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有之前那個故事打底兒,這個故事就特別可信了。
除了這個故事之外,朝廷也派了觀察使在這邊,真要是有什麼問題,觀察使也會去會見荷蘭人。有時候,這些曬的黑乎乎的、操著一口子京畿或者威海口音的觀察使,也會去田間地頭和這些移民說說話,問問他們的苦處。
這些觀察使當然沒有那麼高的覺悟,而是因為他們知道在這裡就和服刑差不多。該幹什麼就幹什麼,都是有規定的,每年必須去幾次移民中間尋訪等等。
若是完不成,這輩子就蹲在這兒吧。完成的好,回去後就有升職的可能。至於想偷奸耍滑,想也別想,當初鯨侯去歐羅巴之前,就明白地告訴過他們,有人藏在移民裡盯著呢。
蹲在這,和日後完成任務駐日本、朝鮮、琉球,那可就完全不是一個概念了。且不說那邊的氣候什麼的,單單就說這花錢解決慾望的問題,最起碼駐日本、朝鮮,那還能看的順眼,這邊的都黑乎乎的,著實受不太了。
再者,這裡也沒有財的機會。這是荷蘭人的地盤,唯一能得的外快,就是收荷蘭人的賄賂。但一來將來被告就是一輩子沒前途了;二則荷蘭人吝嗇是出了名的,指望他們行賄也不現實。
除了這些奴工們下南洋之前在老家難得一見的“好官、清官”之外,這些移民對朝廷的另一個好印象,便是朝廷派人駐紮這裡,從印度買了牛馬、從遼東冶鐵廠運來了鐵器,租給眾人,日後慢慢償還。
這可是實打實的仁政了。
現如今,是朝廷的仁政,已經感受到了。
而荷蘭人的“仁政”,至少還得一年才能真的兌現。
至於現在,還處在一個奔向希望的過程中,還要無償地為荷蘭人做工呢。
他們和那些泰米爾人奴隸唯一的區別,就是身上沒有用烙鐵烙下的Voc的標誌。
因為泰米爾人,沒有一支自己的艦隊。而大順,有一支能遠航的艦隊。
至於剩下的,倒也差不多。和那些泰米爾奴隸一樣,在稻米田裡做工、修水渠、修儲水的水池、開墾土地、修堡壘,吃的是菠蘿蜜,有時候可以吃點稻米,或者吃魚。
據說,是荷蘭人在印度那邊打了敗仗,和英法的關係也不好,泰米爾奴隸往這邊不太好運了。而且這些華人契約奴的工作效率也確實比那些泰米爾人高,最起碼墾荒、修水渠、修水壩這樣的事,這些華人還是比泰米爾人有天賦的,相對來說也更聽話。
畢竟,巴達維亞就是華人建起來的。至今第一任甲必丹蘇鳴崗後人的府宅上,還掛著“開國元勳”的牌匾。
但既然人群都能把荷蘭人準備屠殺的故事流傳開,他們身上不用烙鐵烙上Voc字樣的緣由,也自然有故事。
這叫“聖天子怒摔玉碗、鷹娑伯約法三章”。
一不得殺、二不得為奴、三不得強制改信。
今兒朝廷的艦隊再度來到了科倫坡,聽說比之前來的規模更大,艦隊數量更多,這些在錫蘭的華人,隱約間覺得荷蘭人的“仁政”許諾,在朝廷的軍艦下,就更有可能兌現了。
越多越多的華人移民聚集到了碼頭,看著遠處的幾艘鉅艦,都知道這幾艘鉅艦只是在這裡短暫逗留,很快就會離開。
這些人也沒什麼錢,一些人便捧著在這裡稀爛賤的菠蘿蜜,或者摘來的椰子,簇擁著送給在海邊補給的、穿著藍色海軍軍服的軍官。
當幾個巨大的菠蘿蜜和青椰子擺到米子明身前的時候,作為第二份艦隊司令、以及奪取錫蘭的主將的他,笑著將這幾個椰子和菠蘿蜜分給了船長室內開會的各艦艦長。
“民心。”
他砸開一個椰子,嘬了兩口青椰子的汁水,說了兩個很簡單卻極沉重的字。
然後品了品椰子汁,順著前兩個字道“真甜。”
法國東印度公司已經在本地治裡購買了足夠的補給,船上計程車兵要在本地治理修整一個月,然後再攻錫蘭。這也是沒辦法的事,大順在南洋,一個據點都沒有,只能跑到法屬印度去修整。
劉鈺給他的定的時間,最早是冬月廿三,小年;最晚不能過正月初三。在此期間,擇機而動。
也就是西洋歷的1745年2月中旬。
因為,12月15號,以自由貿易號和哥德堡號為的中瑞聯合貿易公司的商船隊會離開松江。一切順利的話,2月中旬已經過了印度了。
荷蘭人得到開戰的訊息後,貨都賣沒了,而明年從瑞典起航返回的時候,停戰協定肯定都簽完了,免得被荷蘭人劫船。一批船的貨,大幾百萬兩白銀呢。
大順這邊派去歐洲談判的使節團,也會跟隨商船隊一起前往。至於戰果,還沒打,但已經定下了,從安汶,一直吃到錫蘭,以及印度的幾處據點。
他們要帶著大順在南洋的戰果,去參加奧地利王位繼承戰爭的停戰談判,劉鈺和路易十五商定的密約,有一條,是荷蘭必須廢棄《英荷共同防禦同盟條約》。
而大順這邊自己要與荷蘭達成的條約,是Voc重組。
瑞典的東印度公司,和印度毛關係沒有,不如叫中國貨公司,所以大順可以用貿易禁運來逼瑞典重組股份。
荷蘭的東印度公司,和東南亞關係更密切,對華貿易數額不足以用貿易禁運要求這麼大的條件,只能攻下南洋。
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