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這是新任衍聖公向當今的投誠函。

單單是衍聖公的投誠,朱祁鎮並不會太高興,畢竟局面已經是這樣了,這位衍聖公敢不投誠嗎?

只是他萬萬沒有想到的是,孔希路的決斷,正中下懷。

儒家在中國一千多年的歷史,將孔子的地位推得極高。朱祁鎮並不能改變這個基礎,也無法改變這個基礎,即便是變法,也要從儒家理論體系內部尋找理論支援。

所以,打不倒儒家,孔子的地位就不可能被打倒。而衍聖公孔家的牌子還是有用的。

孔希路願意將曲阜四氏學開放,並教授六藝。

當然了這個六藝並不僅僅傳統的六藝,或許孔希路覺得是傳統的六藝,而朱祁鎮並不覺得是。

雖然太祖那個時候,就已經提倡官學要傳授六藝,但是都漸漸給廢了。

其中有太多可以讓朱祁鎮插手的地方了。

想想如果孔子後裔在改革之中,站在朱祁鎮這邊,會減少多大的阻力。會使多少人改變主意。

朱祁鎮一邊批准,並令在孔傢俬田之中拔出一千傾。劃入學田之中。如此一來即便放棄了所有的私田,衍聖公控制的學田與祭田,大概也在三萬畝與五萬畝之間,依舊不是一個小數目。

又為這個大學取名為曲阜大學。

並召見石璟,並少府之中,抽調不少人才去曲阜。參與建立這一座大學。

不過,這僅僅是一個開始。

而今天下人不敢妄言,在輿論之上,並沒有人敢與朝廷抗衡了。正是要做事的時候。朱祁鎮心中已經醞釀了很多的政策,正要大展抱負。

只是到底是那一個政策先行,卻是一個問題,而今正要接著曲阜大學這一件事情,將其中一件政令給做了。

朱祁鎮立即召見於謙,先請于謙看了孔希路的奏摺,說道:“先生以為如何?”

于謙看了朱祁鎮的硃批,說道:“聖明無過陛下。”

朱祁鎮說道:“聖人為政,教化為先,教化之重莫過讀書。欲使得人人知禮儀,彼此相親而不相愛,唯有讀書明理而已。”

于謙聽了,朱祁鎮說的話。一時間不大相信這是從朱祁鎮口中說出來的。

這是畢竟教化這兩個字,在辟雍殿之中,一直是理學那邊高舉的招牌。

朱祁鎮看著于謙的目光,輕輕一笑說道:“朕不是固執的人,不管誰的意見,只要有益於國,有益於天下,朕沒有不採納的,連衍聖公都興學之心,朕欲大興教育,先生以為當如何行之。”

于謙沉吟一會兒,說道:“難。在太祖之時,也曾興學,令每村都有鄉學,令故老教之,只是很快就堅持不下去了。”

“而今天下還能堅持洪武之政的少之又少,即便有些鄉學,也徒具虛文而已。”

“此前車之鑑,不可不慎。”

朱祁鎮說道:“先生以為如何如此?”

于謙說道:“無他,讀書的前途問題。”

朱祁鎮說道:“讀書的前途?”

于謙說道:“朝廷每一科錄取的進士,舉人,秀才都是有數的。而貧賤之家,能讀書出來的,少之又少。一旦花費大量財力物力讀書,不能當官,鄉人就不會費力氣讀書了。”

“所以這能興盛一時,而不能持續下去。”

朱祁鎮心中苦笑。

這個現象其實古今如一。

很多孩子拼命讀書,就是為了考入大學之後,能有一個好的生活,但是當考入大學之後,並不能實現這一切的時候,家長教育的積極性,就受到了打擊。

在古代也是如此,甚至更加現實。

讀書就是為了做官。為了改換門庭,而且古代供應一個人脫產讀書,花費之大,是而今享受義務教育的人所不能想象的。

當讀書識字不能改變人生,這種活動自然不能持續下去。

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