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而且，三日月宗近和鹤丸国永各自的传说了，都多少沾上了一些神鬼志异。

即使并不是直接和妖怪扯上关系。

三日月在日本古语里相当于新月，而在日本的传说里，新月之夜常伴随狂风和异象。这里的异象，也可以指代妖怪出行时引发的异象。

至于鹤丸国永，曾被长期埋在陵墓里，被盗出之后又因火灾、盗窃之类的事件多次易主，一度被称为“不祥之刀”。

——仿佛那些火灾和不祥的事件，都是它导致的。

而从陵墓中被盗的经历，也和“雾中诡秘事件”的传说氛围符合。

也许是巧合，在日本的传说中“雾”往往与“异界”、“妖怪”之类的存在相关联。现在又有妖怪，使用自己的持刀人还是一位能够操纵雾的幻术师。

对鹤丸国永来说，从模模糊糊醒来的那一刻直到现在，简直满满都是惊喜。

兴奋起来了。

但奴良陆生却没有再继续让沢田纲吉他们战斗，毕竟接下来就该是奴良组表现的时候了。

而且，敌方的妖怪数量太多，对沢田纲吉他们来说也是一个压力。

即使有幻术掩护，也不可能在这么短的时间内解决掉太多的妖怪吧？

其实沢田纲吉还可以使用X-Bunner。

但奴良陆生说得没错，接下来的战斗，是奴良组的战斗了。

【如果这是他们原本就该经历的事，那我们现在插手太多，也许会引来检非违使。】

三日月宗近的声音在耳边响起。

既然他和鹤丸国永都掉落到了这个世界，那检非违使可能也会出现在这个时代了。

只是不知道还会不会是按照原本的规则出现。检非违使的任务是阻止外来生物对历史造成影响，会天然的排斥一切不属于当前时代的存在。

某种程度上，立场应该是和需要维护历史的刀剑付丧神是一样的。但检非违使更像是一种特别的规则的具象化，根本没办法沟通。

所以经常会出现刀剑付丧神才打完时间溯行军，检非违使就出现在他们面前，将他们当成异常来清除的情况。

也因为检非违使的存在，和刀剑付丧神契约的审神者无法长期停留在过去。而刀剑付丧神能停留的时间也不是很长。

他们现在所在的这个世界，本来应该是不会有检非违使的存在的。

被妖怪们围攻，宝船不得不迫降。

沢田纲吉听着宝船妖怪一边喊疼一边降落，“它原来还会说话！”的想法才刚从脑海里闪过，就被强烈的震动和随时可能会翻船的危机感震散。

宝船差点失控冲到城市里，但还好，奴良陆生即使发现了一条大河。

强行改变宝船的方向，远野的雪女妖怪和奴良组的这一代的妖怪狒狒将强行将宝船停下，才让宝船勉强成功降落。

之前那位耿直的将领妖怪最终没有加入奴良组，因为它坚守道义，要依旧为羽衣狐战斗。但是，它在离开之前，给了奴良陆生一个提示。

那是一个地名，也是之前江户川柯南他们找到的八个景点之一的寺庙。

是现在已经被羽衣狐的妖怪们攻破的地方。

奴良陆生最后决定相信这个建议，去那边看看。而沢田纲吉他们，没有加入进奴良陆生的百鬼夜行里。

他们还有自己的事要做。

他们的目的是清除异常，将两个世界分隔。现在已知京都已经有两个异常，一个是妖怪，一个是刀剑付丧神。

妖怪因为羽衣狐而“聚集”在京都的，在羽衣狐被打败之后可能就会散去。

但沢田纲吉他们无法保证当这些妖怪散去时，到底是会散回到他们原本的地方，还是就在侦探世界散开。

在奴良陆生打败羽衣狐之前，沢田纲吉打算，尽量降低妖怪对侦探世界的影响和破坏。

顺便再找找看看有没有其他的刀剑付丧神掉落进来的。

在这之前，他们要先和狱寺隼人会合。

……

……

服部平次想到了一个办法，阻止毛利小五郎带着毛利兰他们去参观游玩。

他特意联络了警察本部，强烈推荐了毛利小五郎加入案件搜索。

毛利小五郎不得不被拉去工作，而服部平次和江户川柯南这一次没有强行跟随。

他们现在一点都不放心让兰和和叶单独在外面玩。

江户川柯南倒是想要将前田藤四郎交给毛利兰，但是他没办法解释自己手上为什么会有这么一把会说话的刀剑。

即使伪装成是普通的刀剑，可这也是利器啊！哪有人旅游的时候还带着这种东西到处乱跑的？！

江户川柯南和服部平次都在绞尽脑汁地想要传说她们暂时留在酒店里，还好，现在的天气不是很好，还能拖延一些时间。

服部平次还要去关照自己的亲朋好友、父母长辈，现在已经快忙疯了。

狱寺隼人并没有一直留在他们的身边，在沢田纲吉他们赶往这边时，狱寺隼人又找到了一把刀。

大俱利伽罗。

名字来源于佛教的俱利迦罗龙王，而巨力迦罗龙王也是火焰和风暴的护法神。大俱利伽罗的刀刃上，同样有着龙卷风的刀纹。