第六章 秦革四妖刃的傳說

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秦革四妖刃，是對陰陽、十字、問天和鱗刺這四件妖刃的合稱。早在刺客道創立之初，陰陽、十字和鱗刺便在刺客道的掌控之中。明亡之後，作為磔刑刃的問天流入民間，由刺客道所得，四件妖刃就此聚齊。秦革四妖刃分別由兵門之“鬼”、毒門之“奎”、謀門之“心”以及王者掌管，成為“天層三門”各自的象徵，並在天層內部流傳著“圓缺分陰陽，十字毒斷腸，赤血問天地，黑鱗刺蒼茫”的說法。

鱗刺和問天的來歷，胡客已經知曉，其中關於鱗刺的傳聞，還是冬青子在練殺山中講給他聽的。

至於陰陽和十字的來歷，胡客卻聞所未聞。

作為歷代兵門之“鬼”的象徵，陰陽這件妖刃的來歷，最早可以追溯到春秋時期。那時的著名劍工干將和莫邪育有一子，名叫眉間尺，也是一位鑄劍師。據傳眉間尺早年鑄劍時，曾鑄出不少帶有瑕疵的廢劍，全都棄之不用。這堆廢劍湮沒於民間，到了三國時期，被蜀國鑄劍師晉元所得。晉元仰慕諸葛亮的才學，因諸葛亮常手搖羽扇，晉元遂將這堆廢劍熔鑄成許多方形鐵片，打造機巧串在一起，鑄得鐵扇一柄，為之取名“陰陽”。

作為毒門之“奎”的象徵，十字這件妖刃成形的年代稍晚，是在南北朝時期。南朝梁時，一位名叫陶弘景的奇士橫空出世。陶弘景盛年時隱居茅山，不肯出仕為官，梁武帝每遇軍國大事，常透過書信向他請教，因此《南史》稱他為“山中宰相”。同時，陶弘景也是道教茅山宗的宗師，是道家歷史上舉足輕重的人物。除此之外，他在醫藥、煉丹、天文、地理、兵法、經學、鑄劍、文學等方面都有不小的成就。據傳陶弘景曾得到半截先秦時期的青銅劍刃，因為覺得棄之可惜，於是用青銅續柄，將這半截劍刃鑄造成一柄青銅短劍。在鑄造的過程中，陶弘景突發奇想，將平日裡煉丹時練出的各種劇毒之物溶在一起，以毒液澆鑄劍身，使得這柄原本普通的青銅短劍，成為了一柄劇毒之劍，十字由此而成。拜陶弘景所賜，十字劍身所帶的劇毒，毒到令人難以想象的地步。據說刺客道得到這四件妖刃後，希望對四件妖刃分別做一些改動，因此尋了當時一位負有盛名的鑄劍師來負責。這位鑄劍師帶領四位親傳弟子，按照刺客道的要求，對秦革四妖刃一一進行改動。鑄劍師順利完成了對陰陽、問天和鱗刺的改動，但在改動十字時，儘管採取了所能採取的一切防護措施，避免面板與劍身直接接觸，但四位弟子還是相繼中毒而死。在完成對十字的改動後，這位鑄劍師落下了脫髮蛻皮的毛病，尋遍天下有名的醫師也無法根治，最終不堪折磨，竟自盡而死。

這四件妖刃各有特點，自鑄成以來，不知有多少人喪命在其鋒刃之下，因而每一件妖刃都是天底下首屈一指的殺人利器。正因為如此，秦革四妖刃才能成為刺客道的鎮道之寶。但僅僅因為是世間罕見的殺器，秦革四妖刃還不足以引起胡啟立如此巨大的興趣。

“因為在這四件妖刃之中，還藏有一個秘密。”冬青子說出了胡啟立追逐秦革四妖刃的真正原因。

“什麼秘密？”

面對胡客的追問，冬青子卻搖起了頭：“這我就不知道了。”

冬青子沒有說謊，他確實不知道。連秦革四妖刃的傳聞，他都是從胡啟立處聽來的，他曾像胡客這般提出過疑問，但胡啟立沒有回答他。在刺客道覆滅之後，隱藏在秦革四妖刃中的秘密究竟是什麼，天底下恐怕只有胡啟立一個人知道了。

為了得到秦革四妖刃，胡啟立可謂下足了功夫。

刺客道創立近三百年，在漫長的歲月中，秦革四妖刃的命運有著天壤之別。

王者長期隱於天層，在胡啟立和胡客之前，道上從未有人敢挑戰王者的權威，因而由王者持有的鱗刺，從來沒有出過問題。胡啟立為報南家的滅門之仇，同時也為得到鱗刺，必須除去王者雷山。在胡客擊殺雷山的當晚，胡啟立帶領眾死士追殺撤離雲岫村的天層成員，以免留下禍根，只留下屠夫一個死士在田家宅院。胡啟立並不相信胡客一定能擊殺雷山，但至少能將雷山拖住一時半刻，屠夫趁機在寢殿外放火，將陷入惡鬥的兩人一併燒死。胡啟立如此安排，出於多方面的考慮，首先是天層的人不在少數，且有的身手了得，必須儘可能帶上足夠多的人手，才能盡殲這群人；其次，放火燒寢殿每個人都能做到，但如果雷山和胡客中任意一人衝出寢殿，能與這兩人掰一掰手腕的，十二死士中只有屠夫有此實力。此外，胡啟立也要為自己考慮，如果出現極端的狀況，比如胡客沒能拖住雷山，甚至在短時間內便被雷山擊殺，一旦雷山從寢殿裡衝出，任誰留在田家宅院，處境都將十分兇險，與這比起來，追殺天層成員的風險顯然更小，因此胡啟立出於多方面的考慮，選擇了後者。屠夫稱胡啟立是“老狐狸”，一點也不假。只是胡啟立沒有料到，姻嬋毒死了追殺她的嗚鏑，並在最關鍵的時刻趕到田家宅院，射殺了屠夫，救走了胡客，而隨胡客一起離開的，還有象徵王者的鱗刺。除此之外，胡啟立還有更沒料到的事，那就是象徵兵門之“鬼”的陰陽，竟然會出現在屠夫的身上。

在秦革四妖刃中，和鱗刺一樣沒有出過事的，是象徵謀門之“心”的問天。謀門只有“心”一個人，且無需執行刺殺任務，因此很少和外界接觸，由謀門之“心”掌管的問天，一直沒有出過岔子。但陰陽和十字的命運卻截然不同。

陰陽下落不明已有十多年，這在刺客道天層內部是一個公開的秘密，天層也一直在試圖找回這件妖刃。胡啟立隱居清泉縣的二十一年間，十二死士中除了守護在他身邊的閻子鹿和秦道權外，其餘的死士包括屠夫和虞美人在內，都在暗中尋訪陰陽的下落。胡啟立不知道屠夫是在何時找到陰陽的，如果不是屠夫臨死前將陰陽交出來，恐怕他永遠也不會知道屠夫竟對他隱瞞了如此重要的事。屠夫不像其他死士那樣絕對效忠於胡啟立，他有自己的想法，也總想找機會證明自己的能力。當初他冒著叛道的風險，將老“鬼”引出來除掉，從而開啟“奪鬼”之爭，而他當時用來引誘老“鬼”的，正是陰陽。如果不是為了陰陽這件妖刃，十多年沒在江湖上走動過的老“鬼”，如何會破天荒地重出江湖？

陰陽的丟失在天層內部盡人皆知的秘密，胡啟立亦有所耳聞，但他從未聽說十字也曾失落，因此一直以為十字在“奎”的手上。“奎”在雲岫寺中自盡後，屍體沒有任何人碰過，直到三班衙役入寺收拾殘局。飛蝗受胡啟立的派遣，假扮成皂班衙役混入寺中，偷偷搜查了“奎”的屍體，也沒有發現十字。飛蝗向胡啟立如實稟報了這一情況。當晚胡啟立帶領眾死士將天層的人包圍在葫蘆壩上，胡啟立逼問了好幾個天層的人，才得知十字早在嘉慶年間就已失蹤，只不過此事過去了近百年，天層內部早就不再提起此事，因此胡啟立才一直沒有聽說。

十字失蹤是在嘉慶十九年。當時毒門之“奎”年事已高，在外被仇家所殺，十字亦被奪走，刺客道立即派毒門青者進行追殺。這仇家殺死“奎”後，立刻帶著十字遠避南洋，但仍未能躲過死劫。毒門青者循跡追到南洋，將這仇家誅殺，但在這仇家的身上沒找到十字，十字就此失蹤。當時御捕門已經成立，刺客道忙於和御捕門的明爭暗鬥，為了節約人手，只能派少數青者去南洋尋找十字。但南洋地域廣闊，國家眾多，近百年間刺客道秘密尋找了多次，始終沒有任何收穫。

御捕門耗費百年未能做到的事，即覆滅刺客道，胡啟立卻做到了。同樣，刺客道耗費百年未能找到的東西，胡啟立亦有信心能夠找到。

事後證明，胡啟立確實有這個能力。

他不僅找到了十字，而且只用了短短一年半的時間。

十字

十字是一柄青銅古劍，遺落南洋，只可能出現三種情況，一是被人收藏，二是流入古玩市場，三是遺失在某個荒無人跡之處。前兩種情況尚且有跡可循，如果是第三種情況，除非老天開眼，否則根本不可能尋到。

如果是被人收藏或流入古玩市場，要找到十字並不困難，因為這件妖刃的劍身帶有劇毒。無論是什麼人，一旦接觸了劍身，就難逃中毒的厄運。南洋那邊的人接觸十字之前，不太可能知道這是一件毒刃，所以但凡經手之人，恐怕大都會像馬德寬那般摩挲劍身，中毒便不可避免。只要打聽到哪裡有這種中毒的情況，便有可能找到十字。

胡啟立所想到的這些，都是非常簡單的聯絡，刺客道天層自然也能夠想到。但刺客道之所以百年間未能找到十字，胡啟立推想，多半是因為派出的人手不夠。南洋地域如此廣闊，國家眾多，且語言不通，只派出少量青者進行尋找，無異於大海撈針，自然尋找不到。

胡啟立決定派出一大批精通南洋各國語言的人前去尋訪十字的下落。

精通南洋各國語言的人，在國內並不好找，更別說短時間內聚集一大批了。但這樣的人，在南洋各國當地，卻到處都是。

胡啟立決定找某個大商號來經手此事。

他選定的這個大商號，便是鄭洽記。

鄭洽記是上海有名的龍頭商號，在南洋各國都開設有分號。鄭讓卿接下了這單生意，讓南洋各國的商號僱當地人四處打聽。

這一招果然管用。

在尋找了一年多後，位於暹羅境內的分號傳來了訊息，說是在某個偏遠城鎮上打聽到了關於一把“鬼劍”的傳說。據傳當地有一把古劍，每個收藏它的人，無一例外都暴斃而亡，因此謠傳古劍上附有冤魂邪靈，是一把生人不可近的“鬼劍”。“鬼劍”最後的收藏人，將其送入了當地的寺廟供奉，希望超度劍上的冤魂邪靈，但寺廟內卻接連暴斃了好幾個僧人，寺廟以邪靈太重為由，將“鬼劍”送還給收藏人。連寺廟都鎮不住這把“鬼劍”，收藏人更不敢留在身邊，四處送人，卻沒人敢要，最後在他打算丟棄時，當地教堂的傳教士聽聞此事，主動前來要走了這把“鬼劍”，將其掛在教堂內的耶穌像前，從此再也沒有出過事，已有數十年之久。

胡啟立聽到這個訊息後，猜想這把“鬼劍”十有八九便是遺失近百年的十字，於是讓鄭洽記在暹羅的分號，想辦法將這把“鬼劍”弄到了手，運回鄭洽記位於上海的總號。

“此番南下，”冬青子說道，“胡啟立既是為了找你，也是為了接貨。”他無奈地一笑，“只是沒有想到，貨到了上海，卻出了亂子。”

這把“鬼劍”是連同一批南洋茶葉運回上海的。哪知漂洋過海到了家門口，負責運輸的兩艘貨船卻被水老蟲盯上，十六箱南洋茶葉連同“鬼劍”，全都被水老蟲劫走。

因為水老蟲已經銷聲匿跡了一年時間，所以貨被劫走後，鄭讓卿一直沒有想到是水老蟲所為，一開始還以為是搶土賊乾的。鄭讓卿暗中派人追查失貨，卻始終查不到線索，最後實在沒有辦法，才放出江上過土的訊息，引搶土賊出來，現場將其捉個正著，追問失貨的下落，這才有了後來發生的事。

在尋找失貨的這段時間裡，胡啟立一直待在上海。

紹興之行，胡啟立並未親自出馬，而是由廉機子代他前去。圍殺胡客失敗後，睚和眥輾轉逃回上海，趕到鄭洽記的土棧見了胡啟立。當時吳麒崢和南幫暗扎子的屍體已經運回上海，胡啟立已經得知圍殺失敗的訊息，正好梁有慈發現了屍體傷口上的聯絡，打算設局殺胡客報仇，所以胡啟立將計就計，讓已經擺脫胡客跟蹤的睚和眥，隨鄭洽記的人大張旗鼓去金絲娘廟，一是為了找水老蟲要回失貨，二是為了重新引誘胡客追蹤，並最終將胡客引入南幫暗扎子設在天口賭檯的殺局。

經過了紹興圍殺失敗的事，胡啟立對胡客的能力算是有了嶄新的認識，因此即便天口賭檯的殺局已足夠周密，胡啟立還是不敢確信一定能置胡客於死地。所以天口賭檯之行，胡啟立仍然沒有出面，而是將此事交給冬青子來處理。

在天口賭檯中，冬青子沒想到胡客能活下來，更沒想到胡客能逆轉局面。他和胡啟立有過命的交情，因此當胡客衝入福壽房時，他便下定了決心，要保護胡啟立的安全。他戴上了那張一直留在身邊的眉目鼻臉譜，且從頭到尾未說一言一詞，以免在聲音上露出破綻，假裝自己便是胡啟立。在趕著馬車奔逃於上海城內時，冬青子向睚吐露了心中的想法，他打算親自將胡客引離上海，為藏身鄭洽記土棧的胡啟立贏得脫身的時間。睚是十二死士之一，一心護主，自然贊成冬青子的提議。但當時馬車提不起速度，胡客越追越近，為了掩護冬青子逃出上海，睚只能選擇犧牲自己。

冬青子的計謀成功了。

他沿途戴著臉譜飛馳，留下了可循的蹤跡，引得胡客緊追不捨，並且追了一天一夜之後，一直追到了石臼湖邊。藏身於鄭洽記土棧的胡啟立，在獲知天口賭檯再次圍殺失敗的訊息後，便有充足的時間，從容安全地離開上海。

冬青子將事情的來龍去脈講述了一遍，卻對胡啟立的去向隻字不提。

事實上，他是真的不知道胡啟立的去向。他心裡可以依據胡啟立過去的行蹤來推測胡啟立可能落腳的地方，但無論推測是否正確，他絕對不會透露給胡客知道。

他肯告訴胡客這些事情，是因為他對胡客抱有歉疚。畢竟他和胡客曾是類似師徒的關係，在練殺山中相處了整整兩年。儘管從一開始他便知道胡客的身份，可當他看著這個青澀的少年，在自己的教導下一步步地成長，最終成為名聞刺客道的青者時，他也不禁為此感到驕傲。當他為了圍殺胡客而走進天口賭檯時，他的心裡夾雜了一絲不情願。如果胡客死在了天口賭檯，他這輩子都將帶著這絲愧疚活下去，至死方休。

“你鬥不過他的。”冬青子與胡啟立結交二十餘年，深知胡啟立是怎樣一個人，他希望能勸得胡客回頭，“你就此放下這段恩怨吧，和姻嬋一起，找個地方隱居起來，過普通人的生活，就像過去一年多里那樣。”

如果胡客能夠放下這段恩怨，他就不用在紹興府境內製造五起刺殺案，主動將胡啟立引來了。過去一年半的平實安寧，沒有勞碌奔波，沒有血腥殺戮，還有姻嬋時刻陪伴在身邊，那是他內心深處所向往的生活。然而即使是這樣的生活，也無法令他忘掉過去。他希望找到胡啟立，起初只是為了弄清楚自己和雷山到底是什麼關係，但在連續遭遇了兩次圍殺後，他和胡啟立之間的恩怨變得越發複雜。現在他想找到胡啟立，不是為了問清楚自己的身世，而是為了給自己討回公道。

“自今往後，你還是站在他那一邊？”胡客問道。

冬青子搖了搖頭，喟然嘆道：“我已盡過努力，算是報還了他當年的救命之恩。”為刺客道奔走了大半生，刺客道覆滅後，又為胡啟立奔走到如今，冬青子早已心生厭倦。他在勸胡客的同時，其實也是在勸自己。那種普通人的安寧生活，何嘗不是他內心深處所向往的？

冬青子的回答，讓胡客沒有非殺他不可的理由。