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從本質上講,所有香火願力都是‘願’靈機粒子,那為什麼表現的這般多種多樣,多姿多彩呢?

這問題,很早之前,莫成君就給出了答案,‘願’靈機粒子的獨有屬性——模擬起到了作用。

那為什麼會出現這種模擬的神力屬性呢?

自是因為神職!

當莫成君定下了神話體系,當說書人在凡間一遍遍的講那些神話故事,當神祇的形象在凡人的印象中固定,並在一次次祈禱中不斷的重複。

如此,神祇的形象、司職,乃至於神力屬性和能力,就會往那方面靠攏。

所謂的‘雙向奔赴’就是這樣的,神祇影響凡人,可凡人又何嘗不在影響神祇?!

也是在這個過程中,凌霄寶殿之上,那些看似沒有靈智的大神,其智慧也在接受啟蒙,變得越來越像真正有智慧的神。

這並非不可能,想想靈機粒子的通用特性之二,靈性;想想鬼物陰魂的誕生;想想雙丫髻小女童,飛劍化形,也就有了靈智,成了仙劍。

這些,算不算是煉假成真?

這些,同樣屬於神道體系的課題,是莫成君下面要鑽研的方向。

只是,在此之前,有些事情已經是迫在眉睫,不得不處理了。

好吧,如果說上述的這些,都是九州神道體系磅礴發展下獲得的好處,那自然也有壞處。

光明之下的陰影,永遠不能忽視。

……

總的來說,洞天內的神道,說白了是個試驗場,是在莫成君眼皮子底下進行的,無論如何都脫離不了他的掌控。

可九州是不一樣的!

那裡終究是隔了一層,他並不能及時有效的關注和管束,相對的,發展起來更加野蠻,更加肆無忌憚,也更加不講規矩。

或者,換個角度來說,他之前擔心的事情還是發生了。

信仰,從‘祈願’的角度出發,可以很是虔誠;但換個角度,從‘恐懼’出發,同樣也可以收穫香火願力。

尤其是對凡人,某種意義上講,屬於典型的畏威而不懷德!

所以,當有一部分神祇透過引導‘天災人禍’,繼而解決這些‘天災人禍’,獲得大量香火願力時,一些事兒終究是一發不可收拾了。

他們或許不敢過分,但絕對沒少折騰。

而這種波及到了凡人的事情越來越多,就已經成了九州混亂局勢中不可或缺的一部分了。

而在第二元神的眼中,就看到了不知多少香火願力中埋藏的怨與恨。

這顯然不是好事,但這群蠢貨還不自知,且收穫也是切切實實的。

也不得不承認,甭管之前莫成君設想的再好,再完善,總有人,不,是神祇能鑽到空子,能在規則之下牟利。

所以,該整治的時候,真的不能手軟!

……

是夜!

太虛天。

人皇帝胤的靈魂飄飄蕩蕩就來了這南天門下,看著那裡來來往往的人,他神情帶著些許疑惑。

他有那‘天庭接引令’,確實可以來到此間,可問題是,這一夜,他並沒有主動觸發啊,怎麼就到了此處?

大紅的神道官袍在這裡絕對顯眼,南天門下,一白衣清麗仙子看到了他,蓮步輕移,就到了他的身邊,施了個禮,問:“可是九州人皇帝胤陛下當面?”

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