第六百九十一章 老子化胡經，降臨淺藍星

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“沒研究過你就用西出函谷關直接化老子因果，然後又用‘老子化胡’搞因果變身胡辰？老子化胡，就是你化作胡辰？”

華秋道吹鬍子瞪眼——這混賬東西！

這事情華秋道老早就想開噴了！

但之前剛來，初來乍到教訓這小崽子只怕是他心態會炸裂。

但是現在——華秋道的確是沒時間多待了。

是以他也不管胡辰心態是不是炸裂，直接就揭穿了胡辰的目的。

胡辰這‘老子化胡’不僅僅是字面的意思，這個‘老子’還諧音了‘父親’的意思，就是明面用這個典故告訴這世界的所有人——老子我蘇忘塵化作胡辰了！

你們踏馬的有本事抓到我啊！

看看，這囂張的！

華秋道狠狠瞪了胡辰一眼。

胡辰訕笑道：“老哥……現在這個……小弟知錯了。弒父……師父在上，請受小弟一拜。”

胡辰嘿嘿笑著，倒是很恭敬的躬身行了三禮。

華秋道也沒有拒絕，而是嫌棄的道：“行了，沒聽過襄楷沒事兒，他師傅你應該聽說過，那就是赫赫有名的一代妖人，太平道的于吉。”

“妖人？”

胡辰嘴角抽了抽，妖怪還是人……妖？

“其實不是什麼妖人，而是華夏太平道的創始人。太平道跟五斗米道一樣，都是華夏早期道教——請記住！劃重點！

這一點你要不瞭解的話，你的修行會有很大的影響！

道教跟道家是不一樣的，這點很重要！

道教本身雜糅了神仙崇拜、巫術祭祀、道家思想和陰陽五行，屬於大雜燴！

但問題在於假如於吉的弟子這種專業人士都認為‘老子入夷狄為浮屠’，那一般人能分辨出這倆其實不是一個玩意麼？

肯定不能啊！

實際上這在漢末算是大家的普遍觀點之一，那就是佛教並不是什麼絕對的外來宗教，而是老子西出之後搞出來的玩意。

不過版本相對較多，有的說老子自己化身為佛，有的說他收了佛陀做弟子等等。

不過問題在於，佛教認這玩意麼？

佛教應該是覺得OK的。

因為一種外來宗教想在本土站穩腳跟，你總是需要一點本土化的東西的。

而化胡為佛這種說法相當於給佛教找了個大哥，對當時的佛教傳播是很有利的。

你現在翻翻《後漢書》，可以發現大多數時候當時的人都把佛教跟道教混為一談，比如說——

‘英少時好遊俠，交通賓客，晚節更喜黃老，學為浮屠齋戒祭祀。’

‘漢自楚英始盛齋戒之祀，桓帝又修華蓋之飾。將微義未譯，而但神明之邪？詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。’

反正都是神仙，洋神仙也是神仙，什麼叫天下迷信是一家啊？”

胡辰：“……”

胡辰道：“看樣子我的確是也是望文生義了，而且也把自己坑了。更重要的是——這一套他們……認死了，因為我的做法和他們自己搜查出來的資訊都是一樣的！”

華秋道無奈撫額，嘆道：“你這才知道啊？”

胡辰尷尬道：“老哥，我既然走了化胡這條路，忘塵化作了‘胡辰’，那我這……接下來的路呢？”

華秋道道：“你對老子化胡具體瞭解多少？僅限於一本可能還殘缺不全的《老子化胡經》嗎？”

胡辰：“……”

胡辰道：“老哥，我就聽了個傳說，然後知道一丟丟……”

華秋道：“……所以你這就是這個世界的那些存在的做派，一個模子套出來的！擱你這兒你都這麼幹，而且還是無比虔誠的認定是真的……你這真是開了個好頭啊你！”

胡辰：“咳咳，老哥，這不是當時想著傳播華夏文明，又以為這什麼屁地方隨便瞎搞都沒事來著。”

華秋道道：“你放縱的從來只是你自己，而不是這個世界。說到底就是心生邪念，念頭不正。這股風氣是要不得的！想要什麼，想做什麼踏踏實實務實一點兒。”

胡辰道：“老哥我也沒這麼不堪，真要是這樣，我自己弄個壁畫世界，裡面全部是頂級的仙女，每天都享受著多好。”

華秋道道：“看，這才是你的本性，你應該不是不想，而是曾經打算這麼做，結果弄出的壁畫世界弄出一個滿是女屍的世界有陰影了吧？”

胡辰分辨道：“沒有，絕對沒有！我從來不幹這種事兒！什麼全是女屍的壁畫世界那也不可能給我留下陰影啊！”

華秋道嘆道：“算了，要說老子化胡這事情，其實我是從那個時代過來的，這事情說起來也有些複雜，甚至可能牽引了不少因果。

‘老子化胡’的說法，嚴格說來並不是道教搞出來要打壓佛教的。

在當時那個時期，無論是佛教還是道教影響力都比較有限，我幹嘛要靠拉踩你個小透明來上位呢？