十地十心,缘觉道成,禅那二净种种大慈树王留在森林中的智慧之道,姜逸已经试过了。
现在,再试一套新方法。
冥想和七轮。
教令院的普通学者也会追求“冥想”,达成“林居狂语期”到“寂静圆满期”,连接上世界树,和世界树一体得到智慧和知识的修行。
那些冥想的姿势也是一种瑜伽。
在穿越前的文明来源中,瑜伽源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻“梵我合一”的道理与方法。
瑜伽含意为“一致”、“结合”或“和谐”。
体内高天之力,漆黑之力,太素之力还有各种意识的冲突,就是“不一致”,“不和谐”。
姜逸要将它们“结合”。
梵我合一,天人合一,道我合一,都是指向那最高境界的路。
七轮对应七种元素,七种内在人格特质,修行七轮也是在修行以人性为主导的宇宙力量。
七轮从海底轮而起。
海底轮是整个能量体系的根本,代表纯真和智慧,对应地元素及嗅觉。
嗅觉也是八识之一,鼻识。
漆黑之力凝聚的大日,沉浮在姜逸的海底轮上,海底轮同时连接幽冥气海,叫姜逸从漆黑的深渊中,得到了“禁忌的、宇宙的智慧”。
这一份智慧是污染,漆黑可以作为“地”的元素,代表宇宙,承载万物,但污染整个能量体系,是叫姜逸失去“纯真”,会被宇宙命运掌控的根源。
失控的病因之一。
漆黑宇宙之力从海底轮升起,来到腹轮。
腹轮代表纯洁的知识和注意力,代表真知,真理,代表道。
和孕育万物的水元素及味觉、舌识相关。
和生殖相关。
生之歌在这里起始,繁衍的力量,众生的意志将“禁忌的知识”化作可以解读的“纯洁知识”,领悟宇宙的道理。
在姜逸体内世界,两脉轮之间的通道就是“归墟”,为世界生和死的分界线。
从下而上第三轮,脐轮。
脐轮代表平衡,在这里生和死平衡,属于人间。
人间是迷惑的海洋,是万丈的红尘,是生命追求、满足自身的场所。
对人格来说,中庸的平衡,过上中正平和的生活,是智慧,是正道。
对应的元素是人道的火,对应的八识是眼识,五感的视觉。
第四轮心轮。
人间的太阳,照耀体内五脏五岳六腑。
代表人格的仁爱。
连接于中丹田,含有大洞法箓。
太素之力在如同太阳散向四肢百骸。
生之歌最盛大激昂的乐曲就在在这里。
心轮的元素是空气,是流动,对应身识触觉。
也是活的记忆,活的命运。
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第五轮,喉轮。
喉轮代表的元素是“虚空”。
与苍穹及空间,还有耳识听觉有关。
也就是大慈树王命名为“虚空”为“虚空”的一份缘由之一,代表的人格品质是“大同”。
“喉咙”翻译出就是“二净甸”的“二净”,意为“最纯净的”。
语言是智慧之国教化的根基,所以喉轮自然是重要的。并且需要最纯净的语言,来进行教化。
语言以耳朵来聆听,所以佩戴“虚空终端”,聆听神明之声。
最纯净的世界树枝丫就是最初的虚空终端。
知识来自于神,来自于天上,所以元素是苍穹和空间。
七轮各有作用。
元素魔法的吟唱,仙咒宝诰的念诵,咒言律令的禅音……都以喉轮声,方可最大程度振动天地,号令万象。
对于姜逸来说,喉咙是叫自己获得世界树所有知识,得到言出法随“言灵”力量的基础。