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石桂怔在當場,錢班主撥了兩下三絃,唱曲的姑娘再上來時已經換過一付婦人裝扮,把頭盤了起來,一塊頭巾抱了頭,含胸彎腰,背也都佝著,顯著是受了婆婆虐打的模樣。

手上還拎了個籃子,裡頭雖是空的,也做出個半斤紅糖一籃子雞蛋的樣子,錢班主說上一段,她就演出一段,對著臺下又求又拜,一剎時又喜笑顏開,懷裡抱了個孩兒,連頭都抬起來了,在臺上虛踏著步子,得償所願,抱回去給婆婆看。

哪知道那惡婆婆對著媳婦又掐又打,錢先生說的是念白,臺上那姑娘演的身段極好,左右縮得兩三下,身子都在打顫,兩隻手還懷抱著嬰兒。

石桂一口氣差點兒都沒能吸上來,她知道扔掉女嬰溺死女嬰的事各地都是屢禁不止,天底下哪有這樣巧的事兒。

綠萼是知道石桂家的事兒的,可卻不知道石桂是撿來的孩子,她聽的入了神,眼淚都淌下來,拉了石桂道“我跟著乾孃當人牙子的時候,這樣事兒就沒少見過。”

一面說一面掏出帕子來擦淚,船上有人叫了一聲賞,雙生子裡頭那個男孩兒拿著銅鑼奔過去,叮叮噹噹一陣響,還報了賞錢多少,似這樣碼頭的戲班子,賞下十文八文已經是豪爽了。

曲藝班子都是摸爬滾打出來的,這回竟得了五十文,那男孩兒便高叫一聲“謝太太賞”,又再回來等著跑腿。

石桂心口怦怦跳,兩隻手攥的緊緊的,這一段過去便夫妻養活了女娃兒,打小便能幹,路且走不穩就已經會抱柴,人有桌肚高,就替著養娘看蠶桑。

看戲的都當這女娃兒也得受磨搓,哪知道從小就是個辣的,唱詞裡頭提了兩句,只認著母親父親,對付這個惡婆婆頗有手段。

幾番作弄,又是小兒下手,倒引得聽眾鬨堂,看那個惡婆婆被個孩子戲耍了,還有叫好的,銅鑼兒響個不停,錢班主便又歇一歇,站起來躬身作揖。

唱曲的姑娘便跪拜下來,正衝著媽祖娘娘廟,嘴裡唸唸有詞,求菩薩慈悲,賜她一個孩兒,連那抱養來的女娃兒也跟著她一道跪。

這樣久遠的事,石桂早就已經不記著了,連宋家的事都像是上輩子的事了,蘭溪村那個破敗的土屋子她早就已經拋到腦後,秋娘喜子都在眼前,何必還記恨著那久遠之前的事。

但她依舊是記恨俞婆子的,恨她把秋娘賣了,恨她沒能護住喜子,只要想一想她也不知被拐子賣到什麼地方去了,心裡就能暢快些。

縱是良善如秋娘,看見喜子身上那些傷疤印子,都恨得咬牙切齒,何況是石桂,秋娘待她可沒有半點欺心的,她就能辦下這樣的惡事來,原來跟秋娘說的,討飯門前過,也絕不給她一粒米。

石桂眼睛盯住臺上演戲的姑娘,錢先生已經話風一轉到了幾年後,夫妻兩個因著這項善舉,真的感動了菩薩,得賜一個孩兒。

這是說書的常用的喬段,說些神佛鬼事,都往那善有善報,惡有惡報上靠,說到終於生下個兒子來時,船上就又有人打賞。

賞下錢來的多數都是夫人太太,受得諸般苦,才曉得其中艱辛不易,綠萼雙手合什,嘆一聲道“阿彌陀佛。”

石桂有些想笑,又覺得有些荒誕,怎麼也想不明白,呂仙怎麼會寫了這麼一齣戲,這哪裡是團圓記,分明就是秋娘記。

這故事把人物姓名隱去,可許多地方又都對得上,好容易生了男孩,婆母便讓姐姐領弟弟,家裡日子頗得過了,還想攢錢買織機,那鑼兒弦子彈得急,只說蝗神到人家,把田間山林啃得光禿禿,地裡不餘半粒米。

綠萼聽見旁的還罷了,聽見蝗災,拿帕子按著眼睛哭起來,她父親就是那會兒生了病,家裡沒了進項,連藥都抓不起,在床上撐了一年還是沒撐過,這才會被後孃給賣了。

待說到那撿回來的女兒有良心,賣了自己個兒當丫頭,養活了一家子時,錢先生這一段就算說完了,欲知後事,且聽下回。

他是說完了,人卻還沒散,雙生子上來唱了兩船歌,都是本地歌曲,音倒算得準,調子卻委婉纏綿,錢班主往後頭去喝了一口茶,石桂深吸幾口氣,好一會兒才剋制住了,走到錢班主身邊,扯一扯嘴角“這後頭的,是說什麼?”

知道後事如何,才能知道這本《團圓記》是怎麼寫出來的,總得有個述事人,裡頭一樁樁一件件都說的這麼細緻,有些連石桂自己都忘了,竟還能說出來,除了石頭爹還有誰。

俞婆子怎麼會說自己是惡婆婆,這書裡從她出場就是個反角,寫出書來叫天下人罵,她就是重新再投胎,也辦不出這樣的事兒。

錢班主卻笑著搖搖頭“明兒請早,這段書再說上三天,也就沒了。”下本還沒寫出來,只有上本,茶館瓦肆裡卻已經演起來,若不然錢班主也不能買了寄詞人記下的詞兒,到穗州來說這本書了。

石桂情知問是問不出來的,也不想說這書裡寫的就是自家事,又怕秋娘聽了去,只得問道“團圓記可是真團圓了?呂先生怎麼會寫這些。”

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