第七十五章 推行青貯法

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所謂的韃兵韃將，就是註定要消亡的戰鬥模式。

朱祁鎮何必多費心力栽培。

但是對於已經漢化的韃將更是一視同仁。從某種程度上來說，這一類人更加忠誠。

因為他在大明高官的圈子裡面都是異類，是小眾人士，只能依靠大明皇帝才能在中樞佔據一席之地。

朱祁鎮說道：“端木卿，將青貯的事情說給他聽。”

“是。”隨即端木瑞將這個技術說給和勇聽。

和勇聽了，一時間沒有反應過來，呆呆地說道：“也就是說，用這個法子，即便是冬日，牲口也有草料吃？”

端木瑞說道：“正是。”

和勇忽然跪倒在地說道：“吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”

和勇是蒙古人，雖然也通漢話，但是也僅僅是通而已。所以用來頌聖的話，不知道該如何說，所以只是一句：“吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”翻來覆去的說，一邊說一邊磕頭。

雖然有些笨拙可笑，但是其意甚誠。

因為不是當事人，是不會知道蒙古下層百姓過得多苦。

這個法子，在大明不過是一個尋常法子，但是在草原之上，就可以救無數性命。和勇跟隨父親逃到大明的時候，已經十幾歲了。

當時他的已經是一個小大人了，自然知道草原之上白災的無情。

朱祁鎮說道：“起了吧。”朱祁鎮一聲令下，立即有太監將和勇攙扶起來了。

朱祁鎮說道：“朕欲將此法推行於草原之上，你以為如何？”

和勇說道：“臣敢保證，草原勇士願意為大明效死。為陛下百死不怨。”

朱祁鎮沒有當一回事。

畢竟，在他面前賭咒發誓效忠的人太多了，至於他們所說的有幾分真幾分假，朱祁鎮根本不去深究。

但是似乎有一個特點，百姓越是愚昧，記住的恩情就越長，反而那些讀書越多，知曉越多的人，反而將忘恩負義，美化出別人不認識的樣子。

和勇判斷是對的，因為推行青貯法，正統後期，乃至於朱祁鎮死後相當長一段時間，蒙古都是大明皇室最忠實的臣子。為了大明大業，不知道多少蒙古人戰死在中亞。

甚至大明朱氏在草原上，大有超過孛兒只斤家族的趨勢。

青貯法或許不是唯一的原因，但是是其中很重要的原因。

朱祁鎮說道：“端木瑞你下去準備吧。”

端木瑞立即知道下面的話，不是他應該聽的，立即退了下去。

朱祁鎮踱步說道：“和勇，太宗皇帝當初與和寧王之間的恩怨，我也不說了，朕登基以來，一直想辦和睦漢地與草原。”

“草原上日子難過，但是我大明各地也屢有災禍，但是朝廷多有賑濟。而草原上活不下去，只能南下劫掠，霍亂兩國，從此兩國子孫，都只能刀頭舔血，才有一口飯吃。”

“我要告訴你的是，這不是草原唯一的命運，草原百姓只有背靠中原才能有好日子過，才不會一直在生死之間掙扎。”

和勇早就站穩自己的位置了。

阿魯臺的遺澤早就沒有了，他而今的榮華富貴是大明給的。自然要在大明這一邊說話。

至於朱祁鎮所言的，也未必不對。

也先為什麼一直想南下，無非是草原上經濟不自主。無力抵抗草原上的天災人禍。只有奪取中原，才能大大改變他們的生活。

只是需要中原的物資，卻未必只有一個辦法。

打不過就加入對方，在和勇看來並沒有什麼。每一個能在草原上活下來的人，都是十分務實的人。

更不要說和勇此刻的屁股已經坐在大明這邊了，他對朱祁鎮的話，自然是十二分贊同，說道：“陛下的光輝如同慈父一般照耀在草原之上，這是草原百姓的福祉。長生天的庇護，陛下就是長生天的化身。”

和勇是一個虔誠的薩滿教信徒。他一輩子從不拜神佛，也不拜靈柩，不從漢人的習俗。

朱祁鎮卻不在乎這一點，說道：“這一次朕要你同端木瑞一起去大寧，推行青貯法，不過你的任務，不僅僅是推行青貯法。”

和勇說道：“請陛下吩咐。”