《素问·阴阳别论》所谓“阴阳者,去者为阴,至者为阳,静者为阴,动者为阳,迟者为阴,数者为阳。”
若把“阴”替为“北极星”
“阳”替为“北斗七星”,再看两段文,则文字描述和斗极的运行特征是一模一样的。北极星处在中心位置,是静止的状态,北斗七星在外,围绕北极星逆时针转,
一静一动,一守一使,一中一外。
《素问·阴阳应象大论》“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”
而真正被称为神明之府的是斗极。
《洛书》“斗极者,天之中也,神明所居,万化之根。”在更早的体系里,斗极才是神明之府的原始之象。
人体投射关系。
北极星投射到人体,形成五脏系统;北斗七星投射到人体,形成的是七腑系统。在《黄帝内经》中专门描述“奇恒之腑”,所以常说的“五脏六腑”,这里称“五脏七腑”,
正好对应斗极八颗星。
《黄帝内经》中《灵枢·卫气》提到“五藏者,所以藏精神魂魄者也。六脏者,所以受水谷而化行物者也。”即是五脏是用来藏精神魂魄的,七腑是负责承载运作肉体功能的。即五脏对应元神系统,七腑对应肉体系统。
七腑:胆(摇光)、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦、奇恒(天枢)。
五藏:肝、脾、肺、心、肾。
斗极投影结构。
如何让人的元神结构重新与天运对齐。
《黄帝内经》
“灵魂即五藏。”
“灵境即神明之府。”“五藏与神明之府相通,即为天人合一。”
“不断补炁是实现得神的手段。”
“基于河图洛书的六合模式是补炁具体方案。”
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“补炁高通道奇恒十三穴的破解。”
a星玺云隐。
(本内容用途只为补充小说结构。)
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月公子学针炙快是因为本来就会。
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我们诞生在同一个星系源头。在相逢之初定格在同一个地点。
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李碧华。
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