“不压。”他说,“让他讲。我们建的学堂,不怕声音多。”
傍晚,秋棠再来。
“佛子刚递来文书。”她递上一张纸,“申请明日提前进入辩经堂,愿与太学生当面论道。”
谢长安接过,扫了一眼。
纸上写着三个问题:
一、王道以力服人,是否违背仁心?
二、律法出于私欲,如何自称正义?
三、人间苦难不断,为何不信轮回解脱?
他看完,把纸放在灯焰上烧了。
火光照着他脸,半明半暗。
“让报名的学生都准备策论。”他说,“题目不变——‘何为正统’。”
他停顿一下。
“另外,明日申时,派五名太学生去鸿胪寺外站着。穿儒衫,执木简,记笔记。不说话,只观察。”
秋棠应下。
夜深。
谢长安独坐书房,面前摊开一份《太学新增课程案》。他提笔,在“诸子辩”一栏写下新主题:“信仰与责任”。
写完,他放下笔。
这时,外头传来读书声。
不是梵音,是十几人齐声朗读《王道教化论》第一章。从太学方向传来,声音整齐,一句接一句。
他听了片刻。
然后翻开下一页。
是一份风行驿刚送来的玉简副本,刻录今日论道全文。他逐行看去,看到佛子最后那句“大慈悲”时,手指停了一下。
他提起笔,在旁边批了一句:“慈悲若无担当,即是逃避。”
刚写完,秋棠快步进来。
“刚收到的。”她递上一封密信,“鸿胪寺线报。”
谢长安拆开。
纸上只有两行字:
“佛子今夜未眠。
于院中枯坐至四更,面朝东方,似有所待。”
他看完,把信放在灯焰上。
火苗窜起,照亮他半边脸。
灰烬落下时,他开口:“辩经堂第一场,记录准备好了吗?”
“准备好了。”秋棠说。
谢长安点头。
他站起身,走到墙边,看着那幅《九州书院选址总图》。
手指在豫州位置点了点。
“让所有报名的学生都写策论。”他说,“题目不变。”
他顿了一下。
“——‘何为正统’。”
说完,他回到案前,提起笔。
笔尖蘸墨,悬在纸上。
窗外,读书声未停。
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