七

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信仰太大了，大到無邊無際難以描述，可時常又小得非常具體，心裡沒有它，就會覺得空空落落，對個人對社會都是如此。有信仰，就會有敬畏，就會有變好的衝動與行動，就會有自覺對惡的剋制，個體與社會就會美好一些。當然，我必須再次強調，在中國，這信仰可不一定與宗教有關，但一定與我們內心的充實有關。

也正因為如此，未來屬於中國人的信仰，經過多年的摧毀，重建就難，它是在一片廢墟中起程；更何況，在一個新時代下，人心深處與社會的核心，將安放怎樣的信仰，還未確定，因此，只能是慢慢尋找。

也有人質疑說，現實中有很多的問題與障礙，可一下子把未來與目標推到了虛無縹緲的心靈與信仰上面，是不是逃避？是不是面對現實難題的一種無能並無奈的潰敗？

我想並非如此，正是因為這些難題，我們才更需要有清晰的信仰做攻堅的武器，更何況，我們都得知道，我們打算往哪兒走呢？

每一個個體，有自己的路，這裡暫且不談，因它與幸福緊密相連，富裕之後，必是人們的主動選擇。你總該信一些什麼，比如真誠，比如友情，比如適可而止，比如善有善報、惡有惡報……讓自己安寧，也讓周圍的人被感染，沒信仰，恐怕無幸福。

我更要談的是社會。

有人形容說：中國像一輛腳踏車，只要保持一定速度向前騎行，它就會穩定，而一旦有一天，向前的動力慢下來，它就左右搖擺，速度再慢下來，它就終會倒下。

所以，永遠給它向前的動力，是讓它穩定不倒的重要因素。

三十多年來，我們用速度向前，用一系列的數字增長，維持並保有它的穩定和活力。

但是，向前的動力，可不僅只是物質的、經濟的，尤其是當這種動力註定越來越慢之後。

在2010年的春天，新千年又一個十年開始的時候，中國，在未來的目標中，提出了“尊嚴”二字，這兩個字，無法用數字量化，每年增長多少，無法統計，但在每個公民心中，卻都有一杆秤去衡量它，多了少了，是有標準的。

尊嚴這兩個字提出來，在我看來，相當宏大動人，而且又該知道，其實它比提出成為世界經濟第一這個目標還難實現，但是，提出它，就是中國一個重要的轉折，它意味著，中國這輛腳踏車，正在尋找新的動力。

在尊嚴之中，包含著政治體制改革，包含著民主自由、公眾的權利，包含著幸福、包容、平等、體面而又開心的生活。

然而，推動經濟體制改革，利益是發動機；建設尊嚴，卻必須有國家的信仰支撐。或許，一個社會尋找信仰的過程，正是尊嚴的建設過程。