第408章 六六大順

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“別人對你的指指戳戳，你聽了就要和沒聽一樣。子非魚，安知魚之樂？你不是我，對我的議論無關緊要。”

“此階段要樂以忘憂。”

“人生有憂慮、有懼怕、有顧慮、有阻礙，那就找到自己要做的事情不畏辛苦去做，繼續發奮做事全力以赴，不要在乎外界打擊、旁人議論和別人的挑戰，並把這些當作樂趣來看，對外物抱著‘無所謂、本來就是這樣，這就是我的命’的態度。”

“別人的憂可能是你的樂，別人覺得你苦，那是他的事兒，重要的是你怎麼看。”

“七十而從心所欲，不逾矩——可能還是有所約束，但是，是時候自由自在了。”

“一個人活到了七八十歲，遇到的、做到的種種的規規矩矩，已經幾乎變成了一個人的習慣了，應該不會有大的差錯了，儘可以放開身心去執行就好了。”

“雖然修道之士的目標是長生和解脫，力圖打破客觀規律和天道的束縛，但人在身體精力上要認老、服老，在精神和心理上要保持年輕，這叫不知老之將至，不覺得自己年紀大了，沒有年齡的概念，既然看開自在了，何老之有？”

“人生大的階段，以四十歲之前、五十歲之後的四五十歲為分水嶺，是人生最為關鍵的階段。”

“四五十歲了，還搞不清自己要幹嘛該幹嘛，這輩子也就基本上拉倒了。”

“孔老夫子歸結了一句話——盡人事，聽天命。”

“在這之前，排除萬難，不服就幹，認定該做的就去做。在這之後，聽天命吧，成功自然就成功了，如果沒有，我們可以繼續努力，但不必強求了。”

“在為師看來，四十多歲這個階段內，仍有一個變動的機會。”

“因為在這個時期，人會開始體會到一種新的不安，通常此時上有老下有小，壓力很大，同時也開始有反思和分享的念頭，也相對成熟了，會對自己的人生做一個回望審視和調整糾偏，會認識到取悅自己而非他人更為重要。”

“而且在四十、五十多歲的階段，有些人或許能夠迎來人生的第二次機會。他們的身體是在走下坡路了，但在精神和靈性上卻迎來高峰，他們更加關注內在，更懂得各種關係的協調。”

“對這些人來說，人生沒有太晚的開始，命運所有的安排，都是為了等待一場厚積薄發。”

“以上這六段，就是孔子自己的人生自畫像，對大多數人都有啟示，人們有必要據此對自己的人生，進行階段性的調整。”

“這六個階段，以常人的壽命計，平均一個階段十幾年，也有人按照每段七年的精華週期來計算。”

“當然，具體到每個人，每個階段的長短是不一樣的，快的階段二三年、三五年渡過，慢的階段十年、二十年都是有可能的。”

“很多人，只能走過三四個、四五個階段，中間就掛掉了。在俗世界，走過全週期的已然算是高壽之人。”

“對於我們修士，因為壽命為常人的二倍以上，算起來就更加困難。不過，從心智成長上，也不都按倍數計算的。”

“你所處的階段，尤其難算些。依照年齡，已經是三十而立，有自己的方向原則了；按照修為，在你這個歲數已經是極強了，起碼開始進入躍龍階段，也許過不了多久就能飛龍在天了。”

“門中對你寄予厚望，不管你在哪個階段，你都是天才之選，是非凡之人，不能以常理算度，我們希望透過不斷的磨礪保證你的成長，彰顯出你自身的獨特性。”

“凡事預則立，不預則廢，知道了人生六段分，是很寶貴的禮物，你早已有了長生久視飛昇的目標，應該更加努力去爭取。”

“易有六爻，人為六段，意蘊六六大順之願望，為師祝你早日實現並超脫出去，走出自己的人生。”

雲軼奇掰開了揉碎了講到這個份上，華瀾庭無話可說，接受了獨自外出尋藥，救治同門的安排。

華瀾庭這個天才弟子寶貝疙瘩要獨自出行，自在永珍門也不會不給予護持，他升級後還遲遲沒有到自在永珍爐的高層空間裡選取法寶，這次正好藉機辦了。

在寶物空間裡，華瀾庭沒有多作猶豫，選了一個寶葫蘆。

葫蘆是常用的道家法寶和風水器具，嘴小肚大，能夠容納和化解各種氣場，以及盛裝靈丹妙藥，同時諧音為“福祿”，符合華瀾庭對受傷同門早日康復的期許，並且在奇門遁甲中是乙木的地表，有極強的容忍力和變通力，可趨吉避凶。

一切準備停當，又去了一趟風火倫處，華瀾庭出發，去和商家會合。