第四百三十三章 最重要的一課

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“有人專門用禪宗的三種境界來形容書畫的幾個階段，這些話，我之前也曾零星的提到過，今天，藉著這個機會，我準備系統的講上一遍。”

“第一個境界，見山是山，見水是水。這個境界，講的是我們透過磨練自己的畫技，將我們所見的人、景、物儘可能真實的反應到我們的畫作中去，這個境界如果做到極致，你的畫甚至可以替代照片！”

頓了頓，胡瑾泉接著說道：

“這個似乎不用我多舉例，因為這裡邊最突出的就是肖像畫，一些好的肖像畫名家，他們的作品，甚至比照片更真實，更精彩。但我在這裡要強調的是，事實上，這種技巧上的東西，即便是達到了登峰造極的境界，也稱不得大師，因為，他的山還是山，水還是水。”

“第二個境界，見山不是山，見水不是水。這個境界，畫家畫出的看似仍是同樣的山水，但這個山水，和剛剛第一階段的山水已經有了很大的不同。這個山水，是畫家眼裡的山水，是他想告訴大家的山水，也就是說，這是帶有畫家個人強烈的主觀感情色彩的山水！”

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同！每個人眼中的世界都是不一樣的，而這個不一樣，起決定作用的不是世界，而是人的心情，感情！”

“舉個很簡單的例子，就拿表現最明顯的西方的抽象派油畫來說，他們大師級的作品就很好的詮釋了這一點。”

“在他們的作品中，無論是扭曲、荒誕，還是光影明暗的應用，都是具體的世界在畫家心靈中的投影，而我們所看到的，就是畫家想讓我們看到的，從他的角度出發的，是他對這個世界萬物的一種高度提煉的抽象描述。”

“具體到水墨畫中，你們會覺得，有的大師的山水畫氣勢磅礴，氣象萬千，而有的大師即便是畫了波瀾壯闊的山河，也依然給人一種小橋流水，閒適人家的感覺，這就是畫家在作品中想要表達的東西被你們感覺到了。”

“而要想做到這一步，你們首先要做到的，就是這節課的主題——問心！問問你們自己的心，你們想要什麼，想得到什麼，願意為了這個世界付出什麼，想要傳達給這個世界什麼……”

“每個人，他這一生所走過的道路、見過的風景，和其他人都是截然不同的。具體表現出來，就是每一個都不一樣，包括他的行為舉止、言談舉措、思想認知等等等等諸多方面，都是獨一無二的，因此他對很多東西的看法也是獨一無二的。而要想將這種獨一無二，獨屬於每一個人的靈魂印記在你的作品中體現出來，你就必須要搞清楚，它究竟是什麼！”

“我們磨練畫技，學習畫法，其最終極的目的也無非就是希望，能夠將心中所思所想具現在作品之中，可是你都沒有搞清楚你在所思所想的東西是什麼，那麼，就算是擁有絕頂的畫技，又能怎樣？”

“所以，問心，就是大師和普通的書畫家之間的分水嶺！”

“而你們，現在就站在這個分水嶺之前，如果想再進一步，解決不了這個問題，不願意將自己的心拿出來血淋淋的拷問一番，那麼，你們只能永遠的站在這裡，而看不到嶺那邊的風景！”

看到幾位弟子或者低頭沉思，或者皺眉思考，胡瑾泉點了點頭，

“繪畫如此，書法如此，你們的人生其實亦是如此！”

人生亦是如此？

其實，在胡瑾泉剛剛講出主題是“問心”二字的時候，李逸就知道，這節課，應該是師父刻意為他準備的。而之所以不在一開始就給他講，應該是一方面要觀察他，看他需要的是哪些方面的東西，另一方面，則應該也是想要讓他自己先沉澱一下。

可一開始講，李逸就忽然發現，他似乎是有些自作多情了，因為胡瑾泉是真的在講一些有關書畫境界方面的東西，雖然這些東西也可以觸類旁通應用到其他方面，但這並不是針對他一個人的授課。

然而，當胡瑾泉講出最後一句，人生亦是如此的時候，李逸才恍然大悟，原來，這還是一堂專門針對他一個人的授課！

回想起回國這一段時間，兩位師父的苦心積慮，李逸微微搖頭，何德何能啊，他這人生最重要的一課，竟是由兩位書畫界的頂級大師聯手給他上完的！

站起身，走到窗邊，看著牆外的野草，李逸心中思緒萬千，無數念頭錯綜複雜，一湧而上。

他想要什麼？

這個問題似乎很好回答啊！

他想要錢，要寶貝，要幸福，要身邊的人健康，要……

可是，這些東西能具現到作品中嗎？怎麼具現？

仰頭想了一陣，他撓了撓頭皮。

難道，達到了這個境界，他在想偷懶的時候畫出來的畫，就會是，也必須是，一個元寶形的，看起來一副懶洋洋模樣的山峰？