第四百二十九章 二十年前，神僧有備

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“要是這麼容易找到代替你們的人，又怎麼會只請你們六個負責這件事？”

紫面老祖面露緊迫，直言道：“既然真有隱患，到底是什麼，你們六個小傢伙就不能說清楚嗎？！”

他輩分極高，又愛護晚輩。

法雨寺的六位神僧，以前也受過他不少照顧。

法恩大師被他這麼一逼問，又看看在場的其他人。

關洛陽一揮袖，把一凡和天策府那名弟子送去院外。

院內只剩下諸位地仙，又都是曾斬殺魔道高手的人物，在正道中頗具威名。

法恩大師終於說出隱情：“我們六師兄弟，二十年前，曾經憑藉《佛頂尊勝陀羅尼》中的尊勝空印，轉走了一位施主身上的一成殺性。”

“二十年來，我們六人分攤這一成殺性，兩耳不聞窗外事，卻不但沒有能將其化解，反而時常感受到殺性發作，衝擊神志，只能用自身念力法力將其壓制。”

這話一說出來，關洛陽倒還不覺得怎麼樣。

紫面老祖和花如故臉上，卻都露出幾分難以置信的神情。

《佛頂尊勝陀羅尼咒》，是最典型的佛門持咒修煉之法，雖然也要煉氣，練出法力，但練出法力的步驟，跟玄門正宗的道法，是有所不同的。

玄門正宗往往是先修煉體魄，導引呼吸，調理五臟筋骨，認為人體之中乃一方小天地，肉身本來就含有陰陽五行元氣的奧妙，只要體魄調理得當，法力自然就會從肉身元氣之中純化、凝練、滋生出來。

而佛門的持咒修煉之法，則是透過不斷誦唸某類經文，打磨心智，雕琢意念，設法壯大腦力神念，培養出了可以干涉外物的念力之後，便可以用念力吸聚種種元氣，配比調和，化為法力。

說到這裡，就不得不提起魔道的修煉法門。

道法天書之中流傳出來的魔道功法，基本都要在入門的第一步，觀想某種神異魔怪形象，讓觀想出來的神魔，長存於心中，用自己心目中的某類意念不斷餵養，從而壯大。

達到一定程度後，這觀想出來的虛幻神魔，就可以化為無相魔頭，從修煉者心中飛出，寄生到旁人體內，或是害人，或是汲取旁人的意念來壯大自身。

魔道修行者，之所以在早期的時候，能夠佔有那麼大的人數優勢，一來是因為他們修煉所用的資源比較好找，只要有智慧生靈就行，二來就是因為，他們修煉出的能力最先起效。

道法傳世的早期，正道修煉者就算身體調養得好，體魄驚人，也最多就是當個猛將，如果想要獲得更高的地位，依然要面對種種勾心鬥角。

而魔道的修煉者，只要培養出了無相魔頭，哪怕只是起步階段、剛培養出來的一隻小魔頭，也可以輕而易舉地干涉別人的神志，讓富商奉自己為祖宗，奉上萬貫家財，讓絕色美人對自己死心塌地，百般乖順，讓高傲的才子詩人給自己下跪當狗，去到哪裡，都可以有名門望族的追捧。

見效更早，用途更多，自己所需付出的努力更少。

這樣對比下來，就算明知道魔道中人十個有九個都會被無相魔頭反噬，大家也難免還是會對魔道修行趨之若鶩了。

到了後來，各種功法傳播的越來越廣泛，但凡有點成就的人，基本都能有點修為在身，或者佩戴法器，可以抵抗別人的無相魔頭，不至於輕易被影響神智，魔道修行者總數暴漲的勢頭，才受到遏制。

那是舊話了。

總而言之，因為佛門中持咒修煉這條道路，跟魔道修煉有很多相似之處，在八百年前，正道興起之後，有一段時間，曾經對佛門進行大力的打壓限制，揪出了不少走上歧途的佛法傳承，將之剿滅。

剩下的那些佛門傳承，為了力保自身清白，就很自覺的與別派高人交流，在自家傳承之中，新增了越來越多的警示之法、抗魔之術。

久而久之，在最近幾百年裡，佛門大派的傳人，反而成了糾查魔道奸細的大行家，對魔道無相魔頭、魔染手段的抗性，也往往是同境界中最強的那一批。

法雨寺六神僧的修為，有五個都達到地仙高階，法恩大師的修為，更是達到地仙巔峰境界。

這樣的六位走持咒修煉之道的正道大師，戰力雖然不如地仙榜第一頁那些人，但要是論心性之穩固，絕對不輸於那些人物。

可就是這樣的大師，六人合力，用二十年時間，都化解不了某人十分之一的殺性。

那人的殺性殺意，得有多大？！

就算是地仙第一頁的人物，常年擁有那麼龐大的殺意，也多半要變成只知道殺戮的瘋子了吧。

紫面老祖和花如故震驚之餘，不免覺得思緒紛亂。

難道這六位大師是承受了某位天仙的殺意嗎？

也不可能啊，天仙固然可以有這麼強大的殺意，但以天仙的境界，怎麼可能被他們六個人利用手印，分走一部分的心性？

關洛陽已經理清思路，道：“你們說的這個人，是大周太師，皇覺真人。”