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第147章 大同盛世终章（第2页）

在她的一系列利民措施和开明政策下，在民间声望鹊起。

然而她并未止步于此，又开始谋划更大的变革……

尹妤清将京都众多产业交由柏歌统一打理，给各家铺子里的姑娘们分了股份，一切均已妥善安置。

沈倦瞒着沈泾阳往宣光殿连上三本辞官奏折，昌平心中纵有不舍，也无法再挽留。想到她留任至今，和尹妤清已帮了许多忙，她又怎能再强人所难，沈倦终于如愿辞官。

秋初的天气将凉未凉，只是早晚冷一些，气候还算宜人。

新宅里春初种下的花草郁郁葱葱，长势喜人，月季含苞待放，不日便可尽展花颜。院脚上的含笑树上直立着星星点点的淡紫色花朵，有的敞开，招蜂引蝶，有的半开半合，香味不减，香味如梦似幻，犹如顺柔丝绸，随着微风飘入屋内。

高□□尺的丛生朴树枝条猛蹿，新叶不断，引来一对鸟儿安家，它们互相捋毛，时而高飞时而蹦跶追逐。

阳光被繁茂树叶挡去大半，少许黄光透缝隙洒到地上，落下柔暖的点点斑驳，树下趴着闭目养神的缇羽和缇月。

忽然一阵急风袭来，树枝摇晃掉落三两片叶子，其中一片停在缇羽脑门上，它睁开眼睛叶子顺着毛发滑落，站起身伸了个懒腰，转而戏弄起还在打盹的缇羽，被惹烦的缇羽迅速伸爪拍打它的脑门，随即跳起来相互追逐嬉戏。

屋内，沈倦和尹妤清盘坐在榻上，闭着眼深呼浅浅随风飘来的淡雅香味，心满意足后，尹妤清从怀中掏出北梁舆图，柔声道：“眼下诸事了却，我们从中择一处好地方，不日启程出发吧。”

离开京都，隐于尘世，是尹妤清和沈倦早些日子就商量好的，既然无心仕途，且还没办法将女子身份公之于众，何不如远处无人相识的地方，过快意人生，等地方呆腻了，就再选另一处，北梁这么大，每处留住三五载需要不少时间。

沈倦点头若有所思，片刻提议道：“这当真有些难选，不如交给老天做决定吧，我们闭上眼，随手掷出一枚棋子，棋子落到哪处便去往哪处如何？”

尹妤清先是一愣，随即仰头大笑：“妙！秒极了，既是如此便交给上天来安排吧！”

两人取来棋子，闭了眼随手一掷，竟然落到了曾经路过的占洲郡，平阳县便是占洲郡底下的县城，而她们要去的县在平阳县边上，一个叫瑶山县的县城。

她和尹妤清先斩后奏留书一封，轻装上阵前往瑶山县，还带了闻香。

原本是想给她一些银钱，让她自己买处宅子安家，再去柏歌那里寻份差事，闻香钱领了，宅子办了，又后悔了，说是京都呆久了也无趣的很，想跟她们一同游山玩水，等玩够了再回京安定也不迟。

两人见闻香知根知底，也不再瞒她，落住瑶山县时，沈倦便以女装示人，闻香大惊不已，整整过了月余才逐渐接受她是女子，还是自家小姐要相伴一生的人。

她们在瑶山县城里临街的地段买了处带店铺的宅子，临街的商铺开了药铺，药铺后面的宅子是三人居住的地方，白天尹妤清坐镇问诊，闻香帮忙。

沈倦则是在城外租了处便宜的老宅，稍整休顿后办起免费私塾，用来教授穷苦人家的孩子读书识字。

就这样她们在瑶山县度过一段悠闲惬意的好时光，不久，听闻朝廷又颁发了新政，

由朝廷出资，建立大量官办免费学堂，不论男女，皆免费入学，实行全民扫盲。

此时女子不再困于深宅之中，她们能自由出入各大场所，各行各业均有她们的忙碌的身影。

因出使西域女子禁卫军立下功劳，皆有目共睹，昌平趁势组建女子军队，此举大获女官鼎力支持，其他男官支持者也不少，少数人就算心中不愿，明面上也不敢多言。

不久，又废除嫡长子继承制，改为立贤不立长，女子和男子同享各项权利，拥有参军、继承家产、入仕的资格，并废除女子过三十未婚者罚五算的旧例。

冬去秋来，转眼已过三年，在各项利好的新政之下，北梁民风日渐开化，一派欣欣向荣。

这日闻香上街采买物品归来，气喘吁吁，顾不上停歇，兴高采烈朝两人说道：“朝廷又有颁布新政啦。”

原来是关于婚配的新政，大致是推行婚配自由，过往妻妾成群者维持原样，若是妾室或妻子不愿再与丈夫过下去，无需经丈夫同意，可直接上衙署解除夫妻关系，恢复自由身。

且实行一夫一妻制，自古一夫一妻为正道，然世易时移，情之所至，所谓一夫一妻不再局限于男女，有了新的定义。

若是两位佳人相许，共结同心，是为“百合配”，取其纯洁高雅之意；若男女相悦，结为连理，依旧称为“鸳鸯配”，象征恩爱不离；至于两男相携，情深似海，可称为“龙阳配”，源于古称，表其情谊深厚。

如此，三种姻缘各得其所，情深意长，亦是人间美事。

考虑到，不论哪种婚配均有可能出现没有儿女的情况出现，对于这一现象的家庭可向朝廷缴纳一定比例年金，连缴十五年，在四十岁之后便可按月领取养老费用，此后生老病死皆由朝廷负责，解决了百姓的后顾之忧。

自古上流阶层养男宠之风盛行，此乃权贵阶层之间权力与情感交织之体现。如今朝廷划分三种婚配，此举一出，社会各阶层议论纷纷，有的视为又是北梁一大进步之举，打破性别界限，体现女帝对多元爱情与婚姻的包容和尊重，是开创先河之举。

然而，亦有保守派对此表示忧虑，担忧此政策恐动摇传统家庭观念，影响社会风气，他们认为，自古以来讲究阴阳调和，男女婚配才是正道，不论是两女婚配或者两男婚配皆是有违伦常，不利社会稳定。

不过，总归是雷声大雨水小，不支持的人也只是嘴上说说，并未付出什么实质性举动。

后人称这段女帝统治时期为“大同盛世。”

——全文完——