郑昌图把想法压在心里最深处,他划拉一下自己的好友圈,还真找到了一个突破口。
次日一大早,他就拎着两包点心上门,却险些被好友打出来。
前任灵台郎卫朴拿着扫帚,对郑昌图破口大骂:“拿着你的点心,回应天府去!我可吃不起你的东西。”
郑昌图没管他,硬生生挤进院落,把点心放在桌子上,小声埋怨:“我事事都想着你,你却还冤枉我。”
“冤枉你什么了?冤枉你丢下全城百姓南逃?”
郑昌图委屈巴巴:“此事与我何干,官家他要逃,我还能拦着?我在人家眼里,就是一个小虾米,说话都比不得一阵清风有重量。”
“哼!”
郑昌图熟门熟路地给自己倒杯水:“云国公四处招揽人才,你怎么不去?你好歹是灵台郎,论起观测星象,校验历法的本事,谁能比得上你?”
卫朴撇嘴,自嘲道:“云国公要的是实干之人,我只会观测星象,又有何用?”
“云国公没打算做皇历?”
卫朴摇头。
皇历始于战国时期的《日书》,后经过秦代推行《颛顼历》,汉武帝颁行《太初历》,次将二十四节气纳入历法,确立正月为岁,为后世黄历奠定框架。
唐文宗大和九年,官方采用雕版印刷《宣明历》,这是第一部雕版印刷的官颁历书,因由皇帝颁布,始称“皇历”。
唐代历书新增“神煞”“十二直”等术数内容,形成《具注历》,标志黄历兼具历法与择吉功能。
直到大周,皇历被分为两个版本,官方版和删减过后的民用版。
因纸张贵重,民用版皇历并未在民间得到大力普及。
郑昌图神神秘秘:“我给你一个立功的机会。”
“呵。”
“你去求见云国公,建议她编纂来年的皇历。制定历法是天命所归的象征,她肯定不会拒绝。”
“就这?”
“急什么?听我慢慢说来。诸子百家中的农学家全部归附云国公,听说他们在云州各地指导生产,甚至还宣传册子。依我看,咱们完全可以把农耕和黄历结合在一起,除此之外,再新增《六十相属宫缩法》《国际》等栏目,让皇历成为民间生活指南!这个功劳,大不大?”
卫朴心动,但还是有所顾虑:“云国公能愿意吗?”
郑昌图斩钉截铁道:“肯定会同意的。云国公一直想教化百姓,如果黄历真的能如我所说那样,关系到百姓们生活的方方面面,作用会特别大。而且,印刷厂能把书本打那么低,肯定也能把皇历价格打到,家家户户都能买得起。”
卫朴第二日,就去求见云国公。
顾南夕听他一说,这才想起自己确实忘了皇历的事。
新朝建立,必须颁布新历,宣告政权的合法性。
边疆民族政权归附时,都会求赐历书,象征臣服中央王朝。
高昌等三国使者一直没离开京都,估计就是在等着自己赐历书。
顾南夕拍着脑袋苦笑:“万事开头难,第一次要当皇帝,没经验。我还以为他们是在京都玩得乐不思蜀呢。”
没想到,他们还挺懂人情世故。知道顾南夕没有订新历,就没有开口催促。
“多谢你提醒。”
卫朴老老实实道:“是我的好友郑昌图跟我说的。”
原来是他啊。