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第497章 吐蕃和亲使者（第1页）

话说孙思邈为梁旭讨回了二两黄金，顺手便交给了他。梁旭躺在床上眼含热泪，说道：“谢谢孙道长，劳烦你了。”孙思邈道：“没什么，这是我该做的，你好好安心养伤。”

梁旭紧握着二两黄金，内心激动不已，这可是父母一生的积蓄。他们都在家盼望着自己高中，风风光光回去。现在自己没考中，如果还破破烂烂讨饭回乡，他们非得气死。穷乡僻壤的人更是势利，自己非得被乡里人戳着脊梁骨骂到死。

梁旭想到这些特别心寒，难怪有很多人富贵不还乡。乡里人只在乎你有没有考中，有没有出人头地，根本不会在乎你在外面过得好不好。

转眼三个月过去，梁旭彻底好了。他抄书之余，会去街上走走。忽然看到一大群人马，马车上插着吐蕃幡旗，在街市上经过。他们穿着与唐人大为不同，有几名大汉，身穿翻领锦袍，腰系虎皮战裙，脚着乌靴。

梁旭心道：“这应该是吐蕃使者，他们来京城干嘛？”他看着队伍走远，返回了妙应草堂，这些人跟他根本没关系。

吐蕃求亲队伍很快就驶入了皇城，礼部官员将他们安排在迎宾驿馆。不久，李世民便召见了两个带队之人，赤桑雅拉和赤桑扬敦。

李世民端坐在龙椅上，赤桑雅拉和赤桑扬敦，单膝下拜说道：“吐蕃求亲主使赤桑雅拉，拜见秦王。吐蕃求亲副使赤桑扬敦，拜见秦王。”

魏征怒道：“你们是哪里来的野人，不称呼陛下为天可汗，也应该称呼圣上，怎可称呼秦王？”

赤桑扬敦一下子有些懵，心想：“前不久我还听过《秦王破阵乐》，不应该称呼秦王吗？什么天可汗，那都是唐朝那些手下败将，奉承时乱叫的。”

赤桑雅拉心想：“李世民已经登基称帝，再叫秦王是有些不合适。但叫天可汗，我心里又不舒服，叫圣上更加不合适，我们大王都只称王。”

赤桑雅拉道：“唐王，是我们疏忽了，礼节做的不到位。”李世民笑道：“朕也不喜欢那些繁文缛节，弃宗弄赞让你们前来求亲是何事？”

赤桑雅拉道：“我们大王久慕唐王圣明，前来和亲，求娶公主，永修唐蕃之好，请唐王允许。”

李世民心道：“你们来求亲，连聘礼都没带，礼节做的也不到位，空口白牙就想娶朕的女儿，当公主是大白菜。”

李世民将此事给挡了回去，说道：“朕的女儿都还年幼，此事过几年再议。”

没说几句，李世民便将突厥求亲使者打走了。

赤桑雅拉和赤桑扬敦，回到了迎宾驿站，他们不愿意无功而返，打算在长安逗留一段时间。他们走在长安的街市上，看着繁华似锦的长安，心中感叹不已。长安比他们的国都逻些，不知繁华多少倍，逻些相对于长安来说就是一个小城镇。

繁华迷人眼，让人流连忘，他们看着看着，都有一些不舍得离开了。长安并不排斥外国人入住，这里各国各族的人都有。

赤桑雅拉和赤桑扬敦回到迎宾驿站，没过几日，就有人上门拜访。他们刚来京城，人生地不熟，自然不敢得罪人，将来人请了进去。

他们看见一个老妇带着一个年轻貌美的小姑娘，走了进来。赤桑雅拉道：“你们是什么人，来此有何事？”

金不疑道：“我是巫圣教京城堂主，她是清雅小阁的头牌杨青青。欢迎你们来到京城，有雅兴的话可以去清雅小阁。”

赤桑雅拉道：“原来你是巫教的人。我听闻巫教很是昌盛，在我们国都逻些就有巫教信众。你们巫教的林霜仙子美丽圣洁，在吐蕃人尽皆知。”

金不疑心想：“林霜都o多岁了，还美丽圣洁，她那双胞胎女儿还差不多。不过林霜的能力还真是强，这么快就在吐蕃闯出了名声。”

金不疑笑道：“真是谬赞了，你们刚来京城，如果有什么困难的话，可以找我们，我们定会鼎力相助。”

赤桑雅拉笑道：“金堂主，你这么一说，我们还真遇到了一些麻烦。我想向你请教一下。我们帮大王向唐王求亲，不知什么原因，唐王一直没有答应，晾着我们。”

金不疑笑道：“你们想要求亲，当然要准备聘礼。你们什么都没带来，怎么可能求亲成功。”

赤桑雅拉一听，陷入沉思。赤桑扬敦说道：“我们求亲并不是没有带聘礼。我们带来了酥油茶和青稞酒。”

杨青青被他这话给逗笑了。她这么一笑，倾城之姿展露无遗，赤桑雅拉和赤桑扬敦一下子被吸引住了。

金不疑瞪了杨青青一眼，她马上收敛了笑容。金不疑道：“你们送点酥油茶、青稞酒，就想娶皇帝的女儿，这怎么可能？你们吐蕃的风俗，在大唐是行不通的。你们来京城也有好几天了，应该看得出来，长安的繁华是逻些无法比拟的。你们吐蕃尽是些不毛之地，跟大唐的富饶是无法比的。”

金不疑分析的很正确。李世民始终不愿松口，也是不想让宗族之女嫁去吐蕃那种不毛之地。至于他自己的亲生女儿，他肯定是不会同意让她们前去和亲的。历朝历代都是用宗族之女前去和亲，他不会打破这个规则。

金不疑在迎宾馆驿站，没待多久，便告辞了。赤桑雅拉和赤桑扬敦亲自将她们送出门口。

金不疑刚走，火祆教的穆尔玛卡德后脚便来了。关注吐蕃求亲使者的人，绝对不止巫教，火祆教、道教、佛教都在关注。

吐蕃高原战争不断，近年弃宗弄赞才统一了吐蕃高原。这么大一块地盘，宗教在此却是荒原，只有部分民众信奉原始宗教--苯教。

赤桑雅拉和赤桑扬敦将穆尔玛卡德迎进驿站。火祆教的名气在吐蕃可比巫教大多了，它是波斯国国教。波斯和吐蕃是接壤的，跟大唐一样是一个庞大的帝国。

但此时的波斯并不好过，被阿拉伯帝国攻打。波斯败多胜少，正节节败退。火祆教作为国教，日子也是日益艰难。远在大唐的穆尔玛卡德也受到影响，所以穆尔玛卡德才会急匆匆前来拜访吐蕃和亲使者。

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