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第192章 朱厚烨的要求（第1页）

第192章朱厚烨的要求

枢机主教法尔塞内得知这一消息，非常着急，连忙赶往波恩大教堂。

他以为科隆大主教赫尔曼·冯·威德受到了胁迫，才不得不退让。如果是那样的话，那麽科隆大主教就急需罗马的支持。

法尔塞内迫切地想见到赫尔曼·冯·威德，他认为自己有这个义务。

可谁想到赫尔曼·冯·威德根本就不在自己的主教座堂，据说是去了某某女修道院。

法尔塞内只能根据辅祭的指点跑去附近的女修道院。

但是赫尔曼也不在。

绕了好几个圈子丶法尔塞内的车夫都瘦了一圈之後，终于在科隆找到了朱厚烨和科隆大主教赫尔曼·冯·威德。

几乎被颠散架的法尔塞内在贴身侍从的搀扶下，下了马车，蹒跚着靠近两人。

“亲爱的威德大主教阁下，您还好吧？”

向赫尔曼问好的时候，法尔塞内还不忘仔细观察对方的神色，以求发现被胁迫的痕迹。

不想，赫尔曼一脸平和，甚至带着几分心满意足的微笑：

“哦，法尔塞内枢机主教猊下，久疏问候。我很好，当然，非常好。”

看着眼前恢弘的科隆大教堂唱诗堂和坍塌得只剩下一座立架上的木制起重机的南堂废墟，法尔塞内忽然灵光一闪：

“难道，你们想重啓大教堂工程？”

赫尔曼连忙答道：“哦，是的，我们希望唤起人们心中对天主的虔诚，让信仰重新回到奉献和爱中去。”

作为科隆大主教，赫尔曼当然熟知天主教的历史，他知道，天主教本来自于社会底层，基督精神的最初，就是奉献和爱。

奉献和爱？

听到这两个词，法尔塞内的第一反应就是，理想主义者！

法尔塞内当然知道理想主义者，他不但知道，还非常清楚，这个世界上没有比理想主义者更容易煽动和利用了。

法尔塞内只能道：“大公殿下也是这麽想的吗？”

朱厚烨道：“是的，猊下。笃信天主，希望建造一座神圣的殿堂来祈求天主的赐福，这样的信念再过三百年都不会过时。而且，因为皇帝和哈布斯堡家族的疯狂索取，德意志地区多破産者，就是三大教区也不例外。如果重啓大教堂工程能让市民获得工作和收入，免于挨饿受冻，我很乐意重啓大教堂工程，哪怕我的领主府将会承担其中大部分开支。”

重啓科隆大教堂工程，就会有大量的建筑师和工人。这些人就会得到收入，能养活他们自己和他们的家人，而他们和他们的家人会在生活中産生消费，衣服丶食物，和其他各种开支……整个城市和周边地区都会因为这项工程而活过来。

人民有了收入，就等于有了生计，科隆大教堂一旦动工，人民的宗教信仰就有了寄托，人心就会趋向稳定，这对朱厚烨掌握三大教区领地有利。

他没有道理不这麽做。

不止如此，鉴于他清理女修道院引来了八方攻讦，重啓科隆大教堂工程，有助于堵上各方的嘴，清理治下女修道院行动也能继续进行。

无论是宗教意义还是政治意义丶现实意义，重啓科隆大教堂工程都非比寻常。

“您的领主府将承担其中的大部分费用？”

法尔塞内惊呆了。

他当然知道这意味着什麽。

要知道，在这个时代，教堂工程所需的资金往往是天文数字，各国君主想修建大教堂，往往会向国民摊派，到後来，修建大教堂成了教会和君主们向信徒丶国民征税丶揽财的重要手段。朱厚烨说他的领主府将承担其中的大部分费用，法尔塞内又怎麽会相信？！

他只会怀疑里面有猫腻。

法尔塞内克制着内心的焦躁，道：“请问我能借一下科隆大主教吗？”

朱厚烨道：“哦，当然。我去那边走走，两位请随意。”

朱厚烨并不关心法尔塞内会跟赫尔曼·冯·威德说些什麽。

比起他们的谈话，他显然对眼前这座只修建了一半的大教堂更敢兴趣。

这座双顶教堂高达四十四米，直上直下，既要保证底座地基的稳固，又要体现哥特式建筑所独具的垂直线性的效果。

朱厚烨手里的图纸清晰的表明，当年的的人们竟然是先修建直耸入云的柱子，再在其上安装木制起重机，最终实现“高空作业”。

只可惜，十三世纪八十年代的那位科隆大主教因为跟当时已经成为自由城市的科隆市民的利益冲突，被驱逐出科隆城，所以十四世纪二十年代，科隆大教堂唱诗堂封顶後，大教堂的主要工程就停止了。

十五世纪初，也就是一百多年前，科隆人试图修建南堂，只可惜，这座高达五十八米的建筑还没有修建完成就坍塌了。

那座立架上的木质起重机就是证据，它也是科隆市的标志。