第七章 金王馬殿臣（下）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

東家大驚失色，心想：這馬殿臣在我們家幹了這麼多年，也沒怎麼出過門，幾時跟鬍子勾搭上了？當時冷汗可就下來了，私藏土匪按律當死，這可如何是好？穩了穩心神，告訴手底下人先別急，看看情況再說。等馬殿臣回到院子裡，找到東家將情況一說，怎麼來怎麼去，那匪首是我結拜的兄弟，我不在您這兒幹了，跟他上山也當鬍子去。這一番話把東家幾乎嚇尿了褲。馬殿臣說：“東家待我不薄，我馬殿臣並非無情無義之輩，這一去雖是落草為寇，可到死也不會來砸紀家窯，不僅如此，倘若有別的土匪敢來造次，東家託人給我捎個信，我必定下山相助。”

東家縱然萬般不捨，上哪兒找這麼好的炮手啊！這些年紀家大院安安穩穩，那可都是馬殿臣的功勞，無奈馬殿臣去意已決，攔也攔不住了。馬殿臣辭別了大院中的東家、夥計、一眾弟兄，出門跟遲黑子上了山。到了地方一瞧，是高峰上的一片屋子，僅有一條險路上去，可說是一夫當關，萬夫莫開，官兵進剿勢比登天。山上這幾排大屋，蓋得比馬架子強不了多少，屋子裡盤著火炕，土匪們盤坐在炕上耍錢、喝酒、抽大煙，屋外有人擦槍磨刀，一派的殺氣。遲黑子帶馬殿臣進了聚義分贓廳，這是個連三間的房子，打通了一明兩暗，正當中盤了一個大爐子，四周圍有些桌椅板凳，迎面牆上掛十八羅漢畫像，畫像底下是一個大鐵槽子，裡面滿是香灰，畫像下邊擺了一張交椅，上鋪虎皮，這是遲黑子的座位。相傳十八羅漢是土匪的祖師爺，所以關外的土匪都拜十八羅漢。老時年間的上九流、中九流、下九流當中，沒有“匪行”卻有佛主，上九流是：一流佛主，二流仙；三流皇帝，四流官；五流員外，六流客；七燒，八當，九莊田。這十八羅漢說起來乃是佛道的化身，因此在上、中、下九流之中列為一流，由此可見，拜十八羅漢為祖師爺的土匪還是上九流。

書要簡言，且說馬殿臣和遲黑子一前一後進了聚義廳，遲黑子吩咐手下把小的們都叫來，有一個算一個，誰都別落下，全都得來。不一會兒，屋子裡擠擠插插站滿了人，老土匪、大土匪、小土匪加起來將近二百來號，這全是亡命之徒，一個個擰眉瞪眼，有的臉上還帶著傷疤，都好似凶神惡煞一般。遲黑子看人都到齊了，一指馬殿臣，對群匪說道：“這位熟脈子，是大當家我的挨肩兒，傳正管直，稱得起英雄好漢，今天前來掛柱，往後在咱這個綹子上啃，不必找支門子，大當家的我來擔保，弟兄們，擺香堂吧！”他這黑話是什麼意思呢？大致上是說馬殿臣是他的兄弟，膽子大槍法好，此番上山投靠，以後他跟咱們在一個鍋裡吃飯了，由我親自擔保。

咱得說說什麼叫“掛柱”，孤家寡人想當土匪，上山找綹子入夥投靠，必須有綹子中的人引薦擔保，不知根不知底的絕不會要，即便有介紹人，也得用黑話盤問一番。土匪們疑心重，本來就是刀頭舔血、腦袋掛在褲腰帶上的勾當，不得不謹慎小心，對來人刨根問底，有一句話說錯了，掏槍就給斃了。馬殿臣乃是遲黑子磕過頭的結拜兄弟，大當家的自己擔保，自然是誰也不敢說二話。可上山的路上遲黑子也跟馬殿臣說了，別看咱們弟兄當初一個頭磕在地上，一個坑裡尿尿，穿一條褲子，但是山上的規矩不能破，否則難以服眾。馬殿臣是個明事理的人，知道遲黑子這麼多年出生入死才打下了這番家業，既然要在綹子裡吃飯，就得守人家的規矩、遵人家的禮數。他又不是外行，明白掛柱的規矩，告訴遲黑子：“咱倆兄弟歸兄弟，但是到了綹子，別人怎麼來我就怎麼來，別因為我傷了眾兄弟的和氣。”

廳堂之上，遲黑子跟眾人說馬殿臣前來掛柱，擇日不如撞日，命人開設香堂。別看是土匪，也講究“行高人不低”的綹子規矩，取過紙筆寫了字據，無非是些“走馬飛塵、不計生死”的江湖話。馬殿臣按上了手印，交給字匠收好了。有人站出來高喊了一聲：“過堂！”旁邊另有一個人遞給馬殿臣一隻瓷碗。馬殿臣知道自己要背對眾人走到門口，停下來把碗頂在頭上，單有綹子裡槍法最好的“炮頭”一槍打碎頭上的碗，自始至終不許回頭。打碎了碗之後有人過來摸褲襠，沒嚇尿褲的就叫“頂硬”，相當於闖過了這一關。如果說嚇尿了，免不了捱上一頓打，然後抱上腦袋滾下山去，再也別想吃這碗飯。這可難不倒馬殿臣，當初從軍打仗，頭皮子上子彈亂飛，他也沒在乎過。

過完了堂，接下來是“拜香”，一共十九根大香，其中十八根指十八羅漢。土匪殺人越貨，卻偏偏拜佛主為祖師爺，很多人胸前都掛一個布袋和尚，有的土匪頭子還在山上設佛堂，晨昏三叩首早晚一炷香，拜完了佛出去該殺人殺人、該放火放火，什麼事兒都不耽誤。有拜十八羅漢的，還有供奉二十八星宿的，無非往自己臉上貼金。第十九根香指土匪頭子大當家的。往香爐中插的時候，十九根大香分五堆，前三後四、左五右六、當中再插一根，這叫“十八羅漢在四方，大掌櫃的在中央”，然後跪下起誓，這都是一整套的規矩。

馬殿臣按照山規插完了香，當即單膝跪地，雙手抱拳高出左肩，口中說道：“兄弟我蹬局晚、出局早，山規局勢沒學好，大當家的綹子人強馬壯、局紅管亮，如今兄弟馬高鐙短，特來掛柱，今後跟大當家的綹子上啃，前打後別、衝鋒陷陣，不反水不倒灶，倘若行出橫推立壓的事兒來，任憑兄弟們插了我！”起完了誓，還要拜過綹子中的四梁八柱和一眾“崽子”。

“四梁八柱”相當於土匪的組織機構，四梁分為“裡四梁”和“外四梁”，裡外合起來並稱為“八柱”，除了四梁八柱以外，其餘的弟兄都稱為“崽子”，崽子必須絕對聽從大當家和四梁八柱的號令，讓打東不打西，讓趕狗不攆雞。不過大當家和四梁八柱也把崽子當兄弟對待，輕易不敢得罪，怕他們躲在背後放黑槍。馬殿臣見過一眾兄弟，行罷了匪禮，遲黑子也得給他報個字號，上山落草的沒有人用真名，大多胡亂報號，大當家想起什麼是什麼。比如看這位長得瘦，就叫“山猴子”，個頭兒矮，就叫“滾地雷”。這匪號也非常重要，小蟊賊可以胡亂叫，大土匪卻講究個報出去的字號響亮，比如說，有的土匪把老祖宗留下的姓都扔了，就因為他本姓楊，可是羊在山裡是最受欺負的，就改了姓狼。遲黑子抓著頭髮想了一想，告訴眾人：“我這個挨肩兒在紀家窯當炮頭兒，全憑他槍桿子直溜、彈無虛發，因此挑號‘打得好’！”如此一來，馬殿臣也有了匪號。

剛上山入夥的土匪，都從最底層的“崽子”做起，出去砸窯也好綁票也好，不給發噴子，只能使“青子”，也就是刀。砸窯的時候還得衝在前頭，窯裡的炮手火力再猛，也得往上衝，遇上官軍還要斷後，給大當家擋槍子兒，這叫“前打後別”，再危險也不能退縮，否則不被官軍打死，也得讓綹子裡的兄弟們“插了”。

遲黑子又對眾人說：“如今咱這個綹子人強馬壯，四梁八柱都是英雄豪傑，無奈頭些日子秧子房掌櫃出去砸窯掉了腦袋，山上缺了一根狠心梁，‘打得好’傳兒正管兒亮，以後讓他來當秧子房的狠心梁。”這話一出口，群匪交頭接耳、議論紛紛，誰都想當這根狠心梁，不為別的，年底分大餉的時候，狠心梁的錢可比崽子多得多。馬殿臣剛入夥就當四梁八柱，肯定有人不服。遲黑子卻不忍心讓自己的結拜兄弟當崽子，反正山上只有他一個當家的，他說什麼是什麼。馬殿臣在一眾土匪的面前不好推託，怕給遲黑子丟臉。他知道這秧子房掌櫃的在四梁八柱中稱為“狠心梁”，因為必須心黑手狠，否則壓不住茬兒，當即說道：“兄弟我剛上山，以前還真沒拷問過秧子，往後遇上嘴緊的，咱給他們來這手兒怎麼樣？”他一邊說話，一邊找來一根鐵絲，扔到爐中燒得通紅，褪去上衣，赤了雙膀，將紅鐵絲從火中拎出，捅進自己的肋下，出來進去穿了好幾趟，紅鐵絲一捱上肉，“嘶嘶啦啦”直冒白煙，皮肉焦煳的氣味瀰漫。馬殿臣若無其事，穿完咬住牙一較勁兒，又把鐵絲抻了出來，土匪們全看傻了眼。拷問肉票並非頂個腦袋的都能幹，往別人身上下狠手的時候，真有手軟吃不住勁兒的，而這位“打得好”自己用紅鐵絲穿肋條骨，不僅“哼哈”二字沒有，大氣都不喘一口，這是什麼人物？看了馬殿臣這一手，那些個心裡不服嘴上卻沒敢說的，都在心裡翻了個個兒，心說：這個我可來不了，可見大當家的這位挨肩兒非是常人。當下裡一眾土匪連同遲黑子在內，一齊讚道：“真金不怕火煉！”

遲黑子格外高興，自己的兄弟掙了大臉了，有了馬殿臣輔佐，何懼官軍剿滅？過幾天下山砸個硬窯，把字號報出去，週週圍圍的小綹子都得來靠窯。遲黑子退去眾人把馬殿臣帶到裡屋，先敷好了藥，又取出一身新衣服給他換上。土匪有土匪的打扮，尤其是成了名的匪首，講究春秋季戴巴拿馬的禮帽，夏天是瓜皮帽或者草帽，到了冬天換水獺絨的皮帽子，也有戴狐狸皮或者大葉子皮的，不論什麼皮，脖子後邊都得長出一截子，以免騎馬的時候灌進風雪；上衣是對襟黑布的棉襖或夾襖，一排疙瘩扣兒，但是從來不繫，用一條青布腰帶紮好了，土匪的腰帶用處很大，除了別槍掛刀以外，內側還可以藏金卷銀，這條腰帶出奇得長，在腰裡來來回回纏好幾圈，關鍵時刻能當繩子用，遇到緊急情況，一頭兒拴在屋裡，另一頭兒甩出去，躥房越脊、上樹下樹都使得上；褲子多是緊腿馬褲，下邊裹綁腿，綁腿中暗藏“腿刺子”，那是一種短刀，到了冬天的時候，外邊再穿上套褲，用來藏刀藏槍；最外邊是一件寬袍大氅，腳下一雙牛皮靰鞡鞋。遲黑子讓馬殿臣穿上這一身土匪的行頭，又給了他一個木頭盒子，裡邊是一支鋥亮的德國造鏡面匣子槍，帶快慢機的二十響，這可不是一般的好東西，能單發能連發，連發的時候二十發子彈一股腦兒打出去，可以當衝鋒槍使，這是遲黑子自己壓箱底兒的傢伙，整個綹子只有他和炮頭才使這樣的德國造。馬殿臣是愛槍之人，接過來裝好子彈挎在腰帶上，紅綢子穗甩下二尺多長，再配上這身行頭，那真叫威風凜凜、殺氣騰騰。遲黑子越看心裡越痛快，吩咐手底下的弟兄大擺酒宴，今天要一醉方休！

土匪們平時吃飯沒有多講究，跟普通老百姓差不多，頂多炒菜、做飯、蒸窩頭，非得趕上年節或者重要的日子，大酒大肉才敞開了造。不論什麼東西，講究吃一次就得吃過了癮，比如想吃雞，不預備別的菜，全是雞，這叫“百雞宴”；想吃羊，不論是烤是燉，全都是羊，這叫“全羊宴”。今天遲黑子興致高，命令手下的崽子們，大擺“牛頭宴”，在過去來說，這可了不得，以前的老百姓耕地種莊稼全靠牛，往重了說那牛就是家裡的一口人，捨不得吃牛肉。遲黑子這個綹子中有幾頭牛，還是之前砸窯搶來的，土匪們不種地，搶了牛留下吃肉，至於什麼時候吃，可不是你想吃就宰了吃，那得聽大當家的。崽子們一聽今天能開葷，七手八腳忙著去準備。想吃牛肉先得剝牛皮，土匪剝牛皮的方法與眾不同，講究剝活的，因為活剝下來的牛皮做靰鞡鞋最跟腳。剝皮之時將活牛拴在樹上，用刀在四個牛蹄子上劃一圈，再把牛頭上的皮剝開卷到脖子，用鐵絲一道一道鉤住了系在樹上，幾個崽子掄棒子打牛屁股，把牛打急了往前一躥，“刺啦”一聲整張皮就剝下來了。

當天夜裡，聚義分贓廳中擺好了桌椅板凳，點上一個火堆，牛肉燉熟了不切，一個人面前一大塊。因為是給馬殿臣接風，遲黑子和馬殿臣的面前一人一個牛頭，遲黑子端起酒碗說道：“今天‘打得好’上山入夥，咱這個綹子如虎添翼，比過年還喜慶，崽子們海搬海啃。”群匪轟然稱是，在廳上大碗喝酒大塊吃肉，酣暢無比。酒席宴間遲黑子跟馬殿臣推杯換盞，觥籌交錯之間告訴馬殿臣：“你別看這是一群烏合之眾，可咱們乾的買賣不丟人，咱這綹子是耍清錢的。”土匪的綹子分耍清錢和耍混錢兩種，耍混錢的土匪，殺人放火、姦淫擄掠，放暗槍、砸花窯[2]，無惡不作，百無禁忌，天底下的壞事兒沒有幹不出來的。遲黑子這等耍清錢的綹子不同，有“七不搶、八不奪”的規矩，喜車、喪車不搶，揹包行醫的不搶，出家之人不搶，鰥寡孤獨不搶，還有一些土匪們用得上的行當不許搶，例如擺渡的船老大、供他們藏身的大車店，等等。除此之外最忌諱“橫推立壓”，“橫推”指的是超出人俗的惡事，比如人家已經告饒了，就不許打殺，縱然身為土匪，也儘量避免殺人；“立壓”專指糟蹋女眷，土匪們管睡女人叫“壓裂子”，這是絕對不能幹的。耍清錢的綹子裡有規矩：凍死迎風站，餓死腆肚皮，老百姓家的閨女不許糟蹋。誰壞了規矩槍斃誰，把人拖到低窪之處，臉朝槍口跪下，當面開槍射殺，不能從背後打，這叫不打“黑槍”。槍斃之外還有活埋、背毛、掛甲、穿花、看天等處置方法。“背毛”是用繩子活活勒死；“掛甲”是冬天把人扒光了綁在樹上，身上潑涼水凍成冰條；“穿花”是夏秋之季給人扒光了綁樹上，讓林子裡的毒蟲小咬活活吸乾了血；“看天”更為殘酷，把一棵碗口粗細的小樹拉彎了，樹頂削成尖兒，插進肛門裡，再一鬆手人便被彈入高空。馬殿臣聽遲黑子講完暗暗歎服，覺得自己沒跟錯人，雖是佔山為王、落草為寇，可不禍害老百姓，只做劫富濟貧的行當，稱得上綠林好漢。

4

這一頓酒喝得昏天黑地，轉天早上，有崽子進來給馬殿臣打水洗臉，伺候馬殿臣拾掇好了，問了一句：“掌櫃的，您到秧子房把合把合？”馬殿臣點點頭，抬腿邁步跟崽子前往秧子房。土匪都說黑話，將綁來的人票稱為“秧子”，綁秧子是土匪的一項重要收入，可也不是見誰綁誰，提前讓插千的打聽好了，只綁有錢人家的重要人物。綁票的時候，土匪們手持豬套子躲在暗處，見到目標出現，立即出手套住對方的脖子，蒙上眼睛堵上嘴，裝進一個大麻袋，叫一聲“請財神上山”，背起來就走。很多地主大戶成天貓在屋裡，連大門都不出，生怕讓土匪綁了票。前幾天遲黑子設計綁來一個為富不仁的黑心老地主，事先讓手下崽子們扮成出殯的隊伍，抬上棺材就往這家的墳地中埋，那本家還有不急的？老地主聞訊暴跳如雷，罵道：“哪兒來的窮骨頭？敢往太爺家的祖墳中埋死人？”忙帶手下趕到墳地，見一眾人等披麻戴孝、哭天喊地，已經挖好了墳穴，旁邊有人撒紙錢，還有人吹嗩吶，正要下棺掩埋。老地主氣得破口大罵，撲過去一把抓住“孝子”的衣領，沒等他動手，抬棺送葬的人齊刷刷摘掉了孝帽子，孝袍子底下探出一支支漆黑的槍筒子，其中一個人把棺材蓋一揭，說道：“來吧，就等你了！”說完一腳將老地主踹進了棺材，釘上棺蓋，一路吹吹打打抬上山，將人關進秧子房。

馬殿臣進屋，但覺一股子惡臭撲鼻，包括老地主在內，十幾個秧子並排坐在地上，身上捆了小繩，一個個臉如菜色、奄奄一息，保住這口氣別嚥了就算完。崽子們不把秧子當人看，一天兩頓飯，一個梆硬的窩頭掰成兩塊，上半晌一塊，下半晌一塊，一天僅給喝一次水，大小便固定時間，名為“放秧子”，沒到時間憋急了只能往褲兜子裡裝。天寒地凍之時，秧子房沒爐子，屎尿在褲子裡凍成冰疙瘩，坐都坐不下。伏天更是難受，崽子們再不給水喝，渴的沒轍了只好去舔褲襠上的尿。

為了防止秧子們“滑”了，晚上還得“熬鷹”，讓秧子們兩人一對兒，臉對臉坐好了互相抽嘴巴，一宿不能停，否則非打即罵，再不然就給上私刑，灌辣椒水、坐老虎凳，二龍吐須的馬鞭說抽就抽，這叫“拷秧子”。為了讓秧子們“交底”，家裡趁多少錢、多少糧，金鎦子、大煙都藏在哪兒，全得說出來，好定贖秧子的價碼。而且把秧子折騰得沒有人樣了，本家來看秧子的時候覺得心疼，十有八九會趕快給錢。如若這家遲遲不來贖人，就從秧子身上卸點兒東西，或是鼻子，或是耳朵，或是剁根手指，讓“字匠”寫一封信給本家送去。家裡人開啟信封見到半隻耳朵、一個鼻子，幾乎沒有不服軟的。

贖秧子得給土匪進項，“大項”、“小項”一樣不能少，“大項”是錢，“小項”是東西，趕上有錢的人家想贖人，得出多少錢呢？大項5000銀元，小項煙土200斤、茶葉200斤、糧食100擔、燒酒50罈子。小門小戶會少要一點兒，那也夠傾家蕩產的。土匪雖然心狠手辣，但是輕易不撕票，活秧子可以換錢來，死了一文不值。有的綹子之間還互相倒秧子，你要不出錢來，便宜點兒賣給我，我有辦法讓他們家掏錢。可也真有家裡實在拿不出錢來的，有的秧子在綹子裡待上一兩年，直到死在秧子房也沒人來贖，這就砸手裡了。還有的人家吝嗇，有錢也不贖人的，要錢不要命，這樣的人家能是善男信女嗎？至親骨肉都不捨得花錢贖，更別提怎麼對待下人了。以前遲黑子綁過一個大戶人家的孩子，綁上山的時候孩子才三歲，託花舌子[3]把話遞過去，沒想到本家老太太真狠心，也讓花舌子給土匪帶個話，這孩子太小，長大了也不知道是個葫蘆是個瓢，讓他跟山上待著吧，不贖了。這麼小的孩子誰也下不去狠手，遲黑子只好認成乾兒子撫養成人，後來也在山上當了土匪。遲黑子也疼他，因為此人肩上有片紅胎記，起了個諢號叫作“血蘑菇”。

馬殿臣點過秧子房的秧子，吩咐手底下幾個崽子，把秧子分成兩下子，良善人家出來的，洗澡換衣服，放到另一個屋子的火炕上，到時候給口飽飯吃。惡霸地主家出來的，仍關在秧子房，這些人沒一個好東西，死一百回也不為過。有錢的地主也不都是壞人，有的並無惡行，土匪只是圖財，沒必要讓他們受罪。為富不仁的秧子仍交給崽子們，只要不死怎麼都行，馬殿臣也不去多問。有普通人家的遲遲不肯贖秧子，大當家讓馬殿臣從他們身上卸零碎兒，一般是“抹尖兒”，生生把耳朵、鼻子割下來。馬殿臣於心不忍，割秧子耳朵之前，先把兩根小木棍用鐵絲連上，夾住秧子的耳根子，再把鐵絲擰緊，過一會兒緊幾扣，直到耳朵根子上沒了血色，這才手起刀落，又趕緊給糊上草木灰，這樣流不了多少血，割完還給上幾口大煙抽，手底下的崽子們無不說馬殿臣仁義。

這一天馬殿臣交了那個黑心老地主的秧子，到分贓聚義廳稟報大當家。正好遲黑子召集四梁八柱前來議事，告訴他們另外兩個綹子來人了，準備和他們聯手去姜家屯砸窯。姜家屯的住戶多為同宗同族，族長外號叫“姜老摳”，是個老奸巨猾的大地主，去年將屯子中的壞小子湊在一起，都給配上槍，讓他們當保險隊，專門防禦山上的鬍子，屯子裡各家出錢養著他們。明面上說是保險隊，實乃姜老摳的走狗，幫著他欺壓良善、為非作歹。姜老摳有了這支保險隊，簡直成了姜家屯的土皇上，在地方上說一不二，到處欺男霸女，沒有幹不出來的壞事兒。由於姜家屯人多勢眾又有槍，按黑話說是個“響窯”，小股綹子不敢去砸。因此他們三個綹子兵合一處、將打一家，想一舉砸了這個響窯，殺一殺姜老摳的威風。眼瞅天氣越來越冷了，幹成這一票，正好分了贓下山貓冬。

遲黑子和四梁八柱商議定了，命插千[4]的喬裝打扮到姜家窯打探地形。一切安排妥當，三個綹子加起來出動了四五百土匪，黑壓壓一片下了山。姜家屯的“保險隊”才二十幾個人，又是一群無所事事的二溜子，手上有槍也打不準，平日裡欺負老百姓都吆五喝六的，真碰上硬茬子那就真是烏合之眾了，而這三個綹子中的炮頭兒個個都是神槍手，交上火放倒了幾個，其餘的嚇破了膽，屁滾尿流地扔下槍支跪地投降。

群匪壓進姜家窯之前，遲黑子又交代了一句，告訴另外兩個匪首和四梁八柱：“把手底下的崽子們看住了，誰膽敢橫推立壓，別怪我的瓤子不長眼！”“瓤子”說的是子彈，這也是黑話。土匪們一擁而入，水香設好卡子，盯住了有沒有人出去通風報信，以防保安隊前來偷襲。一眾土匪分頭到各家搜斂財物，裝滿了三十幾輛大車，又在空地上擺好桌椅板凳，崽子們想吃什麼就讓屯子裡的人做，餃子、麵條、烙餅，什麼好吃整什麼，甩開腮幫子可勁兒地造，從晌午一直吃到天黑。這時候踉踉蹌蹌走過來一個老頭兒，往遲黑子桌前一站，滿臉的怒火，聲稱有土匪把他家閨女糟蹋了，說你們搶也搶了，吃也吃了，全屯子人伺候你們，久聞大當家的是個好漢，咋也禍害女眷呢？遲黑子一聽急眼了，誰不要命了，膽敢壞了規矩？當時叫人把這一撥兒卡子[5]換下來，在空地上一字排開，讓老頭兒挨個兒辨認：“誰禍害了你家閨女你就在這兒給我找出來，我替你做主。”老頭兒舉著燈籠一個一個看，一眼就認出了其中一個崽子，大夥兒一看這可不好辦了，怎麼呢？原來這禍害人家閨女的不是旁人，正是遲黑子的義子血蘑菇。血蘑菇哆哆嗦嗦往遲黑子面前一跪，磕頭如同搗蒜，口稱：“大當家的饒命！”他可知道遲黑子的脾氣，壞了別的規矩倒也罷了，對橫推立壓的崽子絕不會手下留情，那得吃瓤子。血蘑菇磕破了腦袋，見遲黑子無動於衷，心知磕頭求饒對付不過去這一關，一咬牙摳下自己一隻眼珠子，連血帶筋交給遲黑子。

耍清錢的綹子規矩大，最忌糟蹋女眷，誰衣服開了、襪子破了，想找個女的縫補縫補，都得把衣服交給那家的男人，補好了再由他交還回來，不能跟女眷打照面，犯了這條規矩有殺無赦，一點兒商量餘地都沒有。遲黑子面沉似水，他也捨不得這個乾兒子，這血蘑菇是從懷抱裡就被綁上了山，在土匪窩子長大的，雖說往常就不怎麼守規矩，但遲黑子並沒有在意，不知今天搭錯了哪根兒筋犯了天條。土匪最講究規矩義氣，另外幾個綹子的土匪也都在旁看著，萬惡淫為首，綠林道尤其講究這個，僅僅摳瞎一隻眼可不夠。遲黑子只能大義滅親了，衝馬殿臣一擺手。馬殿臣點頭會意，當即將虎眼一瞪，吩咐手底下人：“拖到村口，崩了！”馬上過來兩個手下，把血蘑菇拖去了村口。不一會兒傳來兩聲槍響，眾人均以為血蘑菇死了，馬殿臣卻聽出槍聲不對，這兩槍是沖天放的，立即上馬趕到村口，果不出所料，血蘑菇賄賂了兩個土匪，讓他們沖天放槍，回來就說死屍扔到山溝裡了，死無對證。這可瞞不過馬殿臣，不由分說把兩個手下一槍一個打死在當場，又騎馬去追逃走的血蘑菇，無奈天色昏暗，竟讓這小子逃了，回到姜家窯跟大當家的稟報，並且起誓發願，過三不過五，一定親手插了那個畜生。

且說群匪砸了姜家窯，拉上財物回到山上，這一趟可說是滿載而歸。遲黑子召集眾弟兄說：“眼瞅要入冬了，今天分了大餉，讓大夥兒各自下山貓冬去。”土匪並不是常年待在山上，大多數綹子一年只幹三季。到了大雪封山的時候，大當家的就把人馬集合在一處，長槍藏起來，身上只帶短槍，再把這一年打家劫舍的進項搬出來，按照等級一人一份，這叫“分紅櫃”，也叫“分大餉”。分完了錢，留下幾個崽子看秧子，其餘的有家的回家，沒家的投親靠友，要不然找個人少的地方躲起來，這叫“貓冬”。

很多土匪有家有口，家裡人並不知道他在外邊幹什麼勾當，以為只是在外地幹活兒做買賣，忙到年底下才回家。土匪貓冬講究享受，尤其是這清綹子的，綹規森嚴，橫推立壓得吃瓤子，憋了小一年了，因為分過大餉，腰裡頭有錢，各自去找相好的女人。有的去“海臺子”找暗娼，也有去“拉幫套”的，比如一家兩口子，丈夫不能養活妻子，徵得丈夫同意，妻子在外邊靠人兒，其中靠土匪的不在少數，真有不避諱的，三個人擠在一個炕上睡覺。稍微避諱點的，晚上要來睡覺之前，白天先來敲窗戶，說一句：“上燈花。”家裡男人知道了，夜裡就躲出去睡。

整個貓冬的過程對土匪來說也相當危險，哪一年都有出事兒的，大多是因為有人告密，以前誰家有人在外當了鬍子，膽敢知情不舉，全家都得槍斃，也有的是自己酒後失言，讓官府抓住處以極刑，按土匪的黑話叫“掉了腳”。等到第二年開春，沒出事兒的土匪再回綹子集合，這叫“落局”，落局之後先點人數，發現誰沒回來，就派插千的去打探內情，如果真是被人所害，一定查出兇手，破腹挖心、把腦袋砍下來，給自己兄弟去祭墳。遲黑子當時定下來年三月初一落局，到日子上山取齊。馬殿臣無家無業，在一個林場躲了一冬。轉眼到了三月初一這一天，馬殿臣回到了山上，本想這一年再幹幾票大買賣，沒想到驚聞噩耗：大當家遲黑子讓人點了炮[6]，在縣城貓冬的時候，被保安隊抓住梟首示眾了！

5

前文書說到遲黑子被人點了炮，落了個身首異處的下場。馬殿臣聽聞噩耗，有如晴天遭個霹靂，綹子裡的大小土匪無不捶胸頓足、放聲大哭。別看遲黑子是土匪頭，骨子裡卻是俠肝義膽的山東好漢，對手底下的弟兄們視如手足，從未虧待過半分，要是趕上哪個兄弟砸窯的時候丟了性命，家裡尚有父母雙親的，綹子裡出錢養老送終、生養死埋。所以遲黑子這一死，綹子裡上上下下無不悲痛欲絕，賭咒發誓要給大當家的報仇。

群匪明察暗訪探清了始末，原來山下的暗娼裡有一個和遲黑子相好的窯姐兒，花名叫“四月紅”，遲黑子以往貓冬，向來住到窯子裡，跟四月紅像兩口子一樣過日子。怎知遲黑子這次下山之前，四月紅和另一個土匪頭子佔東崗好上了。佔東崗是個小白臉，沒留鬍子，看著挺乾淨，長得也帶勁兒，有一次他上暗娼嫖宿，一來二去就勾搭上了四月紅。佔東崗的綹子遠沒有遲黑子勢力大，皆因為他不得人心，稍有一點兒良心的也不跟他幹。此人心黑手狠，道上的規矩全然不顧。佔東崗做事有這麼幾個特點：頭一個是砸窯不分大小，甭管是地主大戶還是普通老百姓，只要惹得起的，誰的窯都砸，而且是專砸“花窯”，不僅財物洗劫一空，還要姦淫女眷；二一個是綁票不留活口，即使本家交夠了贖金，他也照樣撕票；三一個是幹買賣不分大小，為了一個燒餅可以殺一個人，打黑槍、砸孤丁，可以說無惡不作。佔東崗暗地裡勾結縣城保安隊的隊長，出去砸窯之前先打好招呼，縱然有人報官，保安隊也不會立即出動，必定等土匪砸完了窯才來，在後邊追幾步擺個樣子，土匪們裝成落荒而逃，故意撇下幾件財物，相當於給保安隊弟兄們的辛苦錢，正所謂兵匪一家。

遲黑子看不上佔東崗的為人，雙方卻也沒仇，犯不上平山滅寨，平日裡大路朝天各走半邊，井水不犯河水。佔東崗可不這麼想，覺得遲黑子這個綹子人多勢眾、兵強馬壯，砸上一個大窯，銀錢嘩嘩往裡進，他別提多眼饞了。明面上幹不過人家，就在暗地裡使壞。可巧得到了遲黑子下山貓冬的訊息，去海臺子嫖宿的時候，又從四月紅口中得到了印證，心想：這個機會可來了。他就跟四月紅說：“你以後跟了我，遲黑子定然不會饒了咱們，留下這個心腹大患，咱們睡覺都不得安穩，乾脆除了他。”舊時的窯姐不怕土匪，真要是被哪個大當家的看上了，帶回綹子做個壓寨夫人，天天吃香喝辣總比在窯子裡強，可遲黑子的綹子裡規矩森嚴，無論是誰都不許往山上帶女人，四月紅早已心懷不滿，再加上佔東崗甜言蜜語、海誓山盟這麼一許願，四月紅自然是百依百從。常言道“毒蛇口中牙，黃蜂尾後針，兩般尤未可，最毒婦人心”，這女人要是發起狠來，可比老爺們兒歹毒多了，何況四月紅本來也不是什麼好貨。兩個人狼狽為奸、暗定毒計，由佔東崗去找保安隊隊長，想借保安隊之手除掉遲黑子，保安隊隊長也想活捉匪首升官發財，尤其是遠近聞名的遲黑子，那更是大功一件。二人一拍即合，暗中佈置好了，只等遲黑子自投羅網。

果不其然，在大雪封山之前，遲黑子下山來找他相好的四月紅。當窯姐兒的都會來事兒，接進屋來一口一個“當家的”，伺候著更衣、脫鞋、洗腳，安排酒菜，比親爺們兒還親。可是“婊子無情，戲子無義”，一邊穩住遲黑子，一邊把訊息告訴了佔東崗。佔東崗和保安隊隊長一商量，捉拿遲黑子，一不能在窯子裡動手，二他佔東崗不能出面。因為遲黑子在綠林道的人緣兒好，一旦把他勾結保安隊的事傳出去，跟遲黑子有交情的土匪，一人一腳都能把佔東崗的匪窩踏成平地，所以還得是保安隊出面拿人。但這小縣城的保安隊沒多少人，平時只會憑這身官衣欺壓百姓，本就是一群烏合之眾，什麼真本事沒有。四月紅這個暗娼住在南城外的小河溝子旁邊，那個地方十分荒涼，如果讓遲黑子發覺不對，以他的身手和槍法，保安隊那幫廢物可拿不下他。

正當保安隊無從下手之時，佔東崗又得到一個訊息——遲黑子要去城中張財主家喝喜酒！按土匪的規矩，不該上老百姓家喝喜酒，因為土匪身上殺氣重，怕衝了喜，非得是過去有交情，或者受過恩惠的人家才會請他們上門喝喜酒。那也不敢直接登門去吃酒席，有錢的人家擺酒講究搭棚落桌，一開幾十桌流水席，出來進去吃飯、喝酒的什麼人都有，免不了有穿官衣的，土匪擔心被人認出來。非去道喜也行，提前託人把禮金送過去，當天夜裡散了席再上門。

遲黑子救過張財主的命，兩人交情挺深。張財主這次娶兒媳婦兒，提前半年就跟遲黑子說了。當天晚上賓客們陸續告辭離去，新人入了洞房，張財主卻沒回屋，蹲在後院門裡邊等，三更前後，聽得一聲門響，張財主忙開啟院門，一看正是遲黑子到了。遲黑子不敢立即進來，先問了一聲：“皮子拴上了嗎？”張大財主說：“拴上了。”遲黑子又說：“看好別讓它喘了。”張大財主說：“放心，看嚴實了。”土匪說黑話，將狗稱為“皮子”，“喘”是叫的意思。遲黑子這番話是告訴張財主“看好了狗別讓它亂叫”，以免引來官軍。遲黑子又往四下裡看了看，見確實沒人，這才邁步進來。張財主在前引路，找了間位置偏僻的屋子，兩人敘敘舊、拉拉家常。當土匪的只能這麼道喜，說是喝喜酒，卻不能真喝人家的酒、吃人家的飯，這是規矩。而且這一天還不能帶槍，人家這是喜事，你帶槍進來不像話。張大財主明白土匪的規矩，酒菜都沒預備，把大煙槍遞過來讓遲黑子“啃草”，也就是抽大煙。土匪中很少有人不抽大煙，地主大戶為了不讓土匪來砸窯，甚至單開出幾畝地，常年給土匪種大煙。遲黑子邊抽大煙，邊跟張財主嘮嗑兒，忽聽外邊有腳步聲，他是慣匪，一耳朵就聽出來的人不少，立即踹開後窗戶，飛身一躍而出，沒想到後邊也有保安隊，十來個人一擁而上把遲黑子摁地上了。張大財主嚇壞了，急忙跑出來說情，想扯個謊替遲黑子遮掩過去。結果一出來還沒等開口，臉上已經捱了一槍托。保安隊知道遲黑子本領不小，擔心摁不住他，當下有人拔出刀子，不由分說挑斷了他的腳筋，連夜將人押進牢房。轉天一早捆成五花大綁，插上招子打在一輛木車上，推出去遊街示眾，到十字路口執行槍決，人頭砍下來交給保安隊長邀功，屍身扔在亂葬崗餵了野狗。可憐遲黑子響噹噹的一條漢子，就這麼身首異處、死於非命了。

6

馬殿臣讓人把四月紅抓上山來拷打，很快問出了前因後果，原來血蘑菇幾次三番被馬殿臣追殺，心知大當家的和馬殿臣肯定不會放過他，這樣下去遲早死在他們手裡，不如主動出手，總好過坐以待斃，眉頭一皺計上心來，就把遲黑子貓冬的底細透露給了佔東崗，這才導致遲黑子被點了炮。馬殿臣恨得牙根兒癢癢，立下毒誓要給遲黑子報仇，這些個仇人誰都跑不了！

無奈佔東崗早已躲了起來，保安隊在縣城裡，不敢輕舉妄動，怕驚了官面兒上的人。綹子裡有人提議先把四月紅的人頭砍下來，出一口惡氣，眾人紛紛拍手稱好。沒想到馬殿臣喝住了眾人：“弟兄們，咱的仇人可不止這個小娘們兒，血蘑菇、佔東崗、保安隊隊長都是咱的冤家對頭，容我三天，我必定把這幾個狗崽子抓上山，到時候連同那小娘們兒，一同綁到大當家的靈位前開膛摘心。”說罷分開眾人轉身就走。一眾土匪趕緊勸阻馬殿臣，讓他別逞一時之勇，此事還得從長計議。馬殿臣不是聽勸的人，大踏步出了聚義分贓廳，翻身上馬揚長而去。血蘑菇行蹤不定，一時半會兒不好逮，佔東崗和保安隊隊長卻跑不了。馬殿臣並非有勇無謀之輩，出其不意將這二人生擒活捉。三天之後，馬殿臣帶領一眾土匪，把四月紅、佔東崗、保安隊隊長三人押至遲黑子靈位前，扒光衣服綁在三個大木架子上，一刀一刀把這三人剮了，割下一塊肉來吃一塊，最後割下人頭、挖出心肝，擺在靈位前當供品，給遲黑子報了仇。

四梁八柱和一眾崽子見馬殿臣智勇雙全，都推舉他挑大旗，認作了大當家的，從今往後就聽他的了，帶著兄弟們接著幹。馬殿臣從此做了綹子裡的頂天梁，把《神鷹圖》掛在聚義廳當中，從此鷹助人勢、人借鷹威，挑號“鷹王馬殿臣”，成了嘯聚山林的土匪頭子。他命手下兄弟繼續追查血蘑菇的去向，又定下“殺富濟貧，替天行道”八個字的匪規，專砸“紅窯”，不論得了多少錢糧，必定分出一半給窮苦人。什麼叫“紅窯”呢？有一些為富不仁的地主老財，仗著有錢有勢，養的炮手多，又勾結官府，在大院門樓上高掛一面紅旗子，這意思是告訴山上的鬍子“我這兒要槍有槍、要人有人，還和官府有來往，誰也別來惹我”！有膽子在門樓上高挑紅旗子的大地主，無不是地方上的豪族，一家子幾十上百口人，家裡邊金銀財寶摞得頂蓋肥，當然會想方設法抵禦土匪。首先來說，院牆比一般地主大院高得多，一水兒的磚牆，磨磚對縫、平整光滑，輕易摳不開。院牆上還有帶炮孔的碉樓，最少的是四個，東、南、西、北四角各佔一個，甚至還有土炮。窯裡頭養的炮手和棒子手沒有一百也夠五十，院子周圍平坦開闊，壕溝都有三道，真可以說易守難攻，土匪來得再多也打不進去。

不過馬殿臣也不是一般人，有膽有識腦子也好使，經常扮成戲班子混進去。以前地主老財家有個什麼紅白喜壽，必定請班子搭臺唱戲，馬殿臣懷揣利刃，帶上幾個手下打扮成戲子，趁機混進去裡應外合，半夜開啟大門，讓外頭的土匪衝進來，連搶東西帶殺人，放起一把大火揚長而去。他用這個法子，接連血洗了好幾個紅窯，聲名遠播。馬殿臣砸窯的這一招兒好使，別的土匪卻幹不了，因為不會唱戲。而馬殿臣打年輕的時候開始，吃喝嫖賭抽都不好，單愛聽戲。後來上山落草當了土匪，一旦聽說什麼地方來了哪個名角，寧可喬裝改扮也得冒死下山，戲癮真不是一般的大，自己也願意唱兩嗓子，置辦了全套的戲箱龍套，從行頭到刀槍把子應有盡有。馬殿臣當過兵練過武，擅長武生戲，《長坂坡》的趙雲、《獅子樓》的武松、《連環套》的黃天霸、《挑滑車》的高寵，他都來得了，手眼身法步、踢槍翻跟頭，一招一式有板有眼，再加上扮相好，雙肩寬、背膀厚，扇子面的身材，穿上蟒、紮上靠、綁好了背旗，頭頂上兩根插天的雉雞翎，一開口嗓門兒又豁亮，如果沒有落草為寇，保不齊真能成了角兒。