紫薯精并不理会,又“哼”了一声扬长而去,誓要与杜文琛翌日早朝上辩对错。
宋连几人将现场发现一一同步给杜文琛,又拉了李士卿过来,向杜文琛介绍:“这位……是我提刑司聘请的顾问,李士卿李公子。此前为我们断案屡屡立功……”
杜文琛了然点点头,接着又疑惑:“这聘金……”
怎么比傅老头还抠门!傅老头都没提过聘金的事儿!
“无需聘金,”李士卿回答,“追凶断狱,还死者清白真相,为死者超度,也是为在下积累福报功德。抵得过万金酬劳。”
没想到李士卿淡淡几句话,竟说的杜文琛眼含热泪,他向李士卿深深鞠躬:“李公子大义!是杜某心胸狭隘了!惭愧我常与人说道,理之必然数之注定,如今宋检法是提刑司之‘理’,公子便是我提刑司之‘数’,理数齐全,此案必能寻得真相!”
杜文琛说的大义凛然,着实又被自己感动一番。宋连在一旁暗自伤神——走了个傅老头,换来俩活爹,一个趾高气昂自命不凡处处给人穿小鞋使绊子,另一个好像那地主家的傻儿子,被人卖了还能帮人数钱呢!
作者有话说:
过年好呀!来聊天吧!
《汴京水陆全图》
01
尽管死者被改造成了鸟人,但还是留下了明确的面部识别特征,于是身份很快便确认了——汴京南货行的富商老板杨十七,人称“杨鸽子”。有此称号,是因为此人酷爱“放鸽子”,是汴京有名的“鸽学家”。
宋代可谓中国养鸽史的一次高峰,无论宫廷官贵还是民间百姓,都盛兴养鸽之风。在一些重大的年度典礼活动上都少不了鸽子表演,常会看到“万鸽盘旋”的壮观场面。
除了用作观赏,鸽鸽还会用来通信。无论官方或者民间驿站,都有专门的“飞鸽传书”部门,鸽鸽邮递员专门负责投送航空件,真·顺风速递。
此外,还有十分权威的各种飞鸽竞赛活动,在官僚贵族和平民百姓之间都十分流行。各式各样的竞赛大致分为两种比法:一种是比速度,赛制简单明了,就看谁的鸽子飞得快或者更懂指令;一种则是比品种。
由此,专门的鸽子选种、杂交、培育行业便诞生了。人们为了追求鸽子的羽毛花色和各样体态,钻研出了很高超的育种技术。
但这些都不能满足杨十七的猎奇爱好。他看不上那些“流俗”的“宋产”品种鸽,而是将目光投向了遥远的西域和大食国等地,终于发现了一种罕见的品种。这种鸽子在飞翔的时候会在天空中连续翻跟头,因此被称为“西域回环鸽”,也叫“云中筋斗”。
于是杨十七不惜重金求鸽,通过各种手段方式,从异国倒腾鸽子。
他常向人炫耀:这畜生飞都飞不稳,却能把自己翻出花儿来,这才叫本事!就像做生意,谁走正道啊?得会翻腾,才能捞金入怀!
宋连将杨十七敞开的胸腔缝合好,又看了眼那堆沉甸甸的碎金。怎么说呢,杨鸽子到底还是实现了捞金入“怀”的愿望。
云娘十分不理解:“听说这杨十七豢养的‘云中筋斗’多达数千,价值连城,比他胸腔里那些金子还金贵。什么稀奇鸽子,这么值钱!”
宋连:“其实是因为某种基因突变而导致飞行姿态异常,看起来像在翻跟头。这种鸽子在我们那儿……叫‘翻翻鸽’。”
“啊?这不就是先天有病的病鸽吗!这什么审美啊这么变态!”云娘更不理解了。
“可以这么说,其实人类喜欢的‘争奇斗艳’,无论动物还是植物,大多数都是源于基因突变。就算基因没有突变,也会被后天‘改造’一下,比如折耳的猫狗啊,迷你仓鼠啊,垂耳兔啊……为了迎合人类审美而让这些动物改变先天结构,在‘讨人喜欢’的同时自身却遭受极大的痛苦。常年畸形生长、患有疾病、减少寿命……”
“啧啧啧,人果然比鬼更可怕!”
云娘看了一眼李士卿,对方却沉浸在为杨十七超度的仪式中,似乎没有听到他们这番对话。
“这样恶毒的人,何必还要为他超度祈福,浪费精力!”
02
杨十七惨死于金水门楼上的场面被几番添油加醋之后,形成不同版本流传在汴京各个厢坊。
然而得知消息的民众却纷纷拍手叫好。原来杨十七名头上是货行老板,实际专做粮食倒卖与价格操控,早年靠丰年囤积居奇,灾年哄抬粮价,把自己赚得盆满钵满,却逼得不知多少户人家破人亡。
他用这些血汗钱换来奇异鸽子,也博得了皇家贵族的喜爱,于是鸽子又成为杨十七“雅贿”皇室的重要手段。他用鸽子翻腾到了粮食专卖权,从地下倒卖摇身一变成为了持证专营。
这也没能填饱他对财富的欲望,他投资了多个赌场,开设了许多竞鸽赛事,逐渐把控了一条娱乐博彩产业。又由此延展出其他捞钱的赛道。也扩大了受害者的数量和范围。
这十年社会动荡,改革起起落落,战争连绵不断,百姓仅是生存就已经十分困难,贫富差异产生的社会矛盾已然十分尖锐。在这样的情况下,一个靠投机倒把、戕害别人而发迹的富商以这样的方式惨死,大家只会拍手称快,道一句天道好轮回。
就在这起命案发生后不久,一幅名叫《汴京水陆全图》的壁画显现于泥墙之中。
据传此图是在一寺中被发现,当时正值深夜,众佛菩萨突然垂眸流泪,殿堂震动墙体碎裂,露出整面图像。