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玉井奥诀八（第3页）

【译文】：

三窃一生的情况，如金生水，有三个水或四个水。

母五行生的子五行数量多，母五行自然会虚空。

此时就喜欢子五行衰弱，而母五行处于旺相之地为吉利。

比如木生火在亥时，正是子衰母旺的情况。其余以此为例。

【注释】：

、母生子广：指母五行生的子五行数量众多，导致母五行气数过度耗泄。

、旺乡：指五行处于生旺的时令或方位，如木在寅卯月、东方为旺乡。

、亥时：亥为水旺之地，火在亥为休囚，木在亥为长生，故木生火时木旺火衰。

【原文】：

前呼后应，生则继，克则治。

【译文】：

命局中干支前后相互呼应。

相生则气数延续不断。

相克则起到整治煅炼的作用。

【注释】：

、前呼后应：指年柱与日柱、月柱与时柱等前后干支间存在生合、克冲等关联，形成相互呼应的格局。

、生则继：指相生关系使五行气数流转不息，没有断绝之意。

、克则治：指相克关系如同整治器物，通过克制达到平衡协调的状态。

【原文】：

凡格局，一辰一干有体用、有本末、有呼应，难矣。生则继续而无绝，婉转有情。若克则削朴，煅炼既济，堤防疏通，造物之切治也。如是，局面拘于生克小节，所以不能洞究元机耳。

【译文】：

凡是格局，要让一个地支一个天干都有体有用、有本有末、相互呼应，是很困难的。

相生则气数延续而不断绝，婉转流通有情。

相克则如同削去木料的杂质、煅炼金属达到调和，又如修筑堤防疏通河道，是自然造化的整治方式。

如果只局限于生克的细微之处，就无法洞悉命理的深奥玄机。

【注释】：

、体用：八字命理中“体”为根本，如日主；“用”为辅助，如用神，体用关系是格局分析的核心。

、煅炼既济：“煅炼”指通过相克去除杂质，“既济”指达到阴阳平衡的状态。

、元机：指命理中深奥的道理和本质规律。

【原文】：

左包右承，收则归，散则虚。

【译文】：

干支左右相互包裹承接。气数聚合则归向一处。气数散漫则虚空无力。

【注释】：

、左包右承：指某一干支左右两侧的干支对其形成包裹、承接的态势，使命局气数汇聚。

、收则归：指五行气数凝聚集中，归向用神或日主，形成合力。

、散则虚：指五行气数分散杂乱，没有核心，力量虚弱无法挥作用。

【原文】：

凡一干一支挺立于柱中者，类有左右相承之兆。

有包罗，有归向，有散漫，有退脱，轻重较量，得失加减，宜处当然之义，不可务小弃大，舍本逐末。