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“多達法師的言詞,確實有他的道理。”

話說到這裡,秋石不得不開口回應了,“假如師父不能在七月十五之前趕回的話,在場的各位同道之中,有一些前輩,確實比貧道更適合主持這一場法會。但御賜令牌只有一枚,不知道多達法師覺得,到底哪一位前輩才能不負眾望,獨佔鰲頭?”

伴隨著秋石溫吞請教的語氣,多達後背一涼,不敢去看某些老傢伙緊盯自己的目光,只好先打了個哈哈。

“我雖然有些為交趾的父老鄉親們盡心的想法,但說到底也只是個小人物罷了,哪裡敢品評各位前輩高人,我看秋石道長見多識廣,你的選擇一定是最為公允的。”

“呵。”

秋石發出低不可聞的一聲輕笑,目光漠然的從多達身上移開,打量著在場的一個個大法師、老前輩,溫和道,“我一介小輩,豈敢專擅,不知道各位前輩高人,有沒有共同推舉之人?”

眾人目光流轉,在各方之間遊走不定,但嘴上都閉得很緊,場中一時沉默。

多達已經趁這個機會坐回自己的位子上,眼觀鼻,鼻觀心,裝的像個木頭人似的。

“既然話都已經說開了,你們還拿腔拿調做什麼?”

有一個蒼老但洪亮的聲音傳開,站在大殿裡裡外外的三百多個人,每一個人都聽得清清楚楚。

說話的人,是殿內穿著最顯眼的一個人物。

他看起來老的頭髮都快掉光了,稀疏的髮絲勉強收攏搭在腦袋上,用細麻繩做了個小發髻,渾身上下,不管是面板,鬍鬚還是眉毛,都透著種蒼老、發黃、發灰的感覺。

可從脖子往下,簡直是五顏六色,千奇百怪,稍一動起來,就能聽見袖口和下襬發出嘩啦嘩啦的輕響。

大明開國年間,對各行各業、各個階層對應的服飾穿著,規定極其嚴格,顏色款式都有所要求。

比如規定尋常百姓不許穿靴,不許戴帽,最多隻能戴斗笠,蒲笠,不許普通人家用明黃,赤黃,大紅等等,否則便要嚴懲。

但洪武之後,已經沒有那麼嚴苛,等到心學各派廣傳,受到朝野上下的推崇,從皇帝到百姓,就幾乎沒有人在乎這方面的約束了。

史料記載當中,明朝正德皇帝以後,大戶人家的僕役,都能穿明初指定給士紳穿戴的衣物,甚至有民間之人,仿侯爵高官的服飾,同樣可以大搖大擺的穿上街去。

到了鄭明王朝,除作為皇室正色的柘木黃以外,其餘各色皆可用於民間,乃至於番人洋夷的服飾,也大可通行。

饒是如此,像眼前這個老頭子一樣,把層層疊疊的繪畫彩紙,剪成衣服穿在身上,大搖大擺在外行走的,也是要被儒生們暗中罵一句“服妖”。

但他這一身彩紙衣服,代表的卻是交趾十五府,除道、佛、邪術以外,所有旁門術士里名望最高的人物,今年已經快八十歲的——荒頭太公。

“武當‘回龍枕夏曲,金刀動九秋’十個輩分,四十年前,動源那道士,走遍了交趾所有名頭響亮的派門,比拼鬥法,沒一個人能贏他,所以大家都服他的玉籙大法師符令。”

“今天這東西傳到他徒子徒孫手上,你們不服了,那就再鬥一場好了。”

荒頭太公一字一句,說的正是場中大部分人的心聲,“今朝九鶴下葬,不好妄動,明天開始,哪家想爭這個符令的,就把名字報給秋石小道士。”

“抓鬮湊對,兩兩鬥過,最後站著的,當然無可爭議,就是主事的!”

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