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這最大的代價就是香火,祭靈絕不能離開香火,如果祭靈失去了香火祭拜,就等於失去了根本,因為沒有鬼核,祭靈會直接消散,徹底消失在世間!
其次便是自由。祭靈必須有寄託之所讓自己安身,一般都是廟宇,還要有專門的靈媒打理人間香火之時,侍奉祂的神像,宣揚祂的名。祭靈不能輕易離開自己的“轄區”,否則就像是魚兒離開了水。
最後便是自絕後路。因為沒有鬼核,所以祭靈相當於斷了自己的投胎路。祭靈都沒有機會再投胎的,它們只有這輩子,只有當下。
其實祭靈本就是不被天地認可的“荒神淫祠”,是自封的邪神、野神,在內地,多少祭靈因被打擊而飲恨?
一個祭靈一旦失去了香火,會變得連孤魂野鬼都不如,最後落得徹底消散的下場,十分悽慘。
但為什麼還有很多修行人選擇做祭靈,甚至不惜犧牲自己的生命,也要追求香火成神呢?
這自然是成神的誘惑,被短暫的假象矇蔽了雙眼。
每個祭靈都有“永恆”的野望。若是在古代,也許真有祭靈能成為大神,可以存在幾百年幾千年。
但在今時今日,像是巴揚神這種存在百年左右的祭靈,在當地已經算是“大神”了。
巴揚神現在信徒有幾百個,曾經巔峰時期甚至有幾千個,祂已經算是很不錯的了。
這四鎮八鄉的其它祭靈,有的只有幾十個信徒,甚至是十幾個信徒,在勉強維持。
有的祭靈因為信徒太少太過虛弱,就會被別的惡鬼給吞掉。
這種沒有鬼核的純能量體,對於很多鬼物來說都是大補之物。
這也是如今大部分祭靈面臨的下場。
“其實我已經預見到了,我也遲早會成為邪魔的口糧。”巴揚神不無悲觀地道,“我曾經最鼎盛時,我的信徒甚至連旁邊的縣市都有幾百個,我那時甚至有野心做成全灣灣的神。可現在呢?現在我的信徒,還不如當年的零頭。”
“最可怕的是已經沒有年輕人肯信仰我了,現在的幾百信徒,都是幾十年前那批老人。等他們也都死了,等待我的只有消亡這一條路。”
“混到今時今日,其實我還不如凡人。凡人還有轉世投胎的機會,但我卻沒有未來……”
“這是你當初的選擇,怪不了別人。”蘇乙道,“當初你選擇被人頂禮膜拜,你選擇成為高高在上的神,享受人間香火,那現在曲終人散,也沒什麼好抱怨的。”
巴揚神嘆氣道:“我只是太不甘心了,這世界變化太快,當初我成神時,我以為我會存在千年、萬年,誰知道短短几十年過去,世界就變成了現在這個樣子?要是早知道,我一定不會做出這樣的選擇,我寧願平平凡凡過一生,然後去投胎轉世。”
蘇乙相信巴揚神這一刻的懊悔是真的。
在進入科技資訊時代的前夕成為一個祭靈,跟四九年投靠果軍,也沒多大分別了。
現在已經不是鄉野愚民隨便糊弄的世界了。
蘇乙看著巴揚神搖搖頭。
他也救不了眼前這個祭靈。
第一他沒法渡化祂,祂也沒有業力,不需要渡化,沒有鬼核,投不了胎。
第二巴揚神需要的是香火,需要的是更多信徒信仰祂,而現在這個時代,信仰已經不再是普通人的生活必需品了。就算信,放著全球聞名的三大宗教不信,幹嘛要信一個都沒聽說過的鄉野淫祠的小神?
因此蘇乙既給不了巴揚神想要的,也提供不了任何幫助給祂。
蘇乙只能保證自己不害祂。
估計這也是巴揚神所求的。
當然,這傢伙這麼討好蘇乙,肯定也是看上了蘇乙的力量,看上了蘇乙跟雅桑提雅紡織廠邪魔的敵對關係。
所以祂也算是對蘇乙有所求的,蘇乙知道這一點,壓榨起巴揚神來,也毫無心理負擔。
“你這法有些小手段還是挺有意思的,比如和信徒之間的聯絡,還有你剛才對精神念力的運用小竅門。”蘇乙直接開口“點菜”。
巴揚神肯定不會吝嗇,當下便向蘇乙講解傳授起來。
香火成神之法十分注重精神念力的鍛鍊,也十分注重對精神力的運用。
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