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第1章 异闻少女与天狗被天狗诱奸的狐娘在群交轮奸中堕落成天狗恶堕后回到家乡向家人作淫乱的告别（第9页）

处于高潮状态时效果更是加倍，并且可以一定程度预知到他人不幸的未来，并可以通过淫秽的歌谣传达出去，由于是看到无法回避的【必定】所以只要听到歌谣就已经无法挽回。

作为控制的一环，身上被刺入了各种天狗的纹身；左臂到肩头是黑龙，背心是自己被天狗奸弄的荒淫场面，小腹上是情符咒，左右阴唇则分别纹上镂空的半边凤蝶翼，乳头上是落下的扬羽蝶。

是本篇的讲述者。

名·本山殿长元坊（ほんやまとのちょうげんぼう）

天狗·人族一脉，男性，仅看外观的话大约是65岁。头花白但体格仍然壮硕。

诱拐斑鸠的山伏天狗。

在山中递给斑鸠加了自己精液的干粮并诱骗她吃下，随后用笛声将其诱拐，带她前往本山殿，并夺取了斑鸠的处女。

恶堕成天狗的斑鸠拜其为师，并在之后的2年间持续不断地接受他和其他天狗的轮奸。

最终带着斑鸠在浓雾中回到村子，引诱她做出预言歌谣，并最后消失不见。

——设定·东云·种族·天狗——

以神秘异教·邪教【山伏道】为核心，在东云列岛的群山深处聚居的神秘种族。

突出特征是背部的黑色羽翼，能令人联想到乌鸦。

很多时候见到的天狗都存在其他种族的特征，例如齐州族的龙角·龙尾、东云族的狐耳·狐尾、山精灵的长耳等，令人不禁怀疑这些天狗的来由。

虽然如此，但确实存在纯种的天狗，据称其特征是“除了两对黑翼以外，还有着尖长的鼻子”。

天狗们很少出现在一般人视野中，如果迫不得已需要进入世俗街道，通常会头戴竹笼，脚蹬高齿木屐，并着长衣来遮挡羽翼，这也成了山伏道信徒的重要外观区别标志。

【山伏道】是有别于齐州传来的青莲教、圣人之学，也区别于东云本土的东云神道的宗教。

其本殿【本山殿】据传设立在东云本岛最高山脉【花咲山脉】的【秋之谷】之中，传说四周是一年四季红叶纷飞的绝美壮丽景象。

天狗们多信奉此道，因此其名字的寺社名也与青莲教的“某某寺”或者东云神道的“某某社”、“某某宫”不同，多为本殿“本山殿”。

据说，天狗社会以其作为构筑，底层是一般信徒，其上是四大家【乌帽子】【佛法僧】【鹌鹑】【白鹫】，他们分别掌管律法、经典、庶务、僧兵等四方面事务，最顶层是总管一切的教义上的领袖【田凫】家。

传说出现了天狗的地方会有不好的事情生，但其实这是来源自政治需要的传言。

数百年前山伏道趁着东云朝廷忙于抗击海兽上岸，无暇多顾的情况在东云列岛上大肆展，很有影响力，甚至将手伸进了东云大君的朝廷之中，意图把控朝政。

当时在位的大君东正君派出官军对其讨伐，为了阻绝山伏道的传播而出这类流言，最终成功迫使天狗们以放弃传教、隐遁深山修行为条件令官军停止围剿，而这类的流言却并没有及时被解谣，最终成为了现在的样子。

——【if世界线】——

【山伏道】虽然并不信仰任何具体的神明，也没有任何具体的自然存在进行指导，但从性质上来看，是以男女交媾为核心，修炼个人力量的宗教。

在山伏道的各殿内，每日最经常举行的就是聚众修炼。

与会者各自寻找异性同伴，在焚香、讲经的伴奏下进行极为荒淫的交合，有时一个女信徒可以和多个男信徒同时进行性交。

天狗们相信，男性射的越多，女性容纳精液越多，就越能接近修炼完成的目的。

当修炼者被认为“完成修验”时，会由ta的师傅带领回到家乡，向父母亲友告别，以示正式切断与世俗的联结。

雄性天狗的体液具有一定的致幻性，暴露在空气中时会对周围的鼻腔进行干扰，使得闻起来并没有异样，而通过口腔摄入后则会令人进入恍惚的状态，对外界的交流会以机械的肌肉反应作为回应。

同时，性欲·性敏感度也会大幅提升。

如果女性摄入过多，还会进入极乐的高潮状态，这个状态如果持续得太久且自身不是天狗，则会被强行转化为天狗，这个过程对插入雌性天狗并进行射精的一般男性而言同样适用。

天狗们的刺青在东云列岛是一绝，而通过将天狗体液掺入各色墨水之中，则可以通过刺青来对他人进行掌控。

对于一般天狗来说，最常见的刺青部位是阴部，雌性天狗尤甚，通常会在阴唇的两边刺上蝴蝶的翅膀图案，有报告说，这类雌性天狗的性器紧致度甚于没有刺青的雌性天狗。

而关于天狗的传言，则是这类完成修验的天狗容易觉醒的能力，可以看到既定的【未来】。

由于是既定的，因此无法更改，且多为灾祸。

天狗们有时会组织进行大规模的游行活动，通常是刮起一阵阴风，布满浓雾，雄性天狗吹着魔笛，引着穿着淫乱放荡的雌性天狗在大街上行走，这时的雌性天狗们非常容易在高潮的恍惚中进行预言，并以淫乱的歌谣形式唱出来。

目前最后一次天狗游行目击是在宏野-剑山之战之前，出现在剑山附近的一条村落里，预言了战争的到来。

随后，在宏野-剑山战役中，这条村子被幕府军攻占死守，最后在齐州军的火炮中化为火海，幕府军和本村居民全数葬身火海。

此战之后，天狗游行就极少有报告了。

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