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兩天後，獄誓再度爆料。“砍金聖嘆頭的耶位劊f予現在已經成我們公槍法系統的紅人了、據他說，

金聖嘆死之前，懇請劊子手優先殺自己，省得看到其他朋友被殺，不爽。那劊予手肯定不幹噻，金聖嘆就說，我身土藏有銀票，你先殺了我，錢都歸你了。劊子手想 ‘“人之將死其宮也善”，就網開一面優先殺了他，搜了半天，真的從他兩邊耳朵裡各搜出一個小紙閉。亂激動的，開啟一看，你們猜是啥。”

這獄警要是去寫懸疑小說，東野圭吾要失業的啊。

“一個紙團上寫的‘好’，。另一個寫的‘疼’。”

有網友猜測-金聖嘆是在模仿魚玄機，王小波的小說《尋找無雙》裡，魚玄機死刑前，最糾結的事有三件：要不要穿白裙子看起來更像模範犯人;在牢裡胸部餓瘦廠早知道買有襯墊的胸罩；必須請獄卒買副太剛鏡增加明星範兒。

有網友表白，臨死都這麼有幽默感，大叔，你好萌!

同學x金聖嘆

金聖嘆是時代的否定者。

他的離經叛道始自10歲。據id為“歡迎清穿”的網友稱，金聖嘆和他是發小，讀書吋還是睡在他土鋪的兄弟。當時金聖嘆在私塾當插班生，作為一個大齡文肓，他完全冬走五講四美三熱愛路線 他聽老

帥講《大學》，《中庸》，《論語》，《孟子》時，卻產生廠與澳洲動畫片《瑪麗與馬克思》中男屯角相呼應的情緒：

”困茫”一一困感加茫然的合體 金聖嘆經常聽著聽著就睡著了，醒了就跟間桌“歡迎清穿”抱怨：叫，學四書有個屁用啊?太無聊了。這老頭嘮嘮叨叨有完沒完，是不是嗑了藥?如果所有的書都這麼千篇一律，

大爺我不念了。”

金聖嘆是行動派，很巧地生了場大病，辦廠休學。成名後接受記者採訪，他說：“我對清朝教育體制早已失望，教材根本不說人話。幸好我11歲的時候讀了《水滸》、《西廂》這類所謂-非主流，讀物，才愛

現這世界土的書並不全是狗屎。”

從學生時代開始-他就與社會的遊戲規則互不相容。

“歡迎清穿”同學還慷慨地向i己者透露了幾個金聖嘆在考場上的八卦。

有一次考生員，作文題目和現代高考題目保持了同樣的智商：《如此則動心否乎》一一遇到這些事，你動不動心?金聖嘆是這樣寫的：“空山窮谷之中，黃金萬兩；露白葭蒼而外，有美一人，試問夫子動心

否乎，曰。動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動動，考官一數-39個加大號的動字，把試卷填滿，氣得罵金聖嘆朽木不可雕。金聖嘆不以為意：孟子不是日過，吾四十不動心；孔子也曰過，四十而不惑。所以1歲一39歲在荒郊野外看到鈔票和美女不動心，那不是傻b嗎?

一次是鄉試，題目是《西子來矣》，讓大家根據越國西施出使吳國這一史實寫一篇議論文。金聖嘆的答案很幼齒：開東城，西子不來;開南城，西子不來，開北城，西子不來!開西城，則西子來矣!西子來矣。主考官很有娛樂精神地配合他寫批註：秀才去矣!秀才去矣!金聖嘆又落榜了

又是一次鄉試。作文題是“孟子將見王”。金聖嘆在答卷的四角分別寫了一個“籲”字：照例主考官又被雷焦了。金聖嘆解釋：“填空題、閱讀題都寫了40多次孟子了，不用再重複;至於見王，見梁惠王，梁

襄王，齊宣王都差不多，也不必寫了。只有‘將，字可以寫一下。你沒看過演戲嗎?王土朝之前，都有四個內侍在周圍喊‘籲’。這就是‘將’。”主考官當場崩潰。

教育界怒了，真以為我們是病貓!縣裡派了兩位很有聲望的專家，職位是教諭和訓導，要給金聖嘆一點顏色看看。兩人閉關思索七七四十九天，炮製出一個高明的題目：《人之所以異於禽獸者幾希》，並

意淫了金聖嘆的各種難堪表情。這一次，金聖嘆創造了一分鐘交卷的新記錄：禽獸不可以教諭-即教諭亦禽獸也。禽獸不可以訓導，即訓導亦禽獸也。據說，教諭和訓導結伴去看了心理醫生。

本次過招被網友稱為“禽獸門”，金聖嘆完勝。

這些八卦在網路土瘋狂轉載，金聖嘆的微博粉絲數一夜暴增20萬。

連90後都很哈他。都是玩叛逆，為什麼金聖嘆如此有創意?

對此，金聖嘆給媒體的解釋是，90後算什麼?“自古至今，止我一人是大材”。

他的興趣愛好就是調戲社會。科舉是神聖不可侵犯的，他偏要一再侵犯：考場是裝腔作勢的，他偏要一派天真。

如果清朝也有《世說新語》，金聖嘆會被納入《任誕篇》古代聖賢倡導的是溫柔敦厚，仁者愛人，但他是刻薄刁鑽的毒舌派；儒家社會鼓勵的是一本正經，積極人世，但他是遊戲人間的逍遙家。他把一切既定規則當做跨欄道具，每一次跨越都有型有款。

金聖嘆說：我亦棄世。

其實，這個時代配不上他。

施耐鷹x金聖嘆

1641年，怪才金聖嘆膩歪了惹同代人生氣，決定來點刺激的，把已經死了很久的施耐庵再氣死一次。

《水滸)金聖嘆評點本出版。

據說，施耐庵隔著時空向金聖嘆豎起了中指。

在施耐庵看來，金聖嘆嗣他的心血之作《水滸》簡直是一種強姦。

一般的點評本，也就是寫個總批，來個序盲，然後每頁來點眉批或夾註，這些加工雖然施耐庵也不是很樂意，但介於井未破壞小說整體性，他也忍了。

“但是，金聖嘆卑鄙無恥!”施耐庵接受《穿越壹週刊》記者採訪時，情緒有點失控。“金聖嘆欺世盜名!

他不喜歡後50回，說我狗尾續貂，直接把後面的刪廠，只保留前70回，自己造了個意淫的結局，還不要臉地宣佈，這才是原本。盜版把正版都幹掉了，我還能淡定嗎？完全不尊重原著者版權!他寫了篇序，冒充是我寫的，他動不動就從文章中間插入，寫些毫不相干的破事，我設計的敘述高潮經常被他的屁話打

斷，我不得不指出，你們清朝的版權法相當不完善。

i己者假裝斡旋：‘金聖嘆奉你為偶像，他不是在點評的開頭就謳歌了你嘛：‘天下之文章，無有出

《水滸》右者;天下之格物君子，尤有出施耐庵先生右者”

“他這話很中肯。但是，不能因為你愛一個女人就能合法強姦，還任意肢解吧?法律！！明白?”施耐庵又補充了一句，“還有，作為一個有多年臨床經驗的專業醫生，我對金聖嘆的忠告是，你的躁鬱症急

需治療。”

當記者問施耐庵對“水泊梁山是一座斷背山，充滿了男男，群p等姦情”的民間說法有何評價時，施耐庵忍無可忍，拂袖而去。

但讀者哪管施耐庵高不高興，金聖嘆的評點本，在圖書市場製造了空前轟動，清初百姓哪裡見過這種妖孽讀物?他們對金聖嘆的無厘頭的點評手法、大量透露日常八卦的惡趣味和一些類似成功學的心靈