卷六十一 第一章 生命何物

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轉向寇仲左下方的徐子陵道：“你又從沉香聯想到何物？”

徐子陵還以為問答告終，正思索三大宗師的分別，如寧道奇的恬淡無為，畢玄崇尚武力和戰爭，那傅採林肯定是對生命的追求、體會和好奇。

聞言一愕後，沉默片刻，一個意念浮現腦際，答道：“若要沉香，須有水才成，大師指的是否水？”

傅採林出乎四人所料的雙目射出沉痛神色，仰望夜空，以充滿傷情的語調道：“你兩人均是天資卓越之輩，令我幾可重見當年君婥遇到你們時的情景。”

傅君嬙嬌嗔道：“師尊！”一副撒嬌不依的女兒家動人神態。

寇仲和徐子陵給傅採林勾起心事，頓感神傷魂斷，說不出話來，更無暇計較傅君嬙的不悅。

傅採林亦像聽不到傅君嬙不滿的表示，緩緩道：“水是活命的泉源，生命的根本，是能令人毫無保留讚美的神蹟。若水是因，花便是果。像我身旁的金蓬萊，在早春的山野，最先開花的是它，有如美麗的大自然裡朵朵紅雲，美女正是最燦忱的花朵。白日是屬於火的，晚夜是水的天地。沉香因超過水的比重，置水則沉，故名沉香，若沒有水，何來沉香。”

侯希白仰首深吸一口香氣，心神皆醉的道：“不論香氣與名字，均是那麼動人，素煙思暖降頁香，好名字！好名字！”

連跋鋒寒也大感得侯希白及時隨來之幸，因為四人中，以侯希白的性情最接近傅採林，宛是同一類人，而他自己則截然相反。

傅採林往侯希白瞧去，雙目回覆神秘莫測的靈焰，微一點頭，朝居於另一端地氈邊緣，背靠平臺石欄，與他遙相面對，目不邪視的跋鋒寒道：“自知爾等來長安一事後，君嬙在我這一邊耳朵說一套，君瑜在我另一邊耳朵說另一套。兩姊妹還為此不瞅不睬，水火不容，可見這世界因異而生爭，生而為人勢難避免，跋鋒寒對此有何看法？”

寇仲和徐子陵知傅君瑜為他們說盡好話，感激的眼光往她投去，傅君瑜卻是木無表情，垂首不語。

侯希白則在飽餐秀色，眾高麗美女人人神態恬靜，似是非常享受今夜的氣氛和對話，只不知她們中有多少人聽懂漢語？

跋鋒寒雙目精光閃閃，迎上傅採林懾人之極的眼神，從容笑道：“正如大師所言，日是火夜是水，日夜水火的對立，正是天地萬物推移的動力。作為一個人，其個體是有侷限性的。但正因我們的有限，才讓我們感受到無限；有對生的體會，才有對死亡的恐懼和認知。個人是有限，擴張卻可以是無限。此為跋鋒寒一偏之見，請大師指點。”

不看僧面看佛面，由於寇仲和徐子陵與傅採林的關係，這番話在跋鋒寒來說算是客氣有禮，但仍充滿反駁的意味，最後那句“一偏之見”，似在謙遜，更見可圈可點。

寇仲和徐子陵聽得心驚膽跳，傅採林說話行事教人難以測度，其怕一言不合，跋鋒寒立要捱他的奕劍術。

寇仲旁的傅君嬙低聲罵道：“夏蟲豈可語冰？哼！無知之徒。”

這幾句話該只得兩人聽到，因是以束音成線的功夫向兩人傳遞，豈知傅採林右耳微微聳張，向傅君嬙瞥上一眼，露出責怪神色，才往跋鋒寒瞧去，唇角逸出一絲漣漪般逐漸擴大的笑意。

寇仲和徐子陵暗呼厲害，如此“耳功”，他們尚是首次遇上，由此推之，師公的感官何等靈銳。難怪可以人奕劍，以劍奕敵。

傅採林深情專注的望往嵌掛著美月的動人夜空，悠然神往的思索著道：“你能從人的侷限看到無限，已非常人之見。若人能睜開心靈的眼睛、穿透一切貪嗔、迷惘、恐懼、私慾，他將可看到自身和環繞在四周的神蹟。不論你如何卑微或偉大、愚頑或智慧，本身都是一個神蹟。生命是整個存在的巔峰，眾生中只有人有自由的意志，能為自己的存在作出反思，作出決擇。生命同時包含著有限和無限，覺知自己就是通向認識存在的唯一途徑。每一個生命的存在，都是在永無休止的生長和衰敗中燃起的火花，生命長河的片段零波。”

四人不由自主隨他望往美麗的夜月，生出深刻的感受。

傅採林述說的是對生命和存在的哲思，一種超乎常人的宇宙觀，由深黑的星空，到地上的一草一木、白雲流水，於其間存在的生命，自身的存在確如他所言的是不可思議的神蹟和奧秘。人因受到自身的侷限，並不曉得這一切從何而來？往何而去？大多數人的選擇是視而不見，埋首沉迷於人世的生榮死辱而不能自拔，只有像傅採林這種智者，才能從認知自己，睜開心靈內的眼睛，看到存在背後謎團。

連跋鋒寒也因他的話現出深思的神色，一時說不出話來。

傅採林續道：“自出孃胎後，隨著生命的成長變化，我們從迷濛中逐漸甦醒過來，有如從一個夢醒過來般，踏進此一我們視之為‘清醒’的另一個夢裡，隨著個人的偏好作出不同生存方式的選擇，至乎忽略生命的神蹟。可是在每一個人深心之中，我們均曉得盲目地去追求物慾，只是無可奈何的苦中作樂，是生命的沉溺，故常感不足，偏又別無他法。這便是我們此時此刻的處境。”

頓了頓接下去道：“我的生命一直在尋找某種不得而知的東西，因為它可以為生活帶來更深層次的意義。當我注視夜空，又或一朵金蓬萊，甚乎一位動人的女性，我會感到更接近我想追尋的東西。佛陀提出一切皆虛，對比出生命存在的無奈和希望、痛苦與快樂，是覺知存在的方法。我對宗教的興趣亦止於此，生命的意義只能在內在追尋，外在發生的事，只是內心的一種感受。”

跋鋒寒目光轉柔，往傅採林望去，長長吁出一口氣道：“多謝大師指點。”

徐子陵留意侯希白，後者聽得目瞪口呆。心忖在他們四人中，感受最深和得益最大的肯定是侯希白。他與傅採林都是追求完美的人，分別在侯希白沉溺在美麗的本身和形相，透過藝術的手段去捕捉美麗的真貌；而傅採林追求的卻是美麗背後的真義，妍醜間的界限更因其超卓的看法和體會而不存在。

寇仲長嘆道：“到今夜此刻，我才真正掌握到娘轉述師公你所說的‘每個人均暗藏一座悉具自足的寶庫’是甚麼意思，唉！多少年啦！”

傅君嬌出奇地沒有立即出言斥責他，只是冷哼一聲。

傅採林目光落往寇仲身上，訝道：“你們仍把君婥視作娘嗎？”

徐子陵暗鬆一口氣，至少傅採林沒有因寇仲稱他為師公而動氣，不過傅採林是否不計既往，則仍無任何把握。

因為他更懷疑傅採林是永不會動氣的人，故不能以此作準。

寇仲苦笑道：“娘對我們恩重如山，她永遠是我們心中最敬愛的至親。唉！希望師公你能明白，我們沒有殺宇文化及而讓他自行了斷，其中實另有苦衷，絕非我們忘本。”

傅君嬙終按捺不住，怒道：“事實俱在，還要狡辯？”

徐子陵忙解釋道：“事情是這樣的……”

傅採林舉手打斷他的說話，神色恬靜的道：“你們可知我因何修練劍術？”

寇仲和徐子陵兩顆心立時直沉下去，暗呼不妙，一個對生命有著如此採刻和超凡體會的人，自可本著他們無法揣測和超然的意念，修成名震塞內外絕世無雙的劍法，更無法預料他會怎樣處置他們。

跋鋒寒雙目亮起來，淡淡道：“願聞其詳！”