰爭，而是從修繕世界的角度，適當削減某些人口密集區的生命。然後將這些“枉死”之人投入某些人口稀少的地域並在來世賦予長壽，在人間形成生與死的平衡。

據李靜洵所知，前些年西方仙洲有一個國家，因為人口眾多，導致國民每日難以溫飽。就連土地、山林也因為過度開墾而出現各種問題。

於是，地府暗中推動戰爭，促使國民死亡過半，並且把死亡的國民魂魄送到某些荒涼的大洲進行重生建設。

最終的結果是，那個西方國度因為人口削減，反而人人溫飽，國力日漸強盛。土地因為大量屍體的迴歸加上百年修養，總算恢復如初。而那些死亡的魂魄前往新大洲，也讓新大洲建立人道國度，開拓荒地，植樹造林。

雖然太上宮有不少人對地府行徑不滿。可地府的確在這件事中得到不少的功德。

李靜洵不欲評價地府的功過。

縱然對天地有百利，但在人道惡名狼藉。

諸神香火中，地府一系的神祇，從始至終都是最少的，也被凡人敬而遠之。

不過地府諸君卻不在意這個，仍繼續自己的立場和主場。

妙元帝君作為大前輩，提醒在場眾人：“宇宙執行的本質在‘調和’二字，你們也都是即將證道，或者已經證道的大聖。眼光要長遠些，從宇宙恆存的角度看待問題。著眼千年萬年之後，這才是我輩的生活。”