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“華夏文學正史上,第一位先知。”

第57章 鬼方(5)

“雖然我文化歷史不太行,但是知道文學正史少有談及先知。將能夠預知未來、編纂奇書的奇人統一稱為聖人,或相師,至於先知,一般剛冒頭就被砍了。”

岑今這話不是瞎編,華夏王朝很忌諱先知、預言等具有煽動蠱惑性的身份和言論,誰敢出頭,自稱秉天之意而洩露天機者,直接砍了。

但不是沒有先知,而是他們通常以其他身份出現,奉行低調行事、遠離政治等準則,比如精通百家學問的鬼谷子,秦末第一女相師許負,玄學大師袁天罡、李淳風等。

退一步來說,真有一部華夏正史將先知錄入文集,這人也不該是周穆王,他高祖之父周文王編纂的《周易》可出名多了,問世至今三千多年還被玄學大師奉為第一神書。

周穆王能在華夏五千年曆史中脫穎而出還得歸功於他的《穆天子傳》,這書表面描寫他和西王母的愛情,實際是本記錄海內崑崙、鬼國等地理位置的遊記。

總的來說,無論周穆王本人的經歷還是與他相關的文學,都與先知無關。

“再者,所謂先知是先天所知,生而知之,知覺正確,不會出錯。”

“你說得對,華夏正史的確沒有周穆王是先知的文字記載,因為他就藏在歷代奇人奇事的身後,將自己很好地隱藏起來。”黃姜抬手,指著前面牆壁的書架說道:“那裡面有穆天子留下的真跡,準確點來說是他的遊記,你也可以當成私人日記來看。”

岑今順著她指的方向看去,見到書架角落擺放一個落滿灰塵、被當成墊腳架的鞋盒,盒蓋被開啟過,顯然黃姜剛才檢查過。

他沒主動走去檢視鞋盒,而是側臉睨著黃姜:“繼續說。”

黃姜:“鞋盒裡排第一列的竹簡是穆天子第一份私人日記,他自稱生而知之,聰慧異常,經常能夠準確預測到未來將要發生的事。

在他年幼時,有一群人說服他的父親周昭王,成功帶走穆天子並培養他先天先知的能力,教授他武藝和軍事才能。所以關於穆天子的文史記載多半從他繼位後開始,其一生頗具傳奇色彩,以下描述都在華夏各種正史、野史中有記載。

穆天子制定律法、平定內亂,使國家發展穩定就開始南征西伐,短短几年,征服犬戎淮夷等國,周王朝在他手裡重回盛世。

接下來的記載偏向於傳奇,富有神話色彩。

穆天子十四年,召見一個幻化之術出神入化的奇人,被他蠱惑而決定西遊。西遊途中遇到一個擅長製造真人人偶的偃師,和他同行,邀他入宮。

穆天子十七年,西征崑崙,過弱水、入瑤池,見西王母並與之相戀。再後來,國家出現叛亂,周穆王不得不回朝平息,和西王母約定三年內回去,但是直到死去,他都沒有再回崑崙。

據說他活了105歲,後來很多野史傳說認為他吃了西王母給的長生丹才活那麼久。”

岑今:“聽起來,周穆王是一位雄韜偉略的帝王,但他不是先知。”

他停頓了一下,從揹包裡掏出幾包壓縮餅乾扔過去。

“吃吧。”

於文和黃姜分別接住壓縮餅乾,後者看著餅乾和水,終於忍不住問:“你是人類?”

“難道詭異不能喜歡吃人類食物?”

黃姜兩人愣住,當然是因為他們從來沒見過,而且人類在詭異的食譜裡,怎麼都不可能想到詭異和人類的食譜重疊吧。

“少見多怪。”

於文一邊扯開包裝袋一邊想著,這夜遊神不太像詭異,反倒人味十足,三句話裡全是帶刺的吐槽。

“我沒說完。”黃姜放棄糾結白大褂的真實身份,一邊咬餅乾一邊說:“還記得我說過的犬戎嗎?周穆王兩徵犬戎,而犬戎原來叫鬼方。方,國也,鬼方,用現代漢語來說就是鬼國。武丁伐鬼,三年攻打下來,後來遷至川甘一帶,自成一國,並與海內崑崙來往密切。

到周昭王、周穆王時期,鬼方經常侵犯邊境,抓捕孩童婦女進行殘酷祭祀,周穆王兩次伐鬼,雖然大獲全勝但無法完全征服鬼方,甚至跟鬼方矛盾加劇。”

岑今打斷她:“鬼方是西王母的鬼國?現在的崑崙國度的原型?”

“把鬼方和海內崑崙裡的鬼國區分開,這時候的鬼方只是西王母培養的一支勢力,是人類,為了打敗周王朝而跟西王母交易。插播一句題外話,鬼方國民喜歡佩戴一種三眼鬼面具,傳言他們是縱目人,西王母的使者。”

鬼方國民佩戴三眼面具,是傳聞中的縱目人。

在山海經鬼國篇裡,描繪的鬼國人只有一隻眼睛,也被稱為縱目人。

雙方原來不是同一個物種,岑今若有所思。

黃姜繼續說道:“周穆王透過鬼方得知西王母和海內崑崙的存在,產生征服的念頭,苦於不知海內崑崙的地理位置。於是遍尋奇人異士,周穆王在他們的幫助下才終於找到海內崑崙,見到西王母。”

岑今按照套路猜測:“然後開始相愛,結果周穆王辜負西王母,西王母因愛生恨,發誓將全人類變成鬼國國民?”

“事情真這麼簡單就好了。”黃姜苦笑:“周穆王和西王母之間只有利益牽扯,互相利用,沒有愛情,雙方碰面從一開始就是一出‘請君入甕’的棋局。”

***

海內崑崙,鬼國遺址。

出乎圖騰等人的意料,鬼國遺址不是一個陰森恐怖的地方,也不是想象中的崑崙仙山,如夢如幻,而是一座漂浮在空中的青銅城市。

一座全部由青銅鑄造的巨大城市,從房屋到街道、橋樑,從手工藝品到大件裝飾,全部是生鏽掉色的青銅,其工藝之精湛可謂登峰造極,哪怕是現代機器都可能冶煉不出這麼多青銅。

圖騰等人站在一座青銅高塔,向遠方眺望,身心都被這偉大磅礴的建築折服,陷入深深的震撼中。

青銅其原色彩是璀璨的金黃色,不難想象全盛時期的海內崑崙有多華光璀璨,簡直是人類藝術所能想象的巔峰。

而且他們還看到青銅製的機械橋樑、自動排煙燭臺,甚至看到精巧的齒輪等非常賽博朋克的建築。

習慣現代機械的圖騰眾人一進入這座城市都不由產生驚奇的情緒,何況三千年前誤入海內崑崙的普通人,自然而然將其當做仙界。

任何神奇的、不可思議的物品被歸置進仙界,一切都變得合理。

話說回來,怪不得華夏青銅冶煉技術早在四千年前就已純熟至此。

葉勝英吹著口哨說:“太酷了,你們說什麼辦法能把這座巨大的青銅城市搬到現實?”

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