惊起云外白鹤,盘旋三匝,竟也垂听经。
鹤唳九皋,声闻于天;鹤舞三匝,意存于道。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
此一字者,不在纸上,不在舌端,只在众生信得及处。
信得及者,当下即是;信不及者,千劫难逢。
若信得,雷音便是妙谛;若信不及,妙谛仍是雷音。
信与不信,不增不减;迷与不迷,不垢不净。
只在当人一念间,只在众生信得及。
台下一众人等,皆是聚神听讲,如饥得食,如渴得饮。
金猊子端坐莲台,双耳耸立,目露精光。
每闻一句,便觉心头震动;每悟一义,便感元神清明。
其周身气息,如潮涌动,时而暴涨,时而收敛。
体内法力,渐次转化,如江河改道,似山岳移形。
头顶隐隐现出金色光轮,轮中似有宝相隐现。
觅宝禅师盘膝而坐,双手合十,口诵佛号。
其面目慈悲,神态安详,然眉宇之间,隐隐有金光流转。
一身修为,渐次融入咒力,如盐入水,似乳投醐。
身上袈裟,无风自动;手中念珠,自鸣作响。
血河僧端坐蒲团,面色阴晴不定。
初时犹有挣扎之意,似欲抗拒咒力;久之,渐入佳境。
周身血光渐敛,代之以金色佛光。
其气息由血腥转为檀香,由暴戾转为慈悲。
然慈悲之中,犹带三分凌厉,正是七宝如意咒之本色。
老狐妖与槐老妖并肩而坐,二妖相视而笑,莫逆于心。
狐妖之狡黠,渐化智慧;槐妖之木讷,渐化慈悲。
二妖气息,渐次交融,似有同体之契,共命之缘。
身后隐现宝光,光中似有本尊垂坐。
摩崖子、噬魂叟、三头蛟、枯骨魔、张远霄等辈,各个端坐,神态各异。
或喜或悲,或怒或笑。
然皆聚精会神,听受咒法。
每有所得,众修之气息皆有变化。
诸般宝咒在其心海倒腾,如煮海为盐,似炼矿成金。
诸般法力,渐次转化;各色修为,尽归密宗。
或化为本尊,端坐莲台。
或化为明王,怒目扬眉。