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整個影廳內，頓時響起一道道輕輕的呼氣聲！
“好，打的太好了！”
“小鬼子就該打死，往死裡打！”
影廳中。
有觀眾不由驚呼，而一些情緒激動的，甚至用手狠狠拍了拍大腿。
……
“這是情緒把控！”
鄭偉看著身邊觀眾們的釋放，不由肯定的說道。
所謂情緒把控，其實很簡單，就是引導觀眾，讓觀眾跟著導演想要表達的情緒走。這是一種很高明的吸引觀眾的手段。
而這一點，在功夫片裡面更為重要。
因為給主角找一個打架的理由不難，但要給他找一個不得不打架、而且打完之後，打贏之後讓觀眾覺得爽痛快淋漓的理由就比較難了。
但很明顯，王錚不愧是王牌編劇，文戲編排的極其合理。
這一戰，雖然只有短短的幾分鐘時間，卻把觀眾心中剛剛受的那股子氣全完散了出來！同時，也把國人的精神打了出來！
再聯想到王錚安排的前面幾場打戲，雖然短，卻依舊爽感十足——鄭偉不由心中震驚王錚對影片的掌控力。
……
接下來的劇情也正如鄭偉所預料的。
——再次進入了鋪墊打戲矛盾的情節，葉問以一打十打敗了鬼子，卻也讓三浦將軍注意到了葉問這個功夫高手。
他想請葉問去傳授日本武士功夫。
葉問當然不會同意。
亂世之中，每個人都與每個人的活法。
可……葉問當然不會去拿民族的東西，去喂鬼子，當然，他也沒有特別頭鐵，悄悄來到周清泉的工廠，一邊教授工廠工人們詠春拳。
……
紡織工廠中。
以搶劫為生的金山找帶領著沙膽源等一眾土匪，打劫了周清泉的貨物，並讓其籌錢買回這些貨物。
事後，葉問第一時間來到了工廠，卻錯開了金山找等人，他來到的時候，工廠已經恢復平靜，繼續開工。
……
工廠中，葉問和周清泉說著“我有什麼可以幫忙的麼？”
“以前我覺得你練功夫不切實際，現在才知道這麼有用，早知道，跟你學幾招，起碼可以檔幾下！”周清泉捂著腰，鼻青臉腫的看向葉問。
“問叔，你留下來教我們功夫吧。”這時，周清泉的兒子走過來說道“我們就可以自保，不用任人魚肉。”
“葉師傅，你那麼好的功夫，就教教我們吧。”
“是啊，葉師傅，教教我們吧。”
“葉師傅！”
“教教我們吧！葉師傅！”
不止周清泉父子，工廠的其他工人也紛紛說著。
“我是個生意人，除了做生意什麼都不會，保護不了他們，但你可以。”周清泉道“以前天下太平，你不肯教就罷了，現在世道不好，你是不是該做些什麼！”
葉問終於笑了“我教功夫很貴的，你又欠我一筆！”
周清泉臉上也露出了微笑，他當然明白，這是葉問同意了的意思。
“問叔！我要做你第一個徒弟！”
……
看著熒屏上工廠中的工人們整齊劃一的學習詠春拳，鄭偉心中默默點頭。
——這是葉問的覺醒。
一個人的力量是改變不了什麼的，只有自立自強，自強不息，推己及人才能真正的改變。
這也是華夏武術的目的之一，肉體的強大，讓人在精神上也感到壯大。
可……在有些人、比如鬼子看來。
武術其實是暴力、是征服一個人、一個民族、一個國家的手段。
所以，當葉問被三浦將軍的人威脅，最終抱死志答應比武的時候，心裡面，除了對鬼子入侵國家的不忿。
除了民族上、國家上的憤懣，還有武術境界上的蔑視。
“武術雖然是一種武裝力量，但是我們中國武術，是包含儒家的哲理，武德，也就是仁，推已及人，這是你們日本人永遠不明白的道理！因為你們濫用暴力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學我們中國武術。”
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