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第三百六十七章 金州的西方文明之光（第4页）
在很早以前，中国就把日本当做友邻，传播文化和文明。
但是日本习性，畏威而不畏德。
大魔王的出现，是因为日本的习性，必须要采取这种方式，才是正确的打开与日本平等对话的方式。
因为中国用千年来血淋淋的农夫与蛇的故事，和美国用屠戮和威慑短短时间成功驯服日本的例子，已经证明了日本是什么样的国家。
大魔王。
是朱高炽用“西方文明”的手段而已。
任何指责朱高炽的言论，先要否认“西方文明”。
未来的世界。
多少国家的原住民被白人换了种。
但是西方是文明的。
所以朱高炽不过采用的西方方式而已。
那么到底是东方的教化吸收方式好，还是西方的屠戮换种方式好，见仁见智的问题。
而无论如何。
朱高炽抵达了金州。
他看到了金州的繁荣之盛景。
天津水师和金州水师护航，金州外海的海域，不允许出现一艘武装船只。
先是研部门。
目前的金州，因为地理环境比较封闭，主要与北平通过海运方式连接。
这里有许多的研部门，例如医疗。
麻药，针线，刮骨，解剖等等。
本来是没打算让小王爷参观的，但是小王爷主动提出，于是见到了眼前的场景。
“这里的标本，来源是什么？”
为了科学的进步，必然需要人们做出牺牲，朱高炽希望做出牺牲的是外面的人。
正如欧美国家在非洲试药。
人家做的很文明。
他们占据非洲富饶地区建立混血国家，然后把纯黑人驱赶到贫瘠地区建立国家。
他们还为黑人建国了，为他们带去文明，那些贫瘠地区国家的非洲人连饭也吃不起，能有药已经是万幸。
就像他们把墨西哥的平原占据了，把荒山和荒漠留给了墨西哥。
失去了平原连饭也吃不起的墨西哥，多年反抗无力，只能无奈希望加入美国，证明了美国的文明。
“这个标本是逃跑的阉工，听说是要去工人居住区找他的青梅竹马，为了百姓的安全，此人被抓回后处死了，送到我们这里成为实验器材，为科学事业做奉献。”
朱高炽点点头，面色不变。
虽然心里不舒服，但是他在努力学西方文明。
按照东方的传统观念，他自然做的不对，可他学的是西方的方式，那就没人可以指责他了。
“你们为阉工看病，是伟大的精神。”
朱高炽宽慰了几名年轻人。
看看。
他们还为阉工治病。
数百年后，必然有人会说在金州，哪怕阉工都是幸福的。
(本章完）
