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然後便發現除卻他之外，現在又多了四個“超凡導師”。
他們分別教導了能夠引導氣血的國術，還有吸收靈氣的吐納術，以及教導提升精神力的觀想法，積累功德修行的辦法。
四人中教導國術的人叫王超，是一個年輕人。
教導精神力觀想法的叫做張玄明，是龍虎山的道士，一箇中年人。
教導積累功德修行之法的叫做印善，是一個少林寺的年輕和尚。
這三個人林千安都不認識，不過最後一個人林千安就很熟悉了。
因為他赫然是武當山的陳摶道長。
他教導的是《基礎吐納術》，課程內容是如何吐納靈氣，一步步強化身體。
不過似乎課程難度較高，而且對天資有一定要求，需要一定時間才能入門，所以評論區都是比較消極的回答。
冬日秋雪：是我不配修仙，我還是老老實實的學國術和內功吧！
欺君：為什麼感應不到靈氣？為什麼？為什麼啊！！
再飲吞日月：敲！我感應到了，但呼吸頻率亂了一點，心神波動，直接就沒了！
林千安看著這些評論，也嘗試著用陳摶道長教導的《基礎吐納術》試驗了一下。
然後他發現自己很輕鬆的就感應到了靈氣，然後按照對應的呼吸頻率便將靈體納入了體內。
不過這個吸收速度很慢，效率也很低。
既比不上林千安穴竅自動的吸收，也比不上他冥想時的吸收靈氣速度。
隨後，林千安又看了看國術，精神力觀想法，功德積累修行法門三種超凡之法。
國術和林千安從遊戲中獲得的武道有些相似，但又有所不同。
內功是提取細胞精氣儲存起來，但國術是相反的道路，反而要強化氣血，增強細胞能量的儲存上限，一步步蛻變。
細細思考起來，林千安感覺國術就是外功的極致。
不修煉真氣，單純的就打熬肉身，類似《龍象般若功》。
而精神力觀想法和林千安的《大聖冥想術》很類似，同樣是找一個神靈或者自己喜歡的東西進行觀想，一步步提升精神力。
唯一不同的是，張玄明教導的觀想法比林千安的冥想術要簡陋不知道多少，相比之下，這最多算是一個簡單的冥想入門小技巧罷了。
最後的功德修行之法林千安看了一遍，然後便不由得搖了搖頭。
印善教導的這個法門，就是讓人去做好人好事然後從別人的真摯感謝中獲得反饋的願力。
林千安覺得這修煉之法稍微有些玄了，不過印善影片中演示了一下之後，他發現其實並不困難。
做了好事得到感謝之後，雙手合十心頭默唸一聲印善教導的那句佛號便能成功獲得一縷願力。
根據印善所言，願力可以用來施展佛門神通，也可以強化自身，修成佛門不壞金身。
當然，看似是很簡單的修行之法，上限也很高，但它是有副作用的。
如果你修行了這個法門，做壞事也會受到自己內心的責問，從而降低修為。
你做的壞事越多，修為就會降低得越多。
做壞事你可以騙得了別人，但你卻騙不了自己。
只有真正的大善之人，才能透過這個功德積累之法不斷的獲得願力，林千安算是完全沒有希望了。
而就在這個時候，林千安不由得想到了另外一個可能。
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