计划已定,当晚我便将众人全部叫上了船头,公布了我和单依信白天所商议的计策。
大伙听闻,其他人好说,可新加入的那三人却面显疑虑,蔺戎戈倒是好些,毕竟同为中国人,对周易八卦有所了解,但两名外籍的船老大,真可谓是两眼一抹黑。
依靠八卦测算方位,只需要一个起始点的,而北极星,就是这个起始点——北极星,在八卦中意为起始,乃宇宙之原点,太极所表两仪,四象,八卦,皆由此开,无极而太极,正当有始。
从卦象上来看,北极星为乾,乾知大始,故统天而资始,八卦六虚,为天,为君,为圜,众星环抱,由动生阳,由静生阴,正合两仪四象,万物之始,北极星又位于西北方,所以西北方才为乾卦,意为万物之始。
“没看出来呀,南宫老板,没想到你还是个巫师!”,托卡列夫见我一本正经的样子,不由调笑道。
众人被此言逗的哈哈大笑,我被平白无故的扣上了一顶巫师的帽子,一时间也不知如何解释,不过好在,此次利用风水术勘验星象的目的,是为了确立我们后续的行动方向,对于周易八卦的解释,也不在我们今晚的任务范围之内,他们两个船老大只需要知道船往哪里开就行了,其余的也不需要知道太多。
待我找到北极星的方位之后,便不再多言,动手掀开早已放在手边的木匣,揭开里面裹着的层层锦布,将那套被我们小心翼翼保存的三朝古占卜器,请了出来。
此时,天边玉盘高挂,星斗宿仙毕露,上苍银河竞被裹在那天边阴沉沉的幕布当中。
这是我第一次使用这套器具,其方法,也是铁三角口述于我,当下,我手握着两枚铜符,将那铜盘托在手中,将二符置于铜盘星空之上,正式开始勘测星宿。
熊二在这时好奇的问:“哎,俺说南宫,你这是找啥嘞?咋的还要数星星哩?”
将手中山符按在铜盘上北极星的位置方开口答道:“找一个,你们看那北极星,这在《易纬》中,被称作三易,分别为变易,简易,以及不易,”
“除此之外,北极星还被视为车驾,其方位,直接对应了八卦中的帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”
“至于我为什么将山符放在此处,那是因为山为艮,艮,成始成终!”
“终万物始万物者,莫盛乎艮,艮卦表现为山,山为静止,镇守,屏障。”
放置在起始之星上,实为锚点,其后的所有推演,都需要一个固定的根基,此便为根基之所在。
要不说我们的运气真是好,偏偏在这数十枚铜符当中让我们得到了海符,这正对应了我们的位置,倒也免去了我许多麻烦。
我对大家又言道:“咱们现在正处于大水之中,一切进退皆有水定,《周易口义》一书中说:夫坎,险也,陷也,但其一阳陷二阴之象,就是我们的出路,只要抓住那一线生机,这一切,便都迎刃而解了。”
山符立极之后,要是没有海符定位,则水流无归。这正是易学中体用一源的体现。
坎卦之水虽有流动,险陷之性,但正因其有“劳而不倦”的特性,才能承载山符所确立的根本,将其落实到具体的时空坐标中。
接下来,要找的便是天上北方玄武第七星宿,坎卦既主北方,又主冬季与虚宿,三者同属水象,形成卦,方,宿的三重对应。
所谓主冬季,乃是,坎位北,天一生水,阴之盛也,于时为冬。
我抬手指向北方那片幽邃的星域,对众人解释道:“坎为水,这是卦象最直接的显象,咱们现在脚下踩的,正是坎,就是海。”
“海中有龙,一阳本先天乾金所化,故有龙之名。”
我说到这里,刚想再说,却被熊二打断:“哎呀,行咧行咧,你就不能说些让俺们能听懂的吗?”
我这才意识到,刚才所言,街有些太过玄奥,有学问的人听不听得懂还想说,就更别提他们了
我清了清嗓子,理了理思绪,尽量用他们能听得懂的词语说道:“在风水一道之中,龙并不是生物学上所说的物种,而是一种形容,是指的山川大河中的气势走向,”
“简单来说,就是要动起来,不能是死的,要生生不息!”
“大江大河,远洋之水涌动无常,而表面往往是平静的,这就暗合了坎卦的表现,坎卦外柔内刚一阳,陷二阴。”
“一阳爻,在《周易》中被称为龙。《乾卦》言潜龙勿用,正是此意”
“在卦象当中它是指现实中的,也指虚幻中的。”
“大水之地,千里无异,无山可寻龙脉,则以水为龙。这起伏的浪涛是龙身,这旋转的涡流是龙眼,这深不见底的海沟是龙腹,咱们此刻,正漂在这条水龙的脊背之上。”
我将两枚符器在星盘上的位置指给众人看:“山符在西北乾位,乾为天,为君,为圆,是众星拱卫的至高之处,故以北极星为锚,确立天球之北极。海符在正北坎位,坎为水,为险,为月,是大地之北方,也是万物归藏之处。”
这条连线,在风水术中称为分金线,在航海术中,就是咱们要行的航线,山符是一个不动的锚点,把咱们定在一个地方,海符如同导流槽,指引流动之水。一静一动,一高一低,这才构成完整的水龙局。
(这几天实在是有点事情,所以才断更了,没来得及请假,跟大家说一声抱歉)
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