第二十六章 陳文的殺手鐧

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似乎丘濬上書給朱祁鎮引起了風潮。

陳文接著也給朱祁鎮上了一本書。

陳文屢次上書，怎麼說這位也是大明重臣。而且一般大明重臣求見，朱祁鎮都不會拒絕的。

這一次，朱祁鎮也不例外。

只是他見陳文遞上來的書，一時間不知道該說些什麼。

無他，這一本書名為《尚書考異》。

朱祁鎮一看就知道是關於尚書一本書。應該是尚書的註解什麼的。但是朱祁鎮是一個喜歡聖賢書的皇帝嗎？

朱祁鎮礙於陳文的面子，好在這一本書也不厚，不過幾萬字。薄薄一冊而已，朱祁鎮也就當著陳文的面，信手拿過來翻開幾頁。

剛剛看得時候，雙目之間還有疑惑，但是隨後眼神之中吃驚的神色越來越濃，隨即猛地合上了這一本書，說道：“你有幾分把握？”

陳文這一本書，通篇都說了一件事情，那就是《古文尚書》是偽做的。

陳文不提，朱祁鎮或許想不起來，但是陳文這麼一說，朱祁鎮隱隱約約有一點點印象，似乎清華簡證明了古文尚書偽作之類的新聞。

不過，讓朱祁鎮如此興奮，乃至於按捺不住，卻是因為《古文尚書》與理學之間的關係。

理學有十六字心傳：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”就是理學的根本要義之一。

朱熹所謂存天理滅人慾，與這十六個字，是有承襲的關係的。

朱祁鎮之前就擔心，朱熹的理學很難被駁倒。畢竟朱熹的體系，能一直流傳下來，是有其出彩之處的。

但陳文這一本書，就是給了朱祁鎮一柄武器，一柄直接能掘了理學的根的武器。

當然了，朱祁鎮也不指望，這一篇文章能直接將理學體系給推到，但是暫時讓理學處於真空狀態，就已經不錯了。

朱祁鎮有足夠的藉口介入其中了。

陳文說道：“陛下，臣沒有十足把握，只是想來其他人也沒有十足把握說《古文尚書》，不是偽經。”

朱祁鎮又翻開看了看。頓時明白陳文玩的花招。

歷史上《古文尚書》是偽作，這個證明是經歷了好幾代人，到了清代才是初步確定。但是清代學者的論證，也有很多漏洞，也是清華簡的出現，才將這個結論給板上釘釘。

做學問之事，是無法摻假的。

陳文多年宦海，少年時候倒是真讀過很多聖賢書，但是這麼多年來，又能留下多少？他認為《古文尚書》是偽作，更多是出於一種直覺。

對，不同時代的寫的書，是有他們特有的特徵的，即便是有人想模仿，也很難做到十全十美。很多功底好的人，是能感受出來的。

在陳文之前，也有人覺得這一本書不對勁。但是《古文尚書》的地位太重要了，有多重要，他是五經之一。

是朝廷大典，是理學的根本之一。

這樣的地位，很多人不敢直接說出自己的想法。

陳文將這一本書挑出來，絕對不是白挑的。是有他自己的學術嗅覺與政治嗅覺的。

但是挑出問題有時候不難，但是將這個問題論證出來，條理分明的說服所有人，卻是一個問題。

非下大力氣，在故紙堆之中，耗上數年時光，才行的。

但是陳文是這樣的人嗎？

所以陳文就是反客為主。

他指出《古文尚書》的種種疑點，提出瞭如果《古文尚書》是真的，就要反過來解釋這些問題。

這一招幾乎是耍無賴。

一般情況之下，這些事情不過是引起大儒們之間的論戰而已。

但是陳文而今以朝廷命官，也就是半官方的身份提出這個問題，就逼得很多人不得不去解釋，否則就要承認《古文尚書》，是偽作了。

朱祁鎮沉吟一會兒說道：“這一次大會，是於首輔主持，初步定在國子監之中舉行，到時候朕也會去，你先去見於首輔吧。”

“這一件事情，朕記著的。”

陳文精神抖擻說道：“臣遵旨。”

朱祁鎮等陳文走之後，緩緩的踱步。