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一部傳奇之賓白,自始至終,奚啻千言萬語。多言多失,保無前是後非,有呼不應,自相矛盾之病乎?如《玉簪記》之陳妙常,道姑也,非尼僧也,其白雲“姑娘在禪堂打坐”,其曲雲“從今孽債染緇衣”,“禪堂”“緇衣”皆尼僧字面,而用入道家,有是理乎?諸如此類者,不能列舉。總之,文字短少者易為檢點,長大者難於照顧。吾於古今文字中,取其最長最大,而尋不出纖毫滲漏者,惟《水滸傳》一書。設以他人為此,幾同笊籬貯水、珠箔遮風,出者多而進者少,豈止三十六個漏孔而已哉!

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