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從朱祁鎮的聖旨傳到襄陽,襄王從襄陽啟程。

等他到了京師之後。秋季的大水已經過去。襄王先到了十王府。向宮中遞了牌子侯見。

他回到十王府。

襄王在京師還是留有府邸的。

襄王回到王府之後,剛剛落腳,下面的人來報,順天府來人了。

襄王有些意外。

王府畢竟是王府,門檻畢竟高。

身份上的差距,這些人根本不敢上門。

襄王對大總管說道:“你去看看。到底什麼事情?”

大總管在外人面前,總是保持著太監的身份,微微行禮說道:“是。”

大總管下去之後,不過片刻就回來了,說道:“順天府派人來換戶貼。”

襄王聽了,有些奇怪說道:“順天府是于謙吧。也算是能吏了。”

戶帖制度源遠流長。

從漢唐就有發源,在宋代已經很完善了。

就如同現在的戶口本,不,比戶口本內容還要多。不僅僅有一家幾口人,還有家中有多少田產,有多少宅院,各種不動產。

在大明朝以來,太祖皇帝對戶帖制度也有繼承,洪武三年之前,只是個別地方官吏的行為,但是在洪武三年之後。卻在全國推廣開來了。

不過,制度是一回事,現實卻是另外一回事情。自從太祖朝之後,大明各項制度,一直都是向寬處走的。

很少有人敢重新做戶帖了。

因為戶帖也是各府衙收稅的根據之一。

凡是不在冊的,就是所謂的隱田了。但是各家那裡有那麼老實。

襄王還好說,他的根基不在這裡,而是在襄陽。但即便如此,在北京城外也有一兩個莊子。更不要說紮根在北京的各級勳貴。

他們累世富貴卻不是朝廷的賞賜。自然也有經營,北京城外,朝廷對這些勳貴的賜田,他們各種吞併的土地。

這也是順天府本身的問題,於大明來說,這個時代土地兼併還並不是很嚴重,但是並非沒有嚴重的地方。

南京與北京,就是土地兼併最嚴重的地方之一。

這裡的戶帖有幾分真幾分假,大部分官員都知道,所以說順天府難當啊。說不定捅到了那路神仙了。

于謙不過做成幾分,單單他這個勇氣,就遠朝常人了。

大總管說道:“王爺,你看錯了于謙,于謙哪裡是能臣,分明是老虎。順天府的衙役上王府來要錢了。”

襄王皺眉說道:“要錢?什麼錢?”

大總管說道:“房課。凡是京城之中的房子,按照大小都要上稅,面積大多交稅,面積小少交稅。如果房子太小的話,卻是免徵的。”

“多少銀子?”襄王問道。

大總管說道:“不多,每年不足十兩銀子。”

襄王輕輕的敲擊著椅背,說道:“這定然不是于謙敢做的,而是大內那一位的意思,我這院子要十兩銀子,估計北京城收起來,一年也有一兩萬進項了。真是好主意。”

大總管說道:“王爺卻是想差了,有一件事情王爺沒有想?”

“哦。”襄王說道:“什麼事情?”

大總管說道:“還有契稅。”

所謂契稅就是交易稅。不管是宅院與田產,過戶的時候,需要官府用淇,稅率一般都在百分之三上下。

襄王頓時明白,說道:“好一個連環套,房課細水長流,契稅才是大頭。”

襄王並非不是什麼都不明白的王爺,他也是監過國的。對朝廷執行並不陌生。

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