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第两千八百八十四章 辩论（第1页）

老僧每走一步，钵中清水便荡开一圈，带动周围虚空波动，使他身形如幻似雾。

“无量光佛国的苦舟上人。”人群中有僧侣低声道。

紧跟着，西侧石台上又走出一位比丘尼。

那比丘尼面容丰润，皮肤白净，鬓角却有几缕银丝。

她身披一袭素白袈裟，右手持一柄莲华如意，如意头上嵌着一颗浑圆的白色舍利子，莹润如玉，照得她周身三丈之内都泛着一层淡淡的月白光晕。

“莲华宝生国的白莲圣尊。”旁边又有人道。

这两位圣境大能一东一西，各自在高台上坐定，遥遥相对。

苦舟上人眼皮微抬，看了白莲法师一眼，似有几分不屑，随即垂下目光，继续盯着自己钵中的清水。

白莲法师却是微微一笑，手中如意轻轻一转，那颗舍利子便洒下一片柔光，照在她身前几位白衣佛子身上，衬得那几人的面目格外清俊。

两人也不搭话，但明眼人都看得出，这两位圣境大能都在暗暗较劲。

他们之前就有过节，今日再会，都带来了各自看重的后辈，想在这届龙华法会上压对方一头。

梁言在远处看得有趣，正想跟慧尘说些什么，却见莲心已经领了签牌回来，签上写着“丁七”二字。

他看了看碑上的辩法排序，便安静地站到一旁等候。

过不多时，钟声再响，广场上渐渐静了下来。

一位身披大红袈裟的老僧缓步走上石台，朝四方各施一礼，朗声道：“龙华法会，千年一度。今日第一轮辩法，在三指峰、伏虎岭、落霞谷等一百零八处同时举行。凡我佛门弟子，无论出身哪国、哪寺、哪一脉，皆可登台辩法。辩法者各抒己见，以理服人，不得恶语相向，不得以势压人。每人登台一次，败者退，胜者留，直至无人再登台为止。”

老僧介绍完规则，再无一句废话，退到台侧坐下。

辩法很快开始。

石台上分成数十处辩位，每处两人对坐，一辩一驳，轮流发言。

主事僧人敲一声木鱼，便有一组佛子上前，赢者留在台上，输者退下，如此循环往复，胜者晋级，败者淘汰。

梁言注意到，这龙华法会虽然不限制修为，只要求佛法，但参与此盛会的佛子最少也是金丹境。

这倒也合理，西境苦洲历经亿万年的传承，佛法典藏浩如烟海，神识容量不到一定境界是不可能领悟的。

金丹境的神识恐怕就是最低标准了，低于金丹境，来了也是白来。

就在他暗中思忖之际，三指峰上的辩法已经渐入佳境。

只不过，辩法虽多，但真正引人注目的还是那几位被圣境大能看中的佛子。

无量光佛国那边，苦舟上人座下最得意的是一位身披明黄袈裟的青年僧人，法号净光。

此人面容方正，双目如炬，说起佛法来声若洪钟，字字铿锵，不容置疑。

他第一轮对上的是一位药师国的矮胖僧人，三言两语便将对方驳得哑口无言，那矮胖僧人挠了挠光头，苦笑着退了下去。

莲华宝生国那边，白莲法师看重的是一位眉心生痣的白衣僧人，法号慧月。

此人的辩法风格却与净光截然相反，说话慢条斯理，声音柔和，让人听着便觉安宁。

他的对手往往还没开口，便先被他的气度折服了几分。

这两人的辩论，引得台下众佛子频频侧目。

轮到莲心上台时，已经是午后了。

他的对手是婆娑净土国的一位僧尼，法号寂照。

寂照在婆娑净土国也算小有名气，据说精通《般若经》三千偈，辩法时从不引经据典，只凭对空性的领悟信手拈来。

两人在辩位上对坐。

寂照双手合十，先唱了一声佛号，便开口道：“师弟请。”

莲心还了一礼，道：“师姐先请。”

寂照不再推辞，略一沉吟，便抛出了自己的立论：“《般若经》云，色不异空，空不异色。我观师弟一路行来，步履沉稳，目不斜视，可见心中有色，亦知色即是空。然则师弟既知空义，为何还要来这辩法台上争一个输赢？输赢亦是色，色既是空，争与不争，又有何分别？”