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那東西連山鬼都害怕。
這或許是葉辰心裡最後一片樂土,安靜,適合思考,也適合學習,他也很享受現在的這份清閒。
他走入遺址,裡面的場景與之前無異,葉辰使用過的煤油燈還依舊放在那個位置。
可現在的葉辰似乎用不到煤油燈了,因為整個山洞裡亮如白晝。
任何東西看起來都非常清晰。
最令他感興趣的還是那堆書架上的書。
他來到了那書架上,隨意翻開了一本。
這本書的名字叫跌打損傷回生集,書中描述的都是一些扭傷,摔傷,以及皮外傷,內傷的一些基本用藥。
署名是清,胡青昆
是幾百年前的古籍。
葉辰頓時來了興趣。
今天一大早的去打架,幾個人或多或少的受了內外傷,甚至還吐血,流血。
還有自己今天,明明肋骨斷了,就簡單的按照陳平旺的方法去調息,怎麼這麼快痊癒?
暫時不想那麼多,趕忙翻開了第一頁。
蓋聞天地以好生為心,仁者以救人為念。施藥以治病救人之術也。然一己之能救人曷?若人人之能救人之為功廣也。
當時之能救人曷?若傳世之能救人之為澤長也。自古醫書叢出,內外丹方,善於岐黃者,皆足以通之。惟打藥一書號
專門者少、以其方多秘訣,為諸醫書所未備載。即偶得其傳者,亦遂私而藏之,何也?欲以乘人之急而取利耳。每見鄉邑之中,或因鬥毆,或因顛蹶致有傷,重而命懸旦夕者,延師未可猝有,而涉獵半得之技,或貪利冒醫,以致遲延誤事。
後雖薦有名醫,而傷已內陷,不可復救矣。況名師高其聲價,先議謝儀,方與視病。私配藥材,復索重價,力綿之家,病雖起而瓶罄已堪蹉矣。
此皆由未見傳書之貽害也。餘先君子位卿公,自遊宮以來,屢困場屋,撫卷嘆曰∶古人云,不作良相,便作良醫,亦可有濟於世。因稍荒舉子業,而習於盧扁之術,當時鄉里鹹利賴之。
於嘉慶年間,館於叔租啟萬公家,一日主賓閒敘,顧謂先君子曰∶“子善醫,亦知跌打損傷為醫中之急救而不可緩者乎,然其書多秘而不可得耳。”
先君子素知叔祖技藝精通,必有異授,再三固請,叔祖乃出其抄本以示曰∶“此吾數十年採訪之功,得諸異授,本欲公之於世,子勿私,子若能傳,猶吾傳也。”先君子唯唯,悉心披閱,見其論說詳明,按圖用藥,計日成功,真有起死回生之妙。
因照抄分為上、中、下三集,名曰《回生》。屢試立驗,真秘書也。
一本書的序囊括了著書人的所有心血,葉辰看到這裡,深嘆古人的仁心仁德,不覺被這種品質深深吸引。
書中詳細解釋了,傷字一詞見血即為傷,無論刀割,石劃流血都是傷。
損,骨頭疼為損,損有輕重緩急,治療的時候要會變通,不能全部一概而論。
跌,從高處跌落,摔倒,此為先受患而受驚。
打,與人爭鬥,拳腳相加,棍棒毆打,此乃先驚而後患。
看跌打的輕重,從不同程度去治療,治療跌傷,先包紮用藥,在內服鎮驚的藥劑。
治療打傷,先內服內傷藥物止血化瘀,再外敷受傷的地方。
如果面板劃傷,應該止血祛風為上,傷破肌膚,不論何處,外用止血生肌藥,內服祛風藥。
若內傷吐血及涕血者,又當和氣活血為主。
筋骨損斷,活血止痛最良,凡損筋骨,外宜整接敷夾,內服活血住痛藥。
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