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玉井奥诀七（第3页）

、丙辛人：指日主为丙火或辛金，或八字中丙辛合化的命局。

、精神自来：指五行之气自然汇聚，形成旺盛的态势。

【原文】：

化而又化，竟渺茫归于何地?如丁壬化木，况有寅卯亥未地面，又有余神水木赞助，腾腾顽养之木，安可又用水来滋助，渺茫之气无倚，却看运引或有堤防驭制之道，方能为福。

【译文】：

合化之后再合化，最终会渺茫地归向何处呢？

比如丁壬合化木，又有寅、卯、亥、未这些木的旺地，还有其他水木神煞赞助，木气旺盛到顽劣难制的地步，怎能再用水来滋养帮助，这种渺茫无依的气数，要看大运是否引导或有提防控制的方法，才能成为福气。

【注释】：

、化而又化：指命局中五行合化后，又遇到其他合化因素，导致格局混乱。

、寅卯亥未地面：指寅、卯、亥、未为木的长生、帝旺、墓库之地，木气旺盛。

、腾腾顽养之木：形容木气过于旺盛，失去制约，变得顽劣难以驾驭。

【原文】：

若遇转生处，一向汗漫，反不立矣。

【译文】：

如果遇到再次生扶的地方，气数就会一直散漫无际，反而无法形成稳固的格局。

【注释】：

、转生处：指能再次生扶过旺五行的岁运或干支。

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、汗漫：形容气数散漫无边，没有凝聚的方向。

、反不立：指命局无法形成稳定的格局，难以成就事业。

【原文】：

五象相乘，有祥瑞，有乖蹇，五气交战，或伤残，或奋。祥瑞，如木火、火土、土金、金水、水木成象。得时，谓得天时。

【译文】：

五行格局相互承接，有吉祥瑞兆，也有艰难不顺，五行之气相互交战，要么伤残破败，要么奋向上。

吉祥的格局，比如木火、火土、土金、金水、水木相生形成的格局。得时，指得到适宜的时令。

【注释】：

、五象相乘：指五行按照相生顺序形成的格局相互承接，流转有情。

、乖蹇：指命局格局不顺，多有波折艰难。

、得时：指五行处于当令的时令，气数旺盛，如木在春季得时。

【原文】：

得位，谓得生旺位，或乘建禄等气。得权，谓乘财官贵人等，如有权、有势、有执事者。乖蹇，反是三者，则坐下贵气，纵乘贵地，地支却又刑冲、克害是也。

【译文】：

得位，指五行处于生旺的位置，或者带有建禄等旺相之气。

得权，指带有财星、官星、贵人等，如同有权势、有职位的人。

乖蹇，就是与这三者相反，即使坐下有贵气，纵然处于贵人之地，地支却又有刑冲克害的情况。

【注释】：

、生旺位：指十二长生中的长生、临官、帝旺等五行气数旺盛的位置。

、得权：指命局中有财官贵人等，使命主具备掌权、得势的条件。

、反是三者：指与得时、得位、得权这三种有利条件相反的情况。

【原文】：

交战，谓体均力停，如一物恃天时，一物恃其党众，或一物得地，或一物得权，水火、土水交战之类。伤残，谓用神被克，主干被害，或财亦被伤，官亦被克，或一物有党成化，却见克神来坏，如丙辛化水，忽见一土来克之类。

【译文】：

交战，指五行力量势均力敌，比如一种五行依靠时令，另一种五行依靠自身党势众多，或者一种五行得地利，一种五行得权势，像水火、土水相互争斗的情况。

伤残，指用神被克制，日主被伤害，或者财星也被损伤，官星也被克制，或者一种五行形成党势合化，却出现克制它的神煞来破坏，比如丙辛合化水，忽然出现土来克制水之类。

【注释】：

、体均力停：指命局中相互争斗的五行力量均衡，没有明显的强弱之分。

、恃天时恃党众：指五行分别依靠时令优势或自身党势众多来相互抗衡。

、克神来坏：指出现克制合化五行或用神的神煞，破坏命局格局。

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